做幸福的教師是目標(biāo)，幸福的做教師是踐行，做教師的幸福是成功。以下歡迎閱讀思而學(xué)教育網(wǎng)網(wǎng)整理的幸福教育心得體會，一起來看看吧。
有關(guān)幸福教育心得體會【1】
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷，我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻(xiàn)，但是，這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價(jià)，或者置自己的家庭于不顧?這些行為，更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為，英雄在每個(gè)時(shí)代都是有的。可是，對于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價(jià)值點(diǎn)落在何處?傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅(jiān)強(qiáng)的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機(jī)會呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時(shí)候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運(yùn)的是，在價(jià)值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路??做一個(gè)幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
先從“幸�！闭f起，這是個(gè)常說常新的話題，“幸�！钡慕缍ㄊ菦]有人能夠說清與說透的，但這并不影響我們對于“幸福”的個(gè)性化的認(rèn)知。我以為，幸福是人滿足一定的物質(zhì)需求之外的精神快慰!也就是人們所說的幸福是一種感覺!但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質(zhì)需求之外，對于人的精神上的滋養(yǎng)!是人，就有追求幸福的權(quán)利，教師當(dāng)屬之列!任何剝奪教師追求幸福權(quán)利的行為都是錯(cuò)誤的，甚至是蠻橫的!當(dāng)然，不一樣的教師所追求的幸福的內(nèi)涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球?yàn)樾腋＃腥藙t以與子女伴讀為幸福，還有人以遨游網(wǎng)絡(luò)為幸�！@些都是在教師做好自己本質(zhì)工作之余的個(gè)性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨(dú)立生活的一部分，我以為這些既是對于教師艱辛工作的補(bǔ)充與調(diào)節(jié)，也是教師本人工作的延伸。是補(bǔ)充與調(diào)節(jié)也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業(yè)特征與個(gè)性特征就無法體現(xiàn)出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認(rèn)定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報(bào)，可以是學(xué)生一句句簡單的問候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學(xué)生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水，當(dāng)然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎(jiǎng)狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì)，把僅有的寶貴的時(shí)間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是，教育的現(xiàn)實(shí)社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場，進(jìn)行智能與體能的肉搏，這個(gè)搏擊的過程與結(jié)果，教師必須全程參與，自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆!
現(xiàn)實(shí)是很難改變的，能夠改變的只有我們自己!換句話說，是我們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而不是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了?教師的職業(yè)意義絕對不應(yīng)該是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
提出這個(gè)命題，似乎是多余的，因?yàn)槿魏稳说男腋６际切枰约喝?chuàng)造!只不過，作為教師有自己的獨(dú)特的創(chuàng)造，也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生?
有教師認(rèn)為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會有幸�？裳�?其實(shí)，幸福的意義并不以壓力大小計(jì)，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的!
永遠(yuǎn)忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！碑�(dāng)然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應(yīng)，而后者則是人的一種精神境界。快樂也許能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現(xiàn)實(shí)的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應(yīng)該具備的外在的幸福(主要是物質(zhì)的)之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創(chuàng)造幸福�！蔽也恢谰哂懈嗑裆实摹盀樽约簞�(chuàng)造幸�！钡母拍钍欠袷前精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行于教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸�！边@個(gè)概念。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生?
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個(gè)詞嚇住，以為這是大師的專利，其實(shí)，每個(gè)人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說，擁有自己的思想與個(gè)性是教師的精神形象，那么，儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象，當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會贏得學(xué)生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活，但是，當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時(shí)候，我們就會失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差，這個(gè)落差如果得不到及時(shí)扭轉(zhuǎn)，就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個(gè)家園是獨(dú)立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候，首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個(gè)空間只對同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
有關(guān)幸福教育心得體會【2】
最近，陶繼新老師寫的《做一個(gè)幸福的教師》一書，該書有著他的三個(gè)講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個(gè)幸福的教師》一書，大大提高了我對本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。學(xué)校教育與家庭教育不但要關(guān)注學(xué)生的成績還要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!
陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》一書，讓我真正體會到要我們不僅要關(guān)注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格�，F(xiàn)在，尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時(shí)才是我們做一個(gè)教師最幸福的時(shí)候。
有關(guān)幸福教育心得體會【3】
真教育是喚醒靈魂的事業(yè)，需要思想的碰撞、情感的交流和經(jīng)驗(yàn)的分享。懷揣著對泉州附小教育的好奇，3月14日我走進(jìn)了泉州附小，開始了我的跟崗學(xué)習(xí)之旅。在跟崗學(xué)習(xí)的期間我虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤快記錄，用自己的眼睛看、用自己的耳朵聽、用自己的大腦思考，學(xué)到了很多寶貴的德育工作經(jīng)驗(yàn)、教育教學(xué)理念、課堂教學(xué)方法及特色的學(xué)校、班級環(huán)境文化，深深感受到了泉州附小的教育實(shí)力和文化的魅力。
一、別具一格的升旗儀式
我為附小代言，一進(jìn)入校門黃校長早已在大門口迎接，還有一群彬彬有禮的紅領(lǐng)巾勸導(dǎo)隊(duì)員向我們致敬，如此端莊大方體現(xiàn)出了泉州附小師生良好的精神面貌。隨后的升旗儀式上隊(duì)員們佩戴充滿正能量口號的禮儀帶，莊嚴(yán)的護(hù)送國旗到升旗臺前，一旁的家長朋友們也自主的參與了莊重的升旗儀式，升國旗唱國歌，全校師生齊唱校歌，感受到了泉州附小的少先隊(duì)員們不僅愛國更愛自己美麗的學(xué)校。
二、耐人尋味的課堂教學(xué)
一年前我就走進(jìn)過泉州附小，參加他們的期末試卷教研活動，當(dāng)時(shí)就領(lǐng)略過泉州附小扎實(shí)和獨(dú)到的教育教學(xué)理念，這次我懷揣著一股學(xué)習(xí)的熱情再次踏上前往泉州附小的幸福教育之路上。
此次跟崗學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這一周里我都是跟著鄭曉婧老師學(xué)習(xí)，觀摩她的數(shù)學(xué)常態(tài)課堂，雖然都是常態(tài)課，但節(jié)節(jié)都是精彩，鄭老師課堂語言豐富生動，能抓住孩子們的內(nèi)心，由于是低年級教學(xué)所以注重孩子的習(xí)慣養(yǎng)成教育，對教材處理能重新整合，創(chuàng)造問題沖突，引發(fā)學(xué)生對問題的思考，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊，不拖拉，抓住一節(jié)課的重難點(diǎn)，用孩子們樂于接受的教法去引導(dǎo)探究，在鄭老師的引領(lǐng)下，孩子們的數(shù)學(xué)思維顯得格外的活躍，學(xué)生課堂生成的東西都能成為課堂上最好的教學(xué)素材。每每聽完鄭老師的課我都要反思許久，反思自己不足的地方，如何讓我的課更能吸引孩子的注意力?如何提高教學(xué)的實(shí)效性?如何提高自己觀課議課的水平?使自己一次次從思想上去覺悟，去改變，不斷地更新自己的教育教學(xué)觀念，促使自己積極的進(jìn)行教學(xué)改革。
在多余時(shí)間我跟著其他老師去聽不一樣的課堂，如陳藝?yán)蠋煹钠飞n《伸出我們的手，走近殘疾人》，通過親身體驗(yàn)活動感受殘疾人的無奈，心中油然而生的同情和尊重，緊接著從殘疾人奧運(yùn)會中感受到殘疾人自強(qiáng)不息，頑強(qiáng)拼搏的精神，最后在孩子們的心中種下了關(guān)懷、尊重、理解的種子，自己心中那顆愛的種子也開始慢慢生根發(fā)芽了。
對小學(xué)教育心理學(xué)自己也頗感興趣，如果能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心，感受孩子真實(shí)的想法，那對于我的教育教學(xué)將是一個(gè)非常大的提高和幫助，剛巧第一天我就路過了心理咨詢室，帶著好奇心走了進(jìn)去，和陳靜老師一番交談后，對心理課更是充滿期待，于是熱情的陳靜老師為我們獻(xiàn)上了一節(jié)五年級的心理健康課《探尋潛力之旅》，課堂上陳靜老師優(yōu)美的語言帶領(lǐng)孩子們慢慢的進(jìn)入充滿正能量的心理殿堂，通過猜測自己10秒能拍幾次手，到后面實(shí)際拍手大于自己的猜測，感受自己的潛力，體會每個(gè)人存在的潛力，所謂的潛力就是做到了自己沒有料到的事就是挖掘潛力，潛力通過充分挖掘是可以保存下來變成自己的能力。