最近幾天,電影院里《小時(shí)代4》和《梔子花開(kāi)》當(dāng)?shù),但是電影《西游記之大圣歸來(lái)》上映三天破億,這是一個(gè)奇跡。從口碑角度說(shuō),它可以說(shuō)是當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作,多年難得一見(jiàn)的合格國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。這是一部沒(méi)有明星沒(méi)有宣傳、只有實(shí)在品質(zhì)的電影,豆瓣評(píng)分8.8,值得一看。
《西游記之大圣歸來(lái)》:當(dāng)代國(guó)漫分水嶺之作
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫(huà)片《西游記之大圣歸來(lái)》。第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當(dāng)代國(guó)漫分水嶺的影片。
1961年,《大鬧天宮》上集在國(guó)內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國(guó)傳統(tǒng)文化的,擁有中國(guó)民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)所帶來(lái)的,不僅是視聽(tīng)上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打,堪稱是藝術(shù)與娛樂(lè)的完美結(jié)合,同時(shí)更代表了中國(guó)動(dòng)畫(huà)在當(dāng)時(shí),以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的王座。
可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà)是衰退了,而不是一直這么差,在半個(gè)多世紀(jì)前,我們?cè)?jīng)輝煌。而當(dāng)代中國(guó)動(dòng)畫(huà),給人感覺(jué)則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性,而且故事低幼,甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。中國(guó)當(dāng)代動(dòng)畫(huà)電影市場(chǎng),的確需要一部金石之作來(lái)一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來(lái)》也的確是做到了。
一方面,《大圣歸來(lái)》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。很多時(shí)刻,我們可以聽(tīng)見(jiàn)其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂(lè),在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂(lè)來(lái)強(qiáng)化。在人物造型及場(chǎng)景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國(guó)民族工藝美術(shù)的特點(diǎn),混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī),保留這部動(dòng)畫(huà)片民族風(fēng)格,更大化面向全年齡觀眾群,也進(jìn)行了走向國(guó)際動(dòng)畫(huà)大片的嘗試,已屬不易。
在我看來(lái),《大圣歸來(lái)》的3D景深效果、畫(huà)面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場(chǎng)景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫(huà)電影一樣強(qiáng)大的地步,是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)的新典范。只要進(jìn)入電影院,當(dāng)燈光暗下正片開(kāi)始的那一刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)。它的大氣磅礴的畫(huà)面氣氛和畫(huà)風(fēng)氣場(chǎng),都不是其他同時(shí)期的國(guó)漫可以與之并論的!洞笫w來(lái)》在技術(shù)上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面,《大圣歸來(lái)》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義,坐在我身邊的家長(zhǎng)不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢,但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間,和其技術(shù)相比,在劇作這方面還存在不少問(wèn)題,也使得全片有所遜色。比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉(cāng)促,轉(zhuǎn)折不夠豐滿,人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。技術(shù)不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來(lái)》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)中的翹楚之作了。
《大圣歸來(lái)》的故事開(kāi)始于山妖肆虐的長(zhǎng)安城。在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長(zhǎng),他對(duì)齊天大圣傳說(shuō)有著執(zhí)著的迷戀。與此同時(shí),真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。日食之日即將來(lái)臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時(shí)其法術(shù)封印仍在,孫悟空不過(guò)是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見(jiàn)到傳說(shuō)中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒(méi)有了超能力,卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護(hù)他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復(fù)齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。
《大圣歸來(lái)》的劇情不復(fù)雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。鉆原著本來(lái)空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來(lái)說(shuō)和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來(lái)》里,反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念,它們象征了每個(gè)人的童年的簡(jiǎn)單信仰,也象征了隨著時(shí)光的老去,中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。我們每個(gè)人都是看著、聽(tīng)著孫悟空的故事長(zhǎng)大的,每一代中國(guó)人都有屬于自己的孫悟空,盡管對(duì)他已經(jīng)無(wú)比熟悉,但依然會(huì)滿懷情感。
聽(tīng)說(shuō)《大圣歸來(lái)》會(huì)拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí),擁有更加圓潤(rùn)的故事和更為飽滿的人物。也看到片尾說(shuō)這部動(dòng)畫(huà)做了八年,前五年自費(fèi),后來(lái)靠眾籌才做完,不由地有兩點(diǎn)感慨:一是做良心動(dòng)畫(huà)的不易,二是這么多年來(lái)中國(guó)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的成熟。