關(guān)于嚴(yán)以律己研討發(fā)言材料

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嚴(yán)以律己研討發(fā)言材料_篇一:

強(qiáng)調(diào),嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)、慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。敬、戒、慎、省、守五個(gè)方面,為領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以律己確立了行為準(zhǔn)則,打造了“防護(hù)欄”和“防火墻”。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記“物必先腐而后蟲生”的道理,保持“持己,當(dāng)從無過中求有過”的自律意識(shí),秉持“歸咎于身、刻己自責(zé)”的解剖精神,經(jīng)常過濾思想、檢點(diǎn)言行,才能做到一身正氣、一塵不染,始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

當(dāng)前,律己不嚴(yán)主要表現(xiàn)為不守紀(jì)律、規(guī)矩意識(shí)淡薄、對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏之心。有的紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)欠缺,目無組織、目無紀(jì)律,弄虛作假、陽奉陰違,對(duì)組織當(dāng)面一套、背后一套;有的視制度、規(guī)矩為“稻草人”,口無遮攔,什么話都敢說、什么事都敢做;有的把自己所管轄的地方、系統(tǒng)、部門、單位當(dāng)作“自留地”,搞公共權(quán)力部門化、部門權(quán)力個(gè)人化;有的拉幫結(jié)派、親親疏疏,搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙;有的紀(jì)律散漫,上班時(shí)間侃大山、搞網(wǎng)聊、逛網(wǎng)店、打游戲、炒股票,我行我素;有的工作不安心、不用心,當(dāng)“走讀”干部;有的有令不行、有禁不止,心無敬畏、行無底線,頂風(fēng)違紀(jì),不收斂不收手。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要慎獨(dú)、慎微。所謂慎獨(dú),就是在獨(dú)處之時(shí)能夠反躬自省、謹(jǐn)言慎行。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把慎獨(dú)作為一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨,讓慎獨(dú)的意識(shí)像影子一樣伴隨左右。所謂慎微,就是要在細(xì)微之處能夠保持警惕、警覺、警醒,不以善小而不為,不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住,就會(huì)演變成大問題。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“從善如登,從惡如崩”的古訓(xùn),以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己,防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴,嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,嚴(yán)防不知不覺變質(zhì),不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要清正廉潔。清則心境高雅,清則正氣充盈,清則百毒不侵,清則萬眾歸心。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能走到今天這一步都不容易,一定要珍惜自己的崗位,時(shí)刻緊繃廉潔自律這根弦,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,算一算腐敗的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、名譽(yù)賬、親情賬和自由賬,明白什么是得不償失,不要發(fā)生一些不該發(fā)生的問題,到時(shí)候毀了自己的前程,毀了家庭的幸福,毀了一個(gè)地方的發(fā)展。

在嚴(yán)以律己上帶好頭,要接受監(jiān)督?梢哉f,我們大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能夠嚴(yán)以律己,是值得信任的,但信任代替不了監(jiān)督,自律代替不了他律,失去監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識(shí),習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán),在監(jiān)督下工作和生活,自覺接受來自紀(jì)律與法律的監(jiān)督、黨內(nèi)與黨外的監(jiān)督、組織與群眾的監(jiān)督、社會(huì)與媒體的監(jiān)督,對(duì)一些司空見慣、習(xí)以為常的小毛病,要“小題大做”、防微杜漸;對(duì)一些傳染性、危害性強(qiáng)的“病菌”,要早打“預(yù)防針”,不斷增強(qiáng)免疫力和抵抗力。

領(lǐng)導(dǎo)干部地位特殊、崗位重要,面對(duì)“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四種考驗(yàn)”,如果不能自律,而是受私心所擾、名利所累,就難免會(huì)走歪路,最終身敗名裂。實(shí)踐證明,唯有嚴(yán)以律己,才能經(jīng)受住各種誘惑,才不會(huì)陷入享樂和奢靡的泥潭。在從嚴(yán)治黨新常態(tài)下,領(lǐng)導(dǎo)干部要求別人做到的自己首先做到,要求別人不干的自己堅(jiān)決不干,才能老老實(shí)實(shí)做人,干干凈凈做事,真正以上率下、做好榜樣。

嚴(yán)以律己研討發(fā)言材料_篇二:

“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準(zhǔn)則。這是對(duì)共產(chǎn)黨員提出的最基本的要求。其中,“嚴(yán)以修身”是指加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提高道德境界,而修身要通過自律實(shí)現(xiàn),沒有律已,修身就無從談起;“嚴(yán)以用權(quán)”是堅(jiān)持用權(quán)為民,按照規(guī)則、制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,這說明,公權(quán)在為人民服務(wù)的同時(shí)也有可能被濫用,具有腐蝕性,要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己,杜絕將權(quán)力變成謀私的手段和工具。因此,嚴(yán)以律己是黨員干部必備的思想作風(fēng)和道德品質(zhì),是黨員干部的“生命線”、試金石和防火墻。

