關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,切中作風(fēng)建設(shè)的要害,直指干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵,更是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)的根本指南!皣(yán)”是嚴(yán)肅的政治追求、嚴(yán)格的組織原則、嚴(yán)明的紀(jì)律要求!皩(shí)”是實(shí)事求是的思想路線、注重實(shí)效的工作方法、忠誠(chéng)踏實(shí)的從業(yè)態(tài)度。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè),就是要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為領(lǐng)導(dǎo)干部修身之本、為政之道、成事之要,內(nèi)化于心、外化于行,“嚴(yán)”以優(yōu)作風(fēng),“實(shí)”以成事業(yè)。
為政先立德,要把嚴(yán)以修身作為終身課題。
古語(yǔ)云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì),領(lǐng)導(dǎo)干部需要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生必修課,修身立德,精彩其內(nèi),怡情無(wú)聲。一是錘煉黨性。*同志強(qiáng)調(diào):“黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石”。面對(duì)“四大危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”,領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論武裝、嚴(yán)格黨內(nèi)生活、提升黨性修養(yǎng)、保持政治自覺(jué),鑄牢理想信念這個(gè)“主心骨”。二要樹優(yōu)品德。東漢哲學(xué)家王充在《論衡·別通篇》講到:“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn)”。領(lǐng)導(dǎo)干部是社會(huì)的聚焦點(diǎn)、群眾的關(guān)注點(diǎn),要帶頭弘揚(yáng),堅(jiān)持規(guī)范的職業(yè)道德、遵守良好的社會(huì)公德、弘揚(yáng)優(yōu)秀的家庭美德、養(yǎng)成高尚的個(gè)人品德,帶動(dòng)干部群眾、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣。三要清雅情趣。《禮記·緇衣》說(shuō):“上有所好,下必甚焉”。領(lǐng)導(dǎo)干部如果生活情趣、思想情操低下,小則禍及自身,大則禍及國(guó)家。領(lǐng)導(dǎo)干部要把握好八小時(shí)外的時(shí)間,陪伴家人、盡享親情,清茶一杯、手捧一卷,操持雅好、神游物外,強(qiáng)身健體、錘煉意志,保持清雅的生活情趣。
執(zhí)政當(dāng)為民,要把嚴(yán)以用權(quán)作為決策遵循。
馬克思主義權(quán)力觀要求:“權(quán)為民所賦、權(quán)為民所用,丟掉這一條,用權(quán)就失去了根本”。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán),就是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。一要秉公用權(quán)。為誰(shuí)用權(quán)、如何用權(quán),是領(lǐng)導(dǎo)干部操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民的公仆,要把群眾需要作為第一選擇、把群眾利益作為第一原則、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。二要秉公決策。古人云:“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚!秉h的執(zhí)政理念是立黨為公、執(zhí)政為民,就要求領(lǐng)導(dǎo)干部秉公決策,做到公道正派、不重私心、不謀私利,堅(jiān)決反對(duì)和杜絕把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具。三是秉公履責(zé)!睹献印るx婁上》講到:“不以規(guī)矩,不能成方圓”。領(lǐng)導(dǎo)干部行權(quán)要規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、責(zé)任,強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行;把制度的籠子扎得緊一些,嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”,使權(quán)力運(yùn)行有邊界、能約束、受監(jiān)督。
廉政需敬畏,要把嚴(yán)以律己作為廉潔保障。
古語(yǔ)云:“畏則不敢肆而德以成,無(wú)畏則從其所欲而及于禍”。領(lǐng)導(dǎo)干部手中有“權(quán)”,要有“勿謂一絲微,既緇難再白”的敬畏和慎微,時(shí)刻照鏡子、正衣冠,如履薄冰,謹(jǐn)言慎行。一是遵紀(jì)守法!俄n非子》曰:“道私者亂,道法者治”。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)把黨紀(jì)國(guó)法作為保護(hù)自己的武器,切實(shí)做到依法辦事、依法行權(quán);把國(guó)家法律當(dāng)作“防火墻”,把《廉政準(zhǔn)則》“八項(xiàng)規(guī)定”等當(dāng)作“高壓線”,心存敬畏而不心存僥幸。二是慎獨(dú)慎微。古人言:“一穴潰一堤、一念毀一生”。慎獨(dú)是一種操守、一種品格、一種風(fēng)骨,領(lǐng)導(dǎo)干部做到在獨(dú)處之時(shí)反躬自省,在無(wú)人監(jiān)督時(shí)始終如一,必能嚴(yán)防一念之差、一時(shí)糊涂,必能避免在不知不覺(jué)中變質(zhì)。三是盡職盡責(zé)。蘇聯(lián)解體不久,前蘇聯(lián)部長(zhǎng)會(huì)議主席雷日科夫說(shuō):“權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān),當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候,政權(quán)就穩(wěn)如泰山了,權(quán)力一旦變成樂(lè)趣,一切就完了”。領(lǐng)導(dǎo)干部要明了“有多大權(quán)力就有多大責(zé)任”,牢記有權(quán)必有責(zé)、失責(zé)必追究,把握職責(zé)所在、要求為何,行其權(quán),盡其責(zé)。
