【第一篇】
曾經(jīng)讀過《周恩來傳》,現(xiàn)在回味起當(dāng)初對(duì)這本傳記的印象,只有一個(gè)詞能概括:人生寶鑒。縱觀周恩來的成長(zhǎng)發(fā)展歷程,冥冥之中似乎注定他就是為中華之崛起而存在的那個(gè)人。
周恩來是一個(gè)用現(xiàn)代先進(jìn)思想武裝起來的偉大的共產(chǎn)黨員,但他首先是一個(gè)“中國(guó)”的共產(chǎn)黨員。記得聽過這樣一個(gè)故事,有一位新聞?dòng)浾邌栔芏鱽恚骸白鳛橐粋(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨人,他首先是一個(gè)中國(guó)人?還是首先是一個(gè)共產(chǎn)黨人?”周恩來回答:“我首先是一個(gè)中國(guó)人!比寮壹毫⒘⑷说木窳⑸、道家圓融的智慧處世、墨家的勤苦和為群體事業(yè)獻(xiàn)身的精神、縱橫家審時(shí)度勢(shì)的機(jī)敏才智、以及法家的嚴(yán)謹(jǐn)與務(wù)實(shí), 似乎都可以在周恩來身上找到一些影子。
作為多謀善斷的政治家,周恩來的政治品格主要體現(xiàn)在完善革命秩序、實(shí)施革命戰(zhàn)略上, 他帶來的更多的是周密、可靠、信賴、穩(wěn)定和協(xié)調(diào)。例如周恩來常常利用自己的特殊地位和求實(shí)的工作作風(fēng),對(duì)“文革”期間某些極端的做法進(jìn)行局部修善和抵制,因此,視“立功”與“立德”為一體的中國(guó)人,也就白然地把周恩來塑造在人格境界的顛峰上。
作為舉世公認(rèn)的外交家,周恩來具有強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情,廣博的學(xué)識(shí),睿智的頭腦以及無可挑剔的風(fēng)度和人格魅力。對(duì)待外交工作,周恩來堅(jiān)守原則、策略靈活,被譽(yù)為中國(guó)乃至世界上最有影響的外交家之一。
從《周恩來外交風(fēng)云》這部紀(jì)錄片中,我們可以真實(shí)的感受到周恩來作為外交家的超凡膽魄和光輝形象:1954年的日內(nèi)瓦會(huì)議,周恩來拉開了新中國(guó)走向世界的序幕,面對(duì)西方國(guó)家的反對(duì)、弱小國(guó)家的疑惑,他以自己超凡的人格魅力,博得了國(guó)際社會(huì)的理解和信任。1955年的萬隆會(huì)議,周恩來以世界和平為重,以寬大胸懷, 求大同, 存小異。在出訪緬甸時(shí), 周恩來與百姓同歌舞。在斯里蘭卡的集會(huì)上,周恩來冒雨站在主席臺(tái)上謝絕打傘......