一、嚴(yán)以律己,就要慎獨(dú)、慎微、慎初

“嚴(yán)以律己”不僅僅是嚴(yán)格要求自己這么簡(jiǎn)單,更要求黨員干部要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,做到為政清廉。

獨(dú),既指一種特殊的空間環(huán)境(如辦公室或家里),又指一個(gè)人(即除了自己沒有別人),還指一種特殊的權(quán)力地位(即可以自主決定或自由裁量、無需同別人商量)。特殊的空間環(huán)境或一個(gè)人獨(dú)處時(shí),不被人注意或沒有人看見,就容易放松自己,產(chǎn)生僥幸心理,做出不正確或不道德的行為,因此特別需要謹(jǐn)慎;處在特殊的權(quán)力地位(特別是單位或部門一把手)時(shí),就容易隨心所欲,或自我膨脹,如一言堂、獨(dú)斷專行、專橫跋扈就是明顯的表現(xiàn),更需要謹(jǐn)慎。慎獨(dú)就是要求我們?cè)跊]有眼睛盯著的情況下能自覺謹(jǐn)慎,不做違背道德的事;在獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、或沒有人知道的情況下能信守道德規(guī)范、嚴(yán)于律己、潔身自好、獨(dú)善其身,不做任何壞事。更何況獨(dú)者不獨(dú),“隔墻有耳”、“手莫伸,伸手必被捉”、“要想人不知,除非己莫為”就說明這個(gè)道理,更何況現(xiàn)在的監(jiān)控設(shè)備、“互聯(lián)網(wǎng)+”、制度創(chuàng)新、信息追蹤等,為“獨(dú)者不獨(dú)”提供了有力的科技支撐。大小腐敗官員因不慎獨(dú)而紛紛落馬就是典型的例證。因此,我們需要自覺地把自己設(shè)想成處于監(jiān)控之中,自覺做到謹(jǐn)慎獨(dú)處。

微,顧名思義是比小還小的意思,慎微就是在細(xì)微之處要謹(jǐn)慎處理和對(duì)待,對(duì)看似微不足道的小事、小節(jié),要謹(jǐn)慎、妥善處置,否則可能釀成大患。“千里之堤,潰于蟻穴”、“道自微而生,禍自微而成”、“不慮于微,始成大患;不防于小,終虧大德”等名言警句都在提醒著人們要慎微。諸葛亮提出的“毋以善小而不為”強(qiáng)調(diào)了小事連著民心;老子提出的“天下大事,必做于細(xì)” 強(qiáng)調(diào)要從百姓關(guān)切的民生小事一件一件抓起,荀子提出的 “不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海!睆(qiáng)調(diào)行善積德、為民造福,要從小事做起。領(lǐng)導(dǎo)干部手中掌握著資源,要想謀私,比較便利,若不慎微,就有可能從謀小私、貪小利開始,最終釀成大禍。慎微,就是要防微杜漸、時(shí)刻警惕。

初,就是一開始,第一次。慎初就是戒慎于事情發(fā)生之初,把住第一次、守住第一關(guān)!胺蛐≌叽笾疂u,微者著之萌,故君子慎初,圣人存戒!(唐 陸贄 《興元論解姜公輔狀》)。萬事萬物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的,任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)從小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。十八大以來落馬的腐敗分子,也不是突然間就走向墮落的,而是從接受一件小禮品也可能會(huì)心驚肉跳開始,有了第一次,便一而再、再而三,一發(fā)而不可收,逐漸演變成明目張膽大搞權(quán)錢交易,由量變引起質(zhì)變,最終“滑”向犯罪的深淵!霸缰袢,何必當(dāng)初”講的就是這個(gè)道理?梢,沒能把住第一次,即是淪落的開始,也是將自己陷入萬劫不復(fù)的終生痛苦的開始。

*同志在蘭考緬懷焦裕祿,學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神、切實(shí)改進(jìn)干部作風(fēng)座談會(huì)上指出:要繃緊拒腐防變這根弦,堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利,堅(jiān)持慎獨(dú)慎微,不做不該做的事情,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。嚴(yán)以律己,就是要嚴(yán)格要求自己,做到慎獨(dú)慎微慎初,以黨建理論、黨章、黨規(guī)、黨法、國(guó)家法律為準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn),清正廉潔,不以權(quán)謀私。

二、嚴(yán)以律己,就要忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)

