黨員領(lǐng)導(dǎo)五個能否專題討論發(fā)言稿

思而思學(xué)網(wǎng)

 篇一:五個能否專題討論發(fā)言稿

2月,黨中央決定,在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育。方案指出,學(xué)習(xí)討論要緊密結(jié)合現(xiàn)實,聯(lián)系個人思想工作生活實際,看自己在新任務(wù)新考驗面前,能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,能否努力追求高尚道德、帶頭踐行、保持積極健康生活方式,能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩,能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為。這 “五個能否”充分體現(xiàn)了新形勢下一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn),在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中,廣大黨員應(yīng)當(dāng)用這“五個能否”檢驗自己,按照“五個能否”的標(biāo)準(zhǔn)加強自身修養(yǎng)。

能否堅守共產(chǎn)黨人信仰信念宗旨,決定了黨員的黨性基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨人的信仰信念和宗旨是由黨的性質(zhì)和宗旨決定的。作為黨員,應(yīng)當(dāng)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信仰信念,堅持為人民服務(wù)的宗旨,F(xiàn)實中,一些黨員不屑于談信仰,覺得說信仰信念太丟人,或者把日常工作和理想信念分割開,覺得談理想信念都是空談,沒有實際意義,這些正是信仰信念淡化的表現(xiàn)。還有一些黨員,眼中沒有群眾,只有上級領(lǐng)導(dǎo),不在意群眾冷暖,只關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)喜好,不在乎群眾的看法,只追求領(lǐng)導(dǎo)的贊賞,這是背離黨的宗旨的表現(xiàn)。遠(yuǎn)大的信仰信念和堅定的宗旨意識是支撐我黨從小到大、領(lǐng)導(dǎo)革命和事業(yè)的精神支柱和重要法寶。黨員缺乏信仰和宗旨,就難以履行共產(chǎn)黨人的使命,難以在自己的崗位上堅持中做群眾的榜樣。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中應(yīng)當(dāng)把堅定信仰信念和宗旨作為加強自我修養(yǎng)的首要方面,認(rèn)真剖析自身有沒有堅定的信仰和宗旨,能不能堅持信仰和宗旨,能不能把信仰和宗旨與自己所從事的工作緊密結(jié)合,把信仰和宗旨與實現(xiàn)人生價值緊密結(jié)合。

能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,決定了黨員的自身定位。每個人都生活在一定的社會關(guān)系中,每名黨員也處在一定的黨組織關(guān)系下,如何正確看待和處理社會關(guān)系和組織關(guān)系是全體黨員的必修課。面對公私,應(yīng)當(dāng)先公后私,明確實現(xiàn)公眾利益是實現(xiàn)個人利益的基礎(chǔ);面對義利,應(yīng)當(dāng)克服重利輕義的不良傾向,把道義置于功利之上,欲求利先求義;面對個人與組織的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)堅持個人服從組織,堅持從大局上謀劃、開展工作,不對個人得失斤斤計較;面對個人與群眾的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)堅持黨員服務(wù)群眾,黨員滿足群眾,而不是讓群眾為黨員個人所用。當(dāng)前,在面對社會關(guān)系和組織關(guān)系的問題上,有的黨員動輒就把黨員的正當(dāng)權(quán)益拿過來作說辭,把追求個人幸福當(dāng)作以公謀私的擋箭牌,反映出對黨員責(zé)任和使命認(rèn)識的淺薄,以及對黨員權(quán)利義務(wù)認(rèn)識的模糊。通過 “兩學(xué)一做”活動,廣大黨員要注意處理好社會關(guān)系和組織關(guān)系,找準(zhǔn)自身定位,立足崗位做貢獻(xiàn)。這不僅是出于紀(jì)律規(guī)范的約束,也是出于對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承、對黨員先進(jìn)性的保持。

