市委講規(guī)矩有紀(jì)律學(xué)習(xí)討論發(fā)言稿多篇

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 【1】講規(guī)矩有紀(jì)律學(xué)習(xí)討論發(fā)言稿

人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。對(duì)于一個(gè)黨員,紀(jì)律是高壓線;對(duì)于一個(gè)政黨,紀(jì)律是生命線。"欲知平直,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩。"沒(méi)有規(guī)矩不成其為政黨,更不成其為馬克思主義政黨。

“守紀(jì)律講規(guī)矩”不僅體現(xiàn)了一種品德和修養(yǎng),而且表現(xiàn)了一種政治上的清醒與成熟。組織部門(mén)是管黨治黨的重要職能部門(mén),組工干部更應(yīng)該以身作則,用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)在遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩上走在前列,做出表率。

要在服務(wù)大局上“守紀(jì)律講規(guī)矩”。服務(wù)工作大局是組織工作的生命。要堅(jiān)持服從服務(wù)于黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,牢固樹(shù)立大局意識(shí),主動(dòng)把組織工作放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局中去思考、去把握、去謀劃、去執(zhí)行、去落實(shí),在守紀(jì)律講規(guī)矩中把政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。要時(shí)時(shí)處處維護(hù)大局、發(fā)展大局,善于找準(zhǔn)服務(wù)大局的切入點(diǎn)和著力點(diǎn),通過(guò)建班子、強(qiáng)組織、聚人才,解決難題、化解矛盾、促進(jìn)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)組織工作和大局的高度對(duì)接和深度融合。

要在為民服務(wù)上“守紀(jì)律講規(guī)矩”。組織部門(mén)是與人民群眾聯(lián)系最密切的部門(mén)之一,也是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的橋梁和紐帶。作為組工干部,只有遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才能牢記為民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持問(wèn)政于民,把群眾需要作為第一選擇;堅(jiān)持問(wèn)需于民,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn);堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民,把群眾呼聲作為第一信號(hào),俯下身子,放下架子,與黨員群眾面對(duì)面,心貼心,用自己的眼睛去觀察,用自己的耳朵去傾聽(tīng),用自己的心靈去體會(huì),摸清情況,找準(zhǔn)問(wèn)題,把握難點(diǎn),深入研究,研究制定切合實(shí)際的解決辦法,為基層黨組織和黨員、群眾排憂解難,不斷提高工作的針對(duì)性和實(shí)效性,在聯(lián)系和服務(wù)群眾中錘煉黨性、增長(zhǎng)才干,樹(shù)立組工干部嶄新形象。

要在廉潔自律上“守紀(jì)律講規(guī)矩”。清正廉潔是保持黨的純潔性的基本要求,也是組工干部的底線。組工干部不是生活在真空世界里,面對(duì)各種不正之風(fēng)的干擾和誘惑。唯有嚴(yán)于律己,嚴(yán)格要求,時(shí)刻遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,才不會(huì)讓金錢(qián)和利益困擾思想,不會(huì)讓感情和面子影響工作,保守工作秘密,注意自己的一言一行,不惹是非、不出風(fēng)頭,慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,管好自己的口、手和腳,不該看的不看、不該聽(tīng)的不聽(tīng)、不該說(shuō)的不說(shuō)、不該去的地方不去,力戒貪、懶、淫、奢,純潔社交圈,凈化生活圈,規(guī)范工作圈,管住活動(dòng)圈,守住防線,把住底線,戴好“緊箍咒”,涂上“防腐劑”,高度警惕第一次,慎重對(duì)待第一次,果斷拒絕第一次,不碰“高壓線”,不闖“紅線”,不越“雷區(qū)”,兩袖清風(fēng),一身正氣,坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事。

【2】講規(guī)矩有紀(jì)律學(xué)習(xí)討論發(fā)言稿

如果缺少了組織程序,只是我行我素,對(duì)個(gè)人,就如同無(wú)舵之舟、無(wú)韁之馬,遲早迷失方向;于組織,則如同一盤(pán)散沙、一堆亂麻,難以形成合力

直到今天,還有人記得這件往事:“你應(yīng)該立即回去!”當(dāng)年,陳云的女兒陳偉華在北京郊區(qū)當(dāng)老師。一次冒雨走了十幾里路回家,卻因?yàn)闆](méi)有請(qǐng)假,受到父親嚴(yán)厲的批評(píng)。老一輩革命家生活中的普通一幕,照見(jiàn)的正是“一切按程序來(lái)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

“非規(guī)矩不能定方圓,非準(zhǔn)繩不能正曲直”。守紀(jì)律講規(guī)矩,最基本的要求就是遵循組織程序。十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上,鄭重昭告全黨,“必須遵循組織程序,重大問(wèn)題該請(qǐng)示的請(qǐng)示,該匯報(bào)的匯報(bào),不允許超越權(quán)限辦事”。黨的程序規(guī)定,不僅是我們黨集中統(tǒng)一的保證,也是對(duì)每一個(gè)黨員的政治要求。是否具有遵守組織程序的自覺(jué),是檢驗(yàn)黨員、干部合格不合格的試金石。

現(xiàn)代政治學(xué)認(rèn)為,制度化是組織和程序獲取價(jià)值觀和穩(wěn)定性的一種進(jìn)程。在現(xiàn)代政黨政治中,以嚴(yán)格的組織程序管理黨員的行為,乃是通例。英國(guó)工黨規(guī)定,議員候選人、黨的發(fā)言人和選區(qū)黨組織的活動(dòng),都必須受黨中央的指導(dǎo)和監(jiān)督,胡言亂語(yǔ)會(huì)受到紀(jì)律處分;新加坡人民行動(dòng)黨從入黨成為預(yù)備黨員,再晉升為干部黨員,都需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的遴選、推薦和考察。作為一個(gè)馬克思主義執(zhí)政黨,從請(qǐng)示匯報(bào)制度,到民主決策制度,我們黨更是在強(qiáng)大的組織程序保證下,凝聚成一個(gè)有著強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的集體。