一要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)意味著政治過硬。提到“忠”就會(huì)聯(lián)想到“孝”。百善孝為先,孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為,古人云:忠孝兩全,即對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)父母盡孝,兩樣都做得很好。民族英雄岳飛:母病,“嘗藥進(jìn)餌”,親自侍奉;母亡,赤腳扶棺近千里;咎m:替父從軍,完成使命后拒絕為官,只求皇帝讓自己回家孝敬父母。文天祥殿試名列第一,四天后因父親病故歸家守喪三年。他們都是孝順的典范。孝是寬容:寬容老人總也舍不得扔掉的“垃圾破爛”,寬容老人的嘮叨,寬容老人的口水和鼻涕;孝是報(bào)答:是母親節(jié)的一束康乃馨,是父親生日時(shí)的一瓶好酒,是久病床前的送湯喂藥;孝是耐心:耐心聽取老人的話,耐心向老人解釋做工作,耐心說服老人;孝是;丶铱纯矗夯丶医o父母做一頓可口的飯菜。把對(duì)自己父母的義務(wù)和責(zé)任,上升到對(duì)所有父母的義務(wù)與責(zé)任、上升到對(duì)國(guó)家的義務(wù)和責(zé)任,就變成了“忠”。黨員干部、人民教師,有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心,用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)滋潤(rùn)學(xué)生的心田,把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),就是人民教師對(duì)黨的教育事業(yè)的忠誠(chéng)。

二是要干凈。經(jīng)過30多年改革開放,中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“新常態(tài)”,改革進(jìn)入“深水區(qū)”,社會(huì)進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”。面臨宏偉的奮斗目標(biāo)、復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù),黨中央提出全面推進(jìn)依法治國(guó),打造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。干凈,意味著作風(fēng)過硬:就是要嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律,克服組織渙散、紀(jì)律松弛現(xiàn)象;就是要持之以恒抓作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”;就是要堅(jiān)定不移懲治腐敗,依紀(jì)依法推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。共產(chǎn)黨員從入黨那天起,就意味著要多盡義務(wù)、聽組織、講紀(jì)律、以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身。

三是要擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng),意味著責(zé)任過硬。例如,近年來我院教師指導(dǎo)學(xué)生參加自治區(qū)和全國(guó)大學(xué)生水利創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽、測(cè)量技能競(jìng)賽、BIM應(yīng)用技能大賽、橋梁結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)大賽等專業(yè)技能大賽及“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽并獲獎(jiǎng),就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);承辦國(guó)際性、全國(guó)性大型學(xué)術(shù)會(huì)議不斷提升校園文化品味、加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);暑假休息時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生赴蠻漢山林場(chǎng)、萬家溝水庫(kù)進(jìn)行野外實(shí)踐教學(xué),就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);積極申報(bào)國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目,連續(xù)五年基金獲準(zhǔn)率名列前茅,就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);農(nóng)業(yè)水利工程、水文與水資源工程通過國(guó)家專業(yè)認(rèn)證,就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);犧牲假期休息時(shí)間積極申報(bào)測(cè)繪信息國(guó)家級(jí)教學(xué)實(shí)驗(yàn)示范中心,就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);認(rèn)真排查、安全管理實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)儀器、設(shè)備、化學(xué)藥品;就是責(zé)任擔(dān)當(dāng);兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守、為人師表、敬業(yè)奉獻(xiàn),出色完成教學(xué)科研任務(wù),就是責(zé)任擔(dān)當(dāng)……

三、嚴(yán)以律己,就要堅(jiān)持理想、堅(jiān)持宗旨、堅(jiān)持紀(jì)律

首先是堅(jiān)持理想。共產(chǎn)主義理想和信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。理想信念不能像交易所的股票一樣隨行情漲落,有了堅(jiān)定的理想信念就有了精神支柱,理想信念是嚴(yán)以律己的動(dòng)力。

其次是堅(jiān)持宗旨。全心全意為人民服務(wù)的宗旨是解決權(quán)力觀問題、檢驗(yàn)嚴(yán)以律己能否達(dá)標(biāo)的關(guān)鍵。權(quán)是人民群眾給的,有了職權(quán)就要承擔(dān)責(zé)任,受到監(jiān)督。

再次是堅(jiān)持紀(jì)律。紀(jì)律是規(guī)矩,是規(guī)則,要嚴(yán)守紀(jì)律才符合黨和人民的要求。

理想是動(dòng)力,宗旨是關(guān)鍵,紀(jì)律是依據(jù)。做到這三條,嚴(yán)以律己就能有一個(gè)正確的政治思想基礎(chǔ)。

另外,嚴(yán)以律己還須做到理論聯(lián)系實(shí)際,自律和他律相結(jié)合,善于調(diào)節(jié)需要和正確對(duì)待簡(jiǎn)奢,把握關(guān)鍵時(shí)刻、任何時(shí)候都要嚴(yán)格要求自己,不能夠放松。特別是面對(duì)利益誘惑時(shí)決不能有絲毫放縱,面對(duì)復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)的糾纏時(shí)絕不能進(jìn)行利益交換和利益輸送。

總之,大家是學(xué)院事業(yè)發(fā)展的骨干,只有嚴(yán)以修身自律,才能正心修身,以新狀態(tài)適應(yīng)新常態(tài),以新作為推動(dòng)新發(fā)展,擔(dān)當(dāng)起建設(shè)學(xué)院改革、建設(shè)和發(fā)展的重任。

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