初二傅雷家書讀后感800字左右(精選四篇)

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初二傅雷家書讀后感800字1

《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不同的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。

傅雷父子通過這些書信,不僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。

父母是孩子的第一任老師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較特別,他通過書信對遠方兒子的生活和藝術(shù)進行指導,而且還透露了對兒子的牽掛和愛。

在書信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自己的意識與性情”。這些難道不是我們應該引以為鑒的嗎?

天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭可以教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正確地引導孩子。還有些家長認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應該看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

不管過多久,傅雷先生的影響還將會一直存在,因為他的教育方式可以當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。

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對于那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要有一顆感恩的心理,不能因為工作忙為借口,就忽略了與曾經(jīng)的老師的交流。

他還用自己的感情經(jīng)歷來告訴兒子,如何選擇自己的配偶,并用名人的經(jīng)歷來對兒子進行指導,他更主張夫妻的共同進步,主張一種平和的婚姻方式。

他在信中多次自省自己對兒子的教育方式過于嚴厲,吝于贊美之詞,其實是為了培養(yǎng)兒子面對鮮花掌聲時仍保持一種警醒的態(tài)度,他也在信中坦誠地承認自己教育方式的缺點。并希望兒子引以為戒。

他們都是懷有對祖國的深深的熱愛之情的,可以從傅雷從不讓傅雷放棄用中文寫信的細節(jié)中可以看出來。從傅聰演奏后,所體現(xiàn)出來的民族自豪感可以看出來。從傅聰迫于生活壓力,加入了英國國籍,傅雷夫婦一個多月的長吁短嘆可以看出來,從與兒子之間進行的藝術(shù)交流,是為了給中國的有志青年以指導可以看出來,更是可以從對中華文化的認同感可以看出來。

在這本書里,我們看見的是孜孜以求的藝術(shù)家,是將生活作為藝術(shù)的一部分的生活者,是懷有愛國情懷的父子。

一個人自出生至青年,學習生活的目的只是為了融入前人早已打造好了的世界中去,運用著前人智慧的百萬分之一,如同一臺機器,簡單而重復的工作著,盡著自己的本分,生存而已。構(gòu)建歷史——人類最偉大的工程,雄壯而宏大,無數(shù)的生命耗盡畢生維持著它。是誰在引領(lǐng)、改變著進程?是這些英雄,一等一的人才,這些歲寒逆風中出來的人。

成為一個大眾,一生只用掌握足以生存的智慧,感嘆著所學無用,實乃所用太窄!拔恼虑Ч攀,得失寸心知”用一生理解這句話的,是這些偉大的心靈,獨立于一般人,他們在創(chuàng)造著智慧,更甚而創(chuàng)造著美!

所謂學識與智慧,對先生而言,如此寬廣而深厚?死锼苟浞虬,我不小心所窺見的,如此讓人驚嘆!時間太瘦,指縫太寬,短短人生,看清一粒美麗的石頭多不容易,為何先生能看的如此清晰,飽含深情。

每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望,然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》,我感受到父親對孩子的另一番教誨。品讀一封封家書,正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。

傅雷先生是我國著名的文學翻譯家和文學評論家,并且對中外的文學、音樂等藝術(shù)均有涉獵。然而,他對愛子傅聰?shù)慕逃齾s沒有要求其博學多才,僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得,要在一個到達一片領(lǐng)域的巔峰,是需要全身心地投入。兼之學海無涯,憑借一顆赤子之心,才能不斷開拓出新的天地。

同時,傅雷先生更注重塑造愛子的人格。他在一封家書中教育兒子道:“我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是”人“,要把一個”人“‘盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求!

每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。

《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學、藝術(shù)、歷史、哲學方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。

世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。

童年不幸,青年游走異國他鄉(xiāng),壯年壯志躊躇奔赴新中國的夢想,最終卻憤然棄世,悲壯的離開自己的夢想!拔覀円仓馈瓏也粫蛑兄刈,只是含冤不白,無法洗刷的日子比坐牢還要難過。”羅曼。羅蘭的英雄,扼住命運的咽喉,狂野的暴力,意志堅強。

而命運反復敲門挑釁,如此長久,一次次的掙扎,耗盡最后一絲精氣。他有沒有扼住命運的咽喉,還是在掙扎中放棄了?“掙扎了一輩子以后再放棄掙扎,當然比一開始就奴顏卑膝的屈服高明得多,可以美其名曰皈依,曰覺悟,曰解脫……”

先生沒有解脫,他用自己的生命,殺死了命運。人可不就是生活在矛盾中的嗎?“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想……一泓死水有什么可羨呢?”“江聲浩蕩…鐘聲復起”先生自身就是這“貝多芬式的精神與東方的恬淡與明哲!”肉搏著命運的雄獅,吟唱著彌撒的使徒……

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我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。

傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

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書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義——烽火連三月,家書抵萬金。也許是因為我一直和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離和時間而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。

《傅雷家書》是傅雷寫給兒子傅聰,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男拧?/p>

信中有對過去教子過于嚴格的悔贖;有對兒子進步的表揚和鼓勵;有對音樂和藝術(shù)的指導和探討;有對黨和國家建設及運動的看法和意見……我們不僅明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育子成才的人生真諦。

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掩卷回想,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣,傅雷對于藝術(shù)的領(lǐng)會,這便使我不禁想到文學與藝術(shù)是相通的。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

這是一本教育子女的好書,我們也可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解我們,傅雷在信中所寫已成經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。

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