能否努力追求高尚道德、帶頭踐行、保持積極健康生活方式,決定了黨員的生活質(zhì)量。能不能追求高尚的生活情趣、保持健康的生活方式,決定了我們保持怎樣的生活狀態(tài),決定了我們能不能享受健康的人生。當(dāng)下,隨著物質(zhì)生活的日益豐富,廣大黨員在生活方式面臨著新的選擇,是追求簡約還是追求奢侈,是追求物質(zhì)享受還是追求精神享受,是維護社會公德還是滿足自我享受,這些都需要做出正確的選擇。有些黨員受到不良習(xí)氣的影響,在奢侈品的消費上過分攀比,出入一些不正當(dāng)?shù)膱鏊,把這些作為生活質(zhì)量和生活品味的象征。這種畸形的拜金心理、享樂主義觀念甚至一些違背公德的行為,不僅脫離了生活的正軌,也敗壞了社會風(fēng)氣,抹黑了作為黨員在公眾間的形象。廣大黨員無論生活富裕與否,都應(yīng)當(dāng)追求高尚的道德情操和健康的生活方式,追求豐富的精神文化生活,在社會中帶頭踐行,做社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。

能否自覺做到黨規(guī)黨紀(jì)面前知敬畏守規(guī)矩,決定了黨員的工作作風(fēng)。黨規(guī)黨紀(jì)是黨對全體黨員提出的最低也是最根本的要求,是黨員行為的底線,包括《中國共產(chǎn)黨章程》《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等紀(jì)律規(guī)范。廣大黨員必須具備對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心,使黨規(guī)黨紀(jì)對于黨員的行為具有足夠的威懾力,唯有這樣,才能在工作中嚴(yán)格要求自己,保持廉潔自律、遵規(guī)守紀(jì)的工作作風(fēng),才能使黨的路線方針政策得到有效的落實,使黨的事業(yè)推進(jìn)得到制度保障。近些年來,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紛紛落馬,一個很重要的原因便是無視黨規(guī)黨紀(jì)、缺少紀(jì)律觀念,自以為可以凌駕于紀(jì)律之上。黨員應(yīng)當(dāng)時刻警醒自己保持對黨規(guī)黨紀(jì)敬畏的態(tài)度,把對黨規(guī)黨紀(jì)的敬畏之心內(nèi)化為穩(wěn)固的品質(zhì),熟悉相關(guān)紀(jì)律的內(nèi)容,堅持用紀(jì)律約束自己的行為,特別是手中握有一定權(quán)利的黨員干部,要自覺把權(quán)利限定在制度和規(guī)定的框架內(nèi),堅決不越雷池一步。

能否保持良好精神狀態(tài)、積極為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)作為,決定了黨員的人生高度。作為黨員,從入黨之日起,就應(yīng)當(dāng)堅定為黨的事業(yè)奮斗終身的理想,堅定克服困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臎Q心,這決定了一名黨員的人生高度和人生價值的實現(xiàn)。當(dāng)前,一些黨員“年齡未老心先衰”,在工作中不思進(jìn)取、消極怠工、疲于應(yīng)付,不求有功但求無過;還有一些黨員一開始雄心勃勃、干勁十足,遇到一些挫折或者受到一些干擾后便“激流勇退”“明哲保身”。這種作為不僅喪失了黨員的先進(jìn)性,也限制了黨員自我價值的實現(xiàn)。廣大黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動中,要注意保持良好的精神狀態(tài),保持在工作中追求先進(jìn)、追求卓越的積極性,要同先進(jìn)典型做比較、向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),增強為黨的事業(yè)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑庾R和責(zé)任意識,樹立對人生碌碌無為的不恥感和危機意識。要把這種為黨的事業(yè)勇于開拓進(jìn)取的精神持續(xù)下去,保持銳意進(jìn)取的勁頭,不因年齡的增長而停滯,不因工作的疲倦而懈怠,不因成績的積累而自滿,實現(xiàn)良好精神狀態(tài)的“常態(tài)化”。