在閱讀了《周恩來傳》和觀看了《周恩來外交風(fēng)云》之后,我愈發(fā)深刻的感受到對(duì)于周恩來總理的豐功偉績(jī)、優(yōu)秀品格,歌之不盡,書之無窮。中國(guó)文化講究的三不朽:“太上立德,其次立功,其次立言”,周恩來都做到了。立德:他一生嚴(yán)于律己,寬以待人,道貫先賢,有口皆碑;立功:他一生出生入死,機(jī)智勇敢,為黨為人民建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛;立言:兩卷《周恩來選集》為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。
周恩來的一生,值得我們學(xué)習(xí)的東西實(shí)在太多,“與有肝膽人共事,從無字句處讀書”,謹(jǐn)此紀(jì)念偉人,明德修身。
【第二篇】
周恩來,作為我國(guó)近現(xiàn)代最偉大的人物之一,其生平主要成就體現(xiàn)在戰(zhàn)時(shí)建國(guó)偉業(yè)與新中國(guó)之后的外交風(fēng)云。時(shí)隔三十余載,這些成就之所以仍為人津津樂道,一方面是因?yàn)檫@些成就影響深遠(yuǎn),另一方面也因?yàn)榭偫淼膫(gè)人魅力與革命精神。借觀看《周恩來外交風(fēng)云》之機(jī),談一下我的觀后感觸。
一、目的很明確
無論是萬隆會(huì)議還是日內(nèi)瓦會(huì)議,無論是和蘇聯(lián)還是和美國(guó),周總理外交的目的都十分明確??維護(hù)新中國(guó)的國(guó)際地位,以確保寶貴的革命果實(shí)不付之東流。而之所以將此作為目的,原因也很明顯。新中國(guó)在初期如此脆弱,國(guó)內(nèi)是個(gè)爛攤子,經(jīng)濟(jì)困難、技術(shù)落后、臺(tái)灣問題,民主法治更是一紙空文。而國(guó)際上是一個(gè)更爛的攤子,以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)出于本國(guó)利益自然而然的對(duì)新生的中國(guó)種種壓制且不承認(rèn)。而陣營(yíng)內(nèi),中蘇關(guān)系也十分微妙,更何況“老大哥”蘇聯(lián)本身就暗存危機(jī)。而且,退守臺(tái)灣的那個(gè)中華民國(guó),在大部分國(guó)際事務(wù)中仍然代表中國(guó)。新中國(guó)如一個(gè)新生的嬰兒,需要多方面的呵護(hù),外交自然是其中必不可少又最為艱難的一種。而身為總理兼外
交部長(zhǎng)的周恩來以革命精神中那種強(qiáng)烈的愛國(guó)精神與不屈的斗爭(zhēng)精神擔(dān)此重任。
二、作風(fēng)很強(qiáng)硬
與現(xiàn)代中國(guó)的“擱置爭(zhēng)議式”乃至弱勢(shì)的外交方針不同,周總理的外交我理解為一種強(qiáng)硬外交。當(dāng)然,這并不是說當(dāng)時(shí)的外交是一味以武相逼。如果說那句“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)的,不是來吵架的。”是一種剛硬,那“和平共處五項(xiàng)原則”則是一種柔和。但總的來說,強(qiáng)硬的成份是周恩來外交的主味。這也不難理解,新中國(guó)需要的是一道銅墻鐵壁,而非羅絲幔帳。這種強(qiáng)硬也不是狐假虎威,抗美援朝與對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)作為強(qiáng)硬政策和延伸體現(xiàn),同時(shí)也是一份宣告,“如果必要,中國(guó)不惜舉國(guó)一戰(zhàn)!蓖瑫r(shí),兩彈一星也代表著中國(guó)科技軍事實(shí)力正闊步跟上,但當(dāng)時(shí)之所以能采取一系列的強(qiáng)硬外交手段,最重要的是周總理那種敢于反抗,敢于打倒一切的革命精神。
三、主義很堅(jiān)定
周總理對(duì)他所信奉的共產(chǎn)主義的堅(jiān)定確實(shí)令人敬佩,相比于我們現(xiàn)在許多“一切向錢看”的領(lǐng)導(dǎo)來說,實(shí)在是天壤之別。周總理在那次因一句“中國(guó)代表團(tuán)是來求團(tuán)結(jié)的,不是來吵架的!倍难葜v中,還有一句“我們共產(chǎn)黨人從不諱言我們相信共產(chǎn)主義和認(rèn)為制度是好的!彼麑(duì)共產(chǎn)主義的理解與信奉于此可見一般,而這份堅(jiān)定不移的主義??馬克思主義,與他本人崇高理想??救國(guó)救民相結(jié)合,便發(fā)出無窮無盡的光和熱,成為他在外交工作上不竭的動(dòng)力。