善政抓發(fā)展,要把謀事要實(shí)作為根本方法。
《系列講話讀本》強(qiáng)調(diào)“實(shí)現(xiàn)實(shí)實(shí)在在沒(méi)有水分的增長(zhǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)一方,要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,求取符合科學(xué)發(fā)展觀要求的政績(jī)。一是端正發(fā)展觀念。事業(yè)觀、政績(jī)觀反映著黨員干部的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,決定著干事創(chuàng)業(yè)的觀點(diǎn)、方法和成效。領(lǐng)導(dǎo)干部要把握科學(xué)發(fā)展觀,樹立正確政績(jī)觀,牢記“功成不必在我期”,多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。二是摸清發(fā)展實(shí)際。鄧小平同志講到:“我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是”。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,應(yīng)當(dāng)要深入調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際,從根本上保證決策方針的正確制定和貫徹執(zhí)行。三是把握發(fā)展為民。強(qiáng)調(diào):“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)!睓z驗(yàn)我們一切工作的實(shí)效,最終都要看人民群眾是否真正得到了實(shí)惠,在推動(dòng)發(fā)展中做到一切為群眾而干,在改善民生中多做雪中送炭的事情,使發(fā)展過(guò)程成為增進(jìn)群眾福祉的過(guò)程。
勤政應(yīng)擔(dān)當(dāng),要把創(chuàng)業(yè)要實(shí)作為基本要求。
強(qiáng)調(diào)改革藍(lán)圖:“一分部署,九分落實(shí)!眲(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問(wèn)題。一是保持奮發(fā)有為的狀態(tài)。當(dāng)前,隨著正風(fēng)肅紀(jì)的深入推進(jìn),少數(shù)干部出現(xiàn)了“為官不為”“三怕三不”等現(xiàn)象,對(duì)發(fā)展不利、對(duì)改革不利。領(lǐng)導(dǎo)干部干在實(shí)處、走在前列,需要把工作作為奮斗終身的事業(yè),保持昂揚(yáng)的銳氣、蓬勃的朝氣、浩然的正氣、純潔的心氣。二是保持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)。求真務(wù)實(shí),是我們黨的一貫作風(fēng),也是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的必然要求。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論是抓發(fā)展、惠民生、保穩(wěn)定,都要發(fā)揚(yáng)“擰螺絲”“釘釘子”的務(wù)實(shí)作風(fēng),既“掛帥”又“出征”,一線去管、去盯、去干,以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁抓落實(shí)。三是保持敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木。古人云:“茍利?guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。當(dāng)前,全面深化改革進(jìn)入深水區(qū),加快發(fā)展面臨很大壓力,尤其需要領(lǐng)導(dǎo)干部有直面問(wèn)題、迎難而上的勇氣,以“敢為天下先”的精神,于困境中找出路、于艱難中想辦法
從政貴在誠(chéng),要把做人要實(shí)作為行為準(zhǔn)則。
指出:“老實(shí)做人、做老實(shí)人,是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的內(nèi)在要求,是領(lǐng)導(dǎo)干部‘官德’的外在表現(xiàn),也是我們黨的一貫主張”。領(lǐng)導(dǎo)干部小至為人處世,大至治國(guó)興邦,都需要做老實(shí)人,讓組織信任、讓群眾信賴、讓下屬信服。一是對(duì)黨忠誠(chéng)。忠誠(chéng)向來(lái)被稱為最有價(jià)值的“人格天條”,是一個(gè)民族、一個(gè)組織的精神支柱。忠誠(chéng)于黨,是《黨章》規(guī)定的每一個(gè)黨員必須履行的義務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部作為貫徹黨的路線方針政策的組織者和實(shí)施者,做到知黨、愛(ài)黨、信黨,才能同黨中央保持高度一致,堅(jiān)決落實(shí)不走樣,堅(jiān)決執(zhí)行不折扣。二是親民真誠(chéng)!叭罕娪袀(gè)事兒,鄉(xiāng)長(zhǎng)跑斷氣兒”。這是四川甘孜道孚縣瓦日鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們對(duì)最美基層干部菊美多吉的評(píng)價(jià),更是他真誠(chéng)為民的寫照。領(lǐng)導(dǎo)干部在為民服務(wù)中,要說(shuō)真心話、掏心話,把群眾當(dāng)成朋友、當(dāng)親人,拉近心與心的距離;要急群眾之所急,千方百計(jì)幫助群眾解決困難,才能密切黨和群眾的血肉聯(lián)系。三是待人坦誠(chéng)。真實(shí)坦誠(chéng)是與人交往的原則。同志、班子成員相處中,要襟懷坦白,光明磊落,以坦誠(chéng)增信任;主動(dòng)及時(shí)溝通,坦誠(chéng)的交心談心、互幫互進(jìn),在溝通中升華同志間的感情,在溝通中交換各自的看法,促進(jìn)團(tuán)結(jié)、凝聚合力,實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。
“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部做人立德的基本要求、作風(fēng)建設(shè)的根本保障、做事成事的行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部思想政治建設(shè),就是要領(lǐng)導(dǎo)干部始終把“三嚴(yán)三實(shí)”作為檢驗(yàn)自身黨性修養(yǎng)和言行舉止的一把尺子、一面鏡子,堅(jiān)持為政之“嚴(yán)”與成事之“實(shí)”,為群眾的生活增福,為黨的事業(yè)添彩。