初讀史鐵生,總是認(rèn)為他只是海倫。凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當(dāng)我讀了《我與地壇》,感受到他的心靈深處最樸實(shí)的情感,才知道自己的膚淺。下面是小編為你整理的我與地壇初中讀后感,希望對(duì)你有幫助!
我與地壇讀后感1
《我與地壇》,這篇文章的題目對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,對(duì)于許多同齡人來(lái)說(shuō)也亦是如此,因?yàn)檫@篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄,但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時(shí)候,卻有著完全不同的感受。準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)應(yīng)該是,以前小的時(shí)候看這篇文章,壓根就沒(méi)有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇,用一種平和而坦然的語(yǔ)氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說(shuō)著那古殿檐頭浮夸的琉璃,訴說(shuō)著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅,同時(shí),對(duì)于在地壇里的那對(duì)多年來(lái)相濡以沫的老夫婦,對(duì)于那個(gè)熱愛(ài)歌唱的小伙,對(duì)于那個(gè)不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光,靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個(gè)園子的歷史見(jiàn)證者。
很喜歡史鐵生先生那細(xì)膩的筆觸和那種娓娓道來(lái)的口氣,沒(méi)有過(guò)分的情感波動(dòng)和浮夸,也許癱瘓的病痛讓他煎熬過(guò),憤恨過(guò),最終認(rèn)清了,接受了,平靜了,形成一種看透了塵世的坦然和從容,那樣的一種淡定,便滲透在文筆中了。正因?yàn)槿绱,在那些文字中,時(shí)而透露著的睿智,時(shí)而又流露出真摯樸實(shí)的可愛(ài)。人生經(jīng)歷了那么一遭,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了,因而就能坦蕩蕩的,隨性表露任何他想表達(dá)的東西,大約是如此,才會(huì)動(dòng)人。
我與地壇讀后感2
史鐵生先生,聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生,因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上,只有高中以上教材才有他的作品,我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生先生及他的作品。
如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá),句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào),那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá),因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制,岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了,所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束,而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上,又蒙籠的過(guò)了一生,我們這類人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束,
我覺(jué)得史鐵生先生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文,也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章,也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也可以說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物!罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂,二十一歲的史鐵生先生失去了雙腿,但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望,他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇,他在地壇思考生與死,在地壇與死神做斗爭(zhēng),最終他謝絕了死神的邀請(qǐng),堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生先生可以說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一,他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起,史鐵生先生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想,他體驗(yàn)到的是生命的苦難,表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗,他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死,殘缺與愛(ài)情,苦難與信仰,寫作與藝術(shù)等重大問(wèn)題,并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心,仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝,堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng),堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā),他的這種勇氣和執(zhí)著,深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體,無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們,而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落?又憑什么理由對(duì)生活麻木?
我與地壇讀后感3
我與地壇??原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
扶輪問(wèn)路,那么好手好腳的人,你們可曾向前方邁出過(guò)腳步?
不是想說(shuō)他對(duì)生有多么繁密的念想,也不是想說(shuō)他對(duì)死有多么透徹的眺望,更不是想說(shuō)他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎,那些語(yǔ)句太泛、太虛,對(duì)每一個(gè)曾被上帝無(wú)情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏,心靈的生生死死,生而復(fù)死,死而復(fù)生,每一次復(fù)蘇,都是對(duì)“生命零度”的叩問(wèn),叩問(wèn)之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅,那是他越來(lái)越樂(lè)觀、越來(lái)越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶著輪椅,也要站起。因著愛(ài),因著情,甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”,雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的,但正如他所說(shuō),“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞,其實(shí)兩者一樣可笑可憫,但給人安慰,給人愉悅,無(wú)須消耗,實(shí)是人生之最大精神呀片。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”,你以為誰(shuí)都是保爾柯察金?現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生,就總是要人痛了,流血了,結(jié)疤了,又復(fù)痛,復(fù)流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣孤勇,直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”,這比言語(yǔ)更為私密,更為透徹,更為生生不息的能力,才使得他的這生,在死的對(duì)立面上,永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無(wú)力,但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了,多靠回憶活著。可是還是一種情況,像他這樣的情況,因著回憶隨時(shí)有無(wú)可延續(xù)的悲哀,才需要這樣提前透支回憶,透支情感,透支熱情,若無(wú)足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn),未嘗不是取決于自己。這生,值得死來(lái)敬畏。這生,真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼,不得不拷問(wèn)自己:健康的自己,是否向前方也邁出過(guò)腳步?
那前方,便是路遠(yuǎn)山高,人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。