列寧曾如此闡述組織程序的極端重要性:“無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中,除了組織而外,沒(méi)有別的武器。”在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,黨員、干部不是生活在無(wú)菌箱中,而是與社會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,對(duì)利益有著更為復(fù)雜的考量。組織程序作為管理規(guī)范、行為規(guī)則,可以發(fā)現(xiàn)、預(yù)防可能出現(xiàn)的問(wèn)題。請(qǐng)示報(bào)告不是小事,不能滿不在乎,這些年來(lái)一些干部出事就出在這個(gè)上面。如果缺少了組織程序,只是我行我素,對(duì)個(gè)人,就如同無(wú)舵之舟、無(wú)韁之馬,遲早迷失方向;于組織,則如同一盤(pán)散沙、一堆亂麻,難以形成合力。

然而現(xiàn)實(shí)中,還是有不少黨員干部把持不住定力,視組織程序?yàn)闊o(wú)物,擅作主張,我行我素。在工作中無(wú)視規(guī)程,或是“邁過(guò)鍋臺(tái)上炕”,事前不請(qǐng)示、事后不報(bào)告,先斬后奏、邊斬邊奏,甚至斬而不奏;或是“大事小事一言堂”,該組織民主決定的,卻越權(quán)專斷、專橫跋扈,個(gè)人說(shuō)了算;或是該集體研究時(shí)擅自表態(tài),該征求意見(jiàn)時(shí)省略程序,把個(gè)人意見(jiàn)強(qiáng)加給集體,用個(gè)人決定代替組織決定。在生活中無(wú)視規(guī)定,或是該報(bào)告的不報(bào)告,家庭發(fā)生重大變故,離婚、結(jié)婚多少年了,子女家屬長(zhǎng)期在國(guó)外等,組織都不知道;或是一到非工作時(shí)間,便以個(gè)人私事、自由空間為借口,擅自脫崗離崗,干了什么、人跑到哪里去了,泥牛入海無(wú)消息。凡此種種,為個(gè)人違紀(jì)開(kāi)了口子,對(duì)黨的聲譽(yù)影響更大。

無(wú)視組織程序,“怕麻煩”是借口,“不知道”更不成其為理由。說(shuō)到底,還是個(gè)人私利和權(quán)力觀念扭曲在作祟。違規(guī)在企業(yè)、協(xié)會(huì)兼職,為退休找個(gè)落腳點(diǎn),不就是抱著有權(quán)不用、過(guò)期作廢心態(tài),拿著權(quán)力尋租、變現(xiàn),博些蠅頭小利嗎?有些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一再破壞民主集中制,獨(dú)斷專行甚至隨意批發(fā)官帽,也與班子成員信奉官場(chǎng)“潛規(guī)則”,甘當(dāng)“家臣”甚至“家奴”有關(guān)。一位縣委書(shū)記竟然大言不慚地說(shuō):“書(shū)記和縣長(zhǎng)之間,既是同僚的關(guān)系,也是上下級(jí)之間的關(guān)系,甚至是爹和兒子之間的關(guān)系”。如此權(quán)力生態(tài)之下,難免會(huì)架空了組織,破壞了程序,把權(quán)力當(dāng)成了私器,談何“該履行的職責(zé)必須履行,該承擔(dān)的責(zé)任必須承擔(dān)”。

【3】講規(guī)矩有紀(jì)律學(xué)習(xí)討論發(fā)言稿

黨的十八大以來(lái),在系列重要講話中多次提到“規(guī)矩”二字。他在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)發(fā)表重要講話時(shí)更強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。

規(guī)矩是人們應(yīng)該遵守的辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則。規(guī)矩在約定俗成中成型,逐漸融入思維習(xí)慣之中,進(jìn)而會(huì)轉(zhuǎn)化為行為自覺(jué)。具體到黨政部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)干部而言,規(guī)矩是剛性和軟性的合集,既包括黨章、黨紀(jì)、國(guó)法這樣的硬性約束,也包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作慣例等內(nèi)容。

“講規(guī)矩”的提出和反復(fù)強(qiáng)調(diào),有著深刻的現(xiàn)實(shí)指向。在當(dāng)前“老虎”“蒼蠅”一起打的反腐高壓態(tài)勢(shì)下,“山頭主義”“圈子文化”“小官巨腐”“塌方式腐敗”等詞匯頻繁出現(xiàn),主要原因就是我們一些干部在運(yùn)行權(quán)力時(shí)常有“逾規(guī)矩”的行為,在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)時(shí)有放松的傾向,在遵規(guī)守紀(jì)時(shí)有 “僥幸”心理,不按規(guī)則制度辦事的行為。這,在一定程度上都是不守紀(jì)律、不講規(guī)矩的惡果。

"要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置",在十八屆中央紀(jì)委五次全會(huì)上的講話,再次強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明紀(jì)律的重要意義,提出了紀(jì)律建設(shè)的明確要求,指出了黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的著力方向。各級(jí)黨組織對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,要十分明確地強(qiáng)調(diào)、十分堅(jiān)定地執(zhí)行;廣大黨員、干部必須牢固樹(shù)立紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí),做政治上的"明白人"。

因此,指出:“要加強(qiáng)對(duì)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的教育,讓大家都明白哪些事能做、哪些事不能做,哪些事該這樣做、哪些事該那樣做,自覺(jué)按原則、按規(guī)矩辦事。”


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