篇二:五個能否專題討論發(fā)言稿

“三嚴(yán)三實”是在新的歷史條件下對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,是加強領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列理論的最新提煉和升華。“三嚴(yán)三實”,文字精煉,寓義精深,我們要深刻領(lǐng)會,準(zhǔn)確把握,大膽實踐!叭龂(yán)三實”表面上各自獨立,實則相互關(guān)聯(lián)。我認(rèn)為,“三嚴(yán)三實”的基礎(chǔ)在于嚴(yán)以修身。幾十年的工作實踐和“三嚴(yán)三實”專項教育活動讓我體會到,真正把嚴(yán)以修身做到位,必須要準(zhǔn)確把握好以下幾個問題:

一、堅持把堅定理想信念作為嚴(yán)以修身的基礎(chǔ)

基礎(chǔ)不牢,地動山搖。嚴(yán)以修身,重在夯實根基。很多落馬官員并不是一開始就是思想腐敗,自甘墮落。正相反,他們一開始思想也很上進(jìn),自身要求也很嚴(yán)格,能力非常出眾。正因如此,他們才能走進(jìn)黨的隊伍,成為黨組織中的一員。但這些人為什么最終脫離正確的人生軌跡,走向違法犯罪的道路,原因固然很多,但最根本的還是在嚴(yán)以修身上出了問題。嚴(yán)以修身沒有做到位,造成自律不嚴(yán),抗干擾和抵御誘惑的能力降低,對發(fā)生在自己身上的小問題視而不見,麻木不仁,甚至存在僥幸心理,最終才釀成大錯。這些問題的出現(xiàn),表現(xiàn)在自律不嚴(yán),根源卻是理想信念不牢固。缺乏堅定的理想信念,人生就失去了正確的方向,既不能做到心胸豁達(dá)、寵辱不驚,也不會全心全意為人民服務(wù),反而容易鉆進(jìn)不擇手段謀取個人利益的死胡同。所以,領(lǐng)導(dǎo)干部身上出問題,總結(jié)起來原因盡管很多,但最根本的還是共產(chǎn)黨人的理想信念不牢固,共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值體系沒有完全建立起來,造成思想境界不高,精神追求不上層次,最終才導(dǎo)致行動上修身不嚴(yán),作風(fēng)懈怠,工作不求上進(jìn),缺少干事創(chuàng)業(yè)的激情,自律之準(zhǔn)繩漸漸寬松,問題隨之出現(xiàn)。所以,嚴(yán)以修身,重在夯實理想信念之基。

二、堅持把遵守黨規(guī)黨紀(jì)作為嚴(yán)以修身的基本遵循

嚴(yán)以修身,最終要落實在行動上,要在行動上得到充分體現(xiàn)。國有國法,家有家規(guī)。共產(chǎn)黨人不光要守國法,更要嚴(yán)守家規(guī)。按黨章辦事,遵守黨的紀(jì)律,就是共產(chǎn)黨員嚴(yán)以修身的具體實踐。

相當(dāng)一部分同志對嚴(yán)以修身產(chǎn)生過困惑和迷茫,不知怎樣把嚴(yán)以修身落實在行動上,嚴(yán)以修身做得不夠具體,效果也不夠好。對黨員干部來說,嚴(yán)以修身固然表現(xiàn)在很多方面,但最基本的要求還是要遵守黨章黨紀(jì),行動不逾矩,思想不走神,做到了這一點,嚴(yán)以修身就有了基本保障。所以,把嚴(yán)以修身真正落實到位,我們要一面通過學(xué)習(xí)理論,不斷堅定自己的理想信念,構(gòu)建起共產(chǎn)黨人的價值體系,一面努力學(xué)習(xí)黨章黨紀(jì),按黨的要求辦事,遵守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,也就是懂規(guī)矩、守紀(jì)律,并形成工作習(xí)慣、生活習(xí)慣,保證精神不溜號、行動不跑偏,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