四、品格很崇高
即使拋開一切政治家、外交家、革命家的光環(huán)不談,周恩來個(gè)人的品格就值得我們學(xué)習(xí)、瞻仰。他少年時(shí)即豪言“為中華之崛起而讀書”,這與現(xiàn)代中國(guó)的“庸才教育”大相徑庭。他既能在外交場(chǎng)合義正辭嚴(yán)地?fù)?jù)理力爭(zhēng),也能在“慶功會(huì)”上半開玩笑地說:“隨你們?cè)趺磻c祝,別把地板弄塌了!彼f:“對(duì)自己應(yīng)該自勉自勵(lì),應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn),對(duì)人家應(yīng)該寬一點(diǎn)!彼\(chéng)然做到了!皼]有一分錢的存款,沒有一個(gè)子女!边@是對(duì)他高度犧牲精神的中肯評(píng)價(jià)。
他那優(yōu)雅的姿態(tài)被永恒地定格在有著油畫質(zhì)感的照片之中,從黃埔軍校揮斥方遒,到西花廳對(duì)案伏首,盡管黑發(fā)已白,俊容不在,但他的革命精神未變,恩來永在,總理永在。
【第三篇】
晚上我觀看了《周恩來外交風(fēng)云》的紀(jì)錄片,我的心情既激動(dòng)又興奮,我正為自己能生在這樣一個(gè)和平年代而慶幸和自豪。
作為有著百年屈辱的外交史和艱苦的革命史而獨(dú)立的東方大國(guó)的總理,周恩來不與西方的國(guó)際關(guān)系理論認(rèn)同,而提出了一套有自己特點(diǎn)的外交思想和外交策略。
他反對(duì)帝國(guó)主義和霸權(quán)主義的革命立場(chǎng),即使在中美關(guān)系緩和以后他仍然高舉聯(lián)合國(guó)際上一切可以聯(lián)合的力量,反對(duì)殖民主義、帝國(guó)主義,特別是超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義的旗幟。羅納德說周恩來堅(jiān)持不與任何一個(gè)超級(jí)大國(guó)建立牢固的聯(lián)合,既表明了中國(guó)的正義立場(chǎng)又是一種戰(zhàn)略方針,他使中國(guó)得到更大的戰(zhàn)略選擇余地,改變了不平等的國(guó)際政治結(jié)構(gòu)。周恩來的和平共處、求同存異思想不僅知道中國(guó),打破帝國(guó)主義的封鎖,頂住了霸權(quán)主義的壓力,而且逐漸被國(guó)際社會(huì)接受為外交準(zhǔn)則。在周恩來的思想里,中國(guó)堅(jiān)持和平外交政策,相信以和平競(jìng)賽的方法勝過帝國(guó)主義是完全可能的。周恩來以和平共處、求同存異作為國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則,目的是團(tuán)結(jié)一切力量,反對(duì)新殖民主義和帝國(guó)主義。周恩來和平共處、求同存異思想指導(dǎo)下的中國(guó)外交取得了巨大的成功,這是對(duì)國(guó)際關(guān)系理論和實(shí)踐的偉大貢獻(xiàn)。在周恩來的思想里,始終注意、愛國(guó)主義和資產(chǎn)階級(jí)沙文主義的區(qū)別與各種狹隘的民族主義進(jìn)行斗爭(zhēng)。
在影片中,也展示了周恩來的獨(dú)特的外交風(fēng)格和魅力。首先,周恩來在外交活動(dòng)中體現(xiàn)了文明古國(guó)政治家的君子氣質(zhì),如友好、正直、謙遜、耐心、優(yōu)雅、體諒他人和講求信用等給各國(guó)政治家、外交家留下了深刻的印象。周恩來的風(fēng)格還體現(xiàn)了他在革命生涯中鍛煉出來的 非凡的政治家素質(zhì),如敏銳、冷靜、堅(jiān)韌、驚人的記憶力和高超的談判藝術(shù),我為之欽佩不已。
中國(guó)今天的成就是來之不易的,我們與我們的領(lǐng)國(guó)建立了非常友好的外交關(guān)系,這都是幾代外交家不懈努力的結(jié)果?催^影片后我們更應(yīng)當(dāng)珍惜革命前輩用鮮血好生命給我們換來的和平時(shí)光。