讀《第三帝國的興亡》有感
提起世界大戰(zhàn),我總會想起德國—這個國家,這個民族殘酷無情地挑起戰(zhàn)事,是戰(zhàn)爭的始作俑者,是戰(zhàn)事的禍端,對各被征服國的人民實行的恐怖統(tǒng)治的強度超過有史以來所有的野蠻與迫害。納粹,希特勒,集中營……這些名詞緊緊地與德國聯(lián)系在一起,如影相隨。一直以來,我以為,一切均是希特勒與其所領(lǐng)導(dǎo)的納粹黨所做的孽,犯的過。對那段塵封的歷史只是知道個大概,未深究過其起因進(jìn)過。直至所謂“博客活動”要求,我才閱讀了與此相關(guān)的書籍——《第三帝國的興亡》,愣是花了一周的時間硬啃下了這個約2CM厚的大部頭,然而只讀完了“上卷”,眼看上交期限逼近,無奈,只得硬著頭皮寫下這管窺之見。威廉·夏伊勒大師的鴻篇巨著在經(jīng)過我的一番囫圇吞棗之后,難免變味走形,只圖沒有褻瀆大師的一番心血……
上卷主要描述阿道夫·希特勒的的人成長經(jīng)歷,他是如何從維也納的流浪漢、第一次世界大戰(zhàn)的棄兒一步步攫取國家政權(quán)與最高權(quán)力,成為德國最高統(tǒng)治者,并如何引領(lǐng)德國一步一步走上納粹,走上戰(zhàn)爭的道路,將德國,將世界玩弄于手掌之中。而第二次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過結(jié)果和希特勒的倒臺則屬于“下卷”的內(nèi)容,沒來得及一一品讀。文中“德國的納粹化”這一章的詳盡敘述引發(fā)了我對德國納粹化的思考。
希特勒該為這段歷史負(fù)上全部責(zé)任嗎?很多人都會這樣認(rèn)為——希特勒是罪魁禍?zhǔn),沒有他,就不會有后來這些恐怖的戰(zhàn)爭,肆意的屠殺與摧殘,歷史就會因此而不同,會改寫,一切都會不一樣。無可否認(rèn),希特勒是罪大惡極,是他,創(chuàng)建了第三帝國,把德國人民送上從來沒有到達(dá)過的權(quán)力的高峰,轉(zhuǎn)身又把他們投入悲慘的深淵,在世界實行恐怖統(tǒng)治,置世界人民于水生火熱的煎熬之中。可是,根據(jù)馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義的原理,歷史英雄人物、重要人物不是歷史的創(chuàng)造者,正如不是意識決定的物質(zhì)一樣。當(dāng)然,希特勒不是英雄人物(誰會承認(rèn)呢,瘋子才會這樣想吧,又或者某些日本的狂熱分子會這樣認(rèn)為也說不定呢),但他是個重要人物,這點不應(yīng)否認(rèn)。正如著名歷史學(xué)家弗雷德里希·海因克所說,“希特勒是一個很好的例子,說明在歷史生活中,個人具有突出的和不可估量的力量”。重要人物雖不起著決定性的作用,卻仍發(fā)揮著重要作用。正如作者所說的,“阿道夫·希特勒有著惡魔般的性格、花崗石般的意志、不可思議的本能、無情的冷酷、杰出的智力、馳騁的奇想以及驚人的判斷人和局勢的本領(lǐng)”,希特勒的確有著非一般的能力,不過他卻把它用在了歧途上。然而,把一切都?xì)w咎于一個人身上,這就犯了歷史唯物主義的錯誤,因為,人民,才是歷史的創(chuàng)造者。也正是德國人民,把希特勒送上總理的寶座;也正是德國人民,親手埋葬了德國。
“對于阿道夫·希特勒的得勢,德國任何階級、任何集團(tuán)、任何政黨都不能逃避其應(yīng)負(fù)的一份責(zé)任”,作者如是說。我很是贊同認(rèn)可。共和國后期,政黨數(shù)目過多,而且彼此相互傾軋,只顧他們所代表的那部分經(jīng)濟(jì)和社會效益,無法求同存異,更無法在國會中形成一股穩(wěn)定的力量來應(yīng)對國家所面臨的困難和危機(jī)。日本現(xiàn)在的狀況與此很是相像,都是面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī),國內(nèi)勢力四分五裂,黨派之間勾心斗角,把國家利益晾在一邊。同樣,日本國內(nèi)出現(xiàn)為數(shù)不少的激進(jìn)分子,企圖轉(zhuǎn)移民眾注意力到外交上,通過向外擴(kuò)張,解決自家黨派所面臨的危機(jī),爭取更多利益。這些現(xiàn)象讓人憂心,應(yīng)引起國際社會的警惕,避免在同一處地方栽倒兩次。如果當(dāng)時德國當(dāng)局政黨團(tuán)結(jié)一致,豈會發(fā)生后來之事?其實,在當(dāng)時也有反納粹主義的德國人,可他們的致命錯誤在于沒有團(tuán)結(jié)起來反對它,不能聯(lián)合起來對付共同危險。(m.mrnum.Com)忠于共和國的人,在最后過于目光短淺,慌張膽怯,不敢承擔(dān)犧牲所帶來的風(fēng)險。不僅如此,德國還欠缺一個有力量的中產(chǎn)階級,一個能起穩(wěn)定作用的真正的保守政黨。即使納粹黨縱火火燒國會,國家的司法、法庭也完全屈服于納粹黨。國會縱火案之后,德國最有權(quán)勢的機(jī)構(gòu)一個接一個向納粹低頭,毫無反抗,一聲不吭,自行消聲。就這樣,納粹黨成立發(fā)展起來了!八闪⒂诤推綍r期,是由德國人們自己用和平的手段創(chuàng)立的,既產(chǎn)自他們的軟弱,也產(chǎn)自他們的力量”。顯然,德國人是善于反思的,是勇敢的,在戰(zhàn)后德國政府及其國民所作出的彌補與努力就可見一斑,比如在對待歷史教科書這個問題上就誠懇的多,向后代坦承曾犯下的罪孽并鄭重告誡勿要再犯;對曾深深傷害過的民族——猶太,也是發(fā)自內(nèi)心的歉疚,兩位德國總理兩次在猶太人墓前驚世一跪讓人釋懷之余更心生敬佩。他們,仍然是值得讓人敬重的民族。相比,某些國家仍執(zhí)迷不悔,沒有勇氣正視歷史。
犯錯誤不是最可怕的,可怕的是撞到、踏碎了“南墻”還不懂得“回頭”,一錯再錯,執(zhí)意不悔。人如此,民族何嘗不也是如此?