三、堅持把經(jīng)得起慎獨考驗作為嚴(yán)以修身的底線

很多案例表明,大量違法亂紀(jì)行為都是在天知、地知、你知、我知的環(huán)境中發(fā)生,所以,能否做到慎獨,是對我們每一個領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身的最高考驗。在慎獨上,我們要特別敢于嚴(yán)格要求自己。為了經(jīng)得住慎獨的考驗,我們一方面要通過大量學(xué)習(xí)反面教材,時時為自己敲響警鐘,并以他人為鏡,對照和規(guī)范自己的言行。另一方面要嚴(yán)格規(guī)范自己的個人生活,謹(jǐn)慎交友,杜絕請吃和吃請;不結(jié)交小圈子,不拉幫結(jié)派,不去娛樂場所。我們既要密切聯(lián)系群眾,又不要與世俗同流,要培養(yǎng)起高尚的道德情操,超凡脫俗,以為民服務(wù)、為社會做貢獻(xiàn)為最高享受,這應(yīng)該成為我們共產(chǎn)黨人的共同追求。

四、堅持把經(jīng)得住各種誘惑作為嚴(yán)以修身的實戰(zhàn)鍛煉

現(xiàn)代社會高度發(fā)達(dá),社會生活的多元化和人們思想的多元化,讓我們身邊充滿了各種誘惑和考驗,沒有一定的定力,在五光十色的環(huán)境中,能夠出淤泥而不染,始終保持共產(chǎn)黨人的本色,是絕對不可能的。

我們必須通過實戰(zhàn)鍛煉,形成這樣的定力,拒腐蝕永不沾。

在這方面,我們要從三個方面做出努力。一是要盡量遠(yuǎn)離誘惑。常在河邊走,怎能不濕鞋?所以,不三不四的人不見,不干不凈的地不去,捕風(fēng)捉影的話不說,超出職責(zé)的事不做。凡事獨立思考,不盲從,不從眾。二是時刻想著自己是黨員,任何情況下都不能把自己混同一個老百姓。一旦誘惑不可避免,自己就要保持足夠的清醒和理智,什么話能說,什么話不能說;什么事能做,什么事不能做;什么地方能去,什么地方不能去,自己都要一一做出正確的選擇。三是保持淡定和恬靜。古人說心遠(yuǎn)地自偏,抵制誘惑也全靠自己的內(nèi)心世界。所以我們要不斷調(diào)整心態(tài),提高精神追求的品位,面對誘惑,心不動、臉不熱、眼不紅、手不癢,始終保持一顆淡定、寧靜的心,守好共產(chǎn)黨人的精神家園。

五、堅持把嚴(yán)以修身的根本價值體現(xiàn)在干事、創(chuàng)業(yè)的實踐上

共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身絕不能僅限于獨善其身,而是在抓好自身作風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)上,干好事、創(chuàng)好業(yè),更好地為人民服務(wù),這才是嚴(yán)以修身的根本目的。離開了為人民服務(wù)這一根本宗旨,嚴(yán)以修身就成了“爛尾工程”。

很多同志在處理修身和干事的關(guān)系上做得不夠好,沒有把修身和干事有機地結(jié)合起來,修身和干事存在脫節(jié)現(xiàn)象。具體地說,修身和干事相互獨立,互不聯(lián)系,特別是遇到棘手問題時,不敢擔(dān)當(dāng),怕捅婁子,縮手縮腳,拈輕怕重,遇到難題繞著走,工作起來因循守舊,缺少創(chuàng)造性開展工作的熱情,工作效果大打折扣,致使嚴(yán)以修身的價值沒能在工作中得到充分體現(xiàn)。這個問題不是個別現(xiàn)象,具有一定代表性,應(yīng)該引起重視,并加以有效解決。我們要千方百計地把嚴(yán)以修身和干事、創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合起來,用嚴(yán)以修身推進(jìn)工作落實,用工作業(yè)績檢驗修身成果。

把嚴(yán)以修身做到位,需要把握的問題還有很多,在此不能一一贅述,但把握好上述五個問題,嚴(yán)以修身就一定能夠達(dá)到一個嶄新的境界。愿我們共同努力,在“三嚴(yán)三實”專項教育活動中,通過嚴(yán)以修身,不斷提升自己的黨性修養(yǎng)和精神品位,為更好地履職盡責(zé)打下堅實的基礎(chǔ)。

熱門推薦

最新文章