緊接著感受人的潛力是挖掘不完的，在自己不擅長的地方也可以發(fā)掘潛力，一時(shí)不擅長，未必永遠(yuǎn)不擅長。接下來樹立典范，泉州附小校友蔡國強(qiáng)，善于利用火藥創(chuàng)作藝術(shù)，小時(shí)候也是默默無聞，但是通過挖掘自己的潛力并讓自己的潛力大爆發(fā)，成當(dāng)代舉世聞名的藝術(shù)家。最后傳授孩子們潛力挖掘的黃金法則：努力+堅(jiān)持+支持+方法=潛力大爆發(fā)。相信在這一堂課結(jié)束后孩子們多多少少能對自己有一個(gè)自我認(rèn)識自我提升，但愿最終也能實(shí)現(xiàn)潛力大爆發(fā)。
是要說我很好學(xué)嗎?還是說我的興趣太過廣泛了?(86中文網(wǎng) www.86zw.org)聽說有綜合實(shí)踐活動課，我又興致高昂的跟了過去，再次重溫綜合實(shí)踐活動課，感受到綜合實(shí)踐的魅力，傾聽了許文鳳老師的《制作蔬菜拼盤》，課堂創(chuàng)意新穎，語言生動，是孩子們樂于參與的活動課，除了通過猜謎語的方式讓孩子們猜猜蔬菜，還通過摸一摸、聞一聞的方式猜蔬菜，課堂呈現(xiàn)的教學(xué)方式多樣化，能抓住課程生成的問題引導(dǎo)孩子如何區(qū)分"蔥和蒜",緊接著欣賞美麗的蔬菜拼盤，一幅幅活靈活現(xiàn)、生動有趣的作品展現(xiàn)在孩子面前，給孩子一次美的視覺享受。最后通過動手制作蔬菜拼盤，讓孩子更進(jìn)一步的在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
在臨走的最后一天下午有幸參與了泉州附小的全校數(shù)學(xué)大教研活動，抓住現(xiàn)在的熱點(diǎn)"微課堂"展開討論，微課怎么設(shè)計(jì)?微課要到錄播室嗎?微課需要什么錄頻軟件?微課是微縮的課堂教學(xué)嗎?微課就是PPT的講解版嗎?微課的內(nèi)容必須來自課本嗎?困擾還有很多，隨著微課數(shù)量的急劇增長，只有2歲的微課已經(jīng)被公認(rèn)為最有前途的學(xué)習(xí)資源，可是越來越多的老師對它的認(rèn)識和理解卻存在著偏差，并出現(xiàn)了微課資源的內(nèi)容構(gòu)成隨意、實(shí)用性低效等現(xiàn)象，這阻礙了微課的良性發(fā)展。"微課發(fā)展太快，來不及定義",確實(shí)就是這種現(xiàn)象的真實(shí)寫照。所以現(xiàn)在是時(shí)候梳理一次它的內(nèi)涵了。微課的特征就是短、小、精、悍。"短"就是教學(xué)活動短、視頻時(shí)長在10分鐘內(nèi)，以5-8分鐘最佳，"小"就是資源容量小、教學(xué)主題小，
"精"就是教學(xué)內(nèi)容精選、教學(xué)活動精彩，"悍"就是交互性強(qiáng)、功能強(qiáng)大、應(yīng)用面廣。主要就是抓住兩個(gè)核心："微而精"+"服務(wù)學(xué)習(xí)"來選題、設(shè)計(jì)、制作和應(yīng)用。微課的類型主要有：講授型、解題型、答疑型、實(shí)驗(yàn)型和其他類型。而現(xiàn)在的微課集中在講授類、作業(yè)類和知識理解類。一個(gè)微課作品一般只對應(yīng)于某一種微課類型，但也可以同時(shí)屬于兩種或兩種以上的微課類型組合而成。同時(shí)，微課類型并不是一成不變的，需要教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善。現(xiàn)在微課設(shè)計(jì)存在突出問題"重技術(shù)，輕設(shè)計(jì)",其實(shí)微課設(shè)計(jì)才是核心，微課設(shè)計(jì)有創(chuàng)意，選題是關(guān)鍵。
三、賞心悅目的校園環(huán)境
似乎我像一個(gè)偵探員一樣，每到一處都會忍不住用相機(jī)來拍照記錄學(xué)習(xí)，校園的每一面墻、每一個(gè)角落都是我學(xué)習(xí)的地方，班班門口的"遵德守禮"營造了濃厚的道德宣揚(yáng)氛圍，讓德處處暖人心。柱子上的那一張張?zhí)煺婵蓯鄣男δ樖谷艘哺那槊篮闷饋砹耍谌绱撕椭C的環(huán)境下學(xué)習(xí)、玩耍是一件多么幸福的事啊!
5天的時(shí)間對于長長的教師生涯來說，是十分短暫的，但是如果能將這些意識帶回自己的工作崗位，并不斷地學(xué)習(xí)，持之以恒地實(shí)施，我想意義又是十分深遠(yuǎn)的。我覺得只要不斷充實(shí)自己，做一個(gè)教育事業(yè)上的有心人，每天前進(jìn)一小步，就能成就自己人生的一大步。
