2016關(guān)于懺悔之門(mén)觀后感(1)
中央電視臺(tái)12套“普法欄目”播放了十二集反邪教涉案警示教育電視連續(xù)劇《懺悔之門(mén)》。該劇以正邪之間的較量為主線，以情節(jié)互換遞進(jìn)為表現(xiàn)手法，描述了主人公李冬梅在遭遇兒子丟失、丈夫車(chē)禍的接連不幸后，輕信并加入了“神靈教”，在丈夫被邪教毒害致死的情況下，仍然妄信“主神”的“大能”會(huì)幫助自己找到丟失的兒子而執(zhí)迷不悟，身陷邪教不能自拔，最終害人害已，走向了犯罪的道路。該劇故事情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，主題揭示全面細(xì)致、形象逼真，作為我國(guó)首部反邪教題材的電視劇，不失為一部成功之作�？赐暝搫『�，本人不禁產(chǎn)生了如下幾點(diǎn)感受：
一、邪教是十足的害人精。《懺悔之門(mén)》對(duì)邪教殘害百姓涂炭生靈進(jìn)行了血淚控訴，看后讓人義憤填膺：李冬梅為醫(yī)治丈夫，找尋丟失多年的兒子，誤入邪教，受邪教分子蠱惑，導(dǎo)致丈夫延誤治療而死;李冬梅被邪教所謂“神跡、永生”之說(shuō)蒙蔽，相信邪教能通過(guò)大能去除咒詛找到兒子，而不顧丈夫生前好友、身為警察的張軍勸阻，變賣(mài)所有家當(dāng)放棄一切奉獻(xiàn)給邪教組織，跟隨邪教發(fā)展信徒，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到她發(fā)展的唯一青年信徒陳巖竟然是他丟失多年的兒子，并被邪教分子刺死;花季少女小可深陷邪教不能自拔，竟然為了所謂的“了罪為空，投胎轉(zhuǎn)世”而自殺身亡;陳巖的媽媽陳霞因?yàn)榉眯敖探M織的圣水導(dǎo)致神經(jīng)失常……三條鮮活的生命就這樣被邪教奪走，一位中年女性的身心就這樣被邪教殘害，幾個(gè)家庭就這樣被邪教擊破，一方土地就這樣被邪教鬧得不寧!本劇通過(guò)這些劇情，控訴了邪教組織貪財(cái)害命的違法犯罪行為，不禁讓人對(duì)邪教產(chǎn)生深深的痛恨之情，邪教，一個(gè)十足的害人精!
二、邪教是無(wú)恥的騙人魔。看完《懺悔之門(mén)》之后，給人的另一個(gè)深刻感受是，邪教就是一個(gè)無(wú)恥的騙人魔!“守望主”邢海濤用三寸不爛之舌，步步為營(yíng)地誘騙無(wú)辜百姓走上邪教之道路，滑入邪教之深淵：他謊稱(chēng)“神靈教”屬于基督教，在其聚會(huì)的場(chǎng)所懸掛基督教“十字”標(biāo)志，做著基督教禱告的各種動(dòng)作，開(kāi)口閉口說(shuō)著基督教的常用語(yǔ)言，讓人對(duì)其系基督教的性質(zhì)深信不疑;他謊稱(chēng)信徒只要誠(chéng)信“主神”，堅(jiān)持“禱告”、多捐“奉獻(xiàn)款”，就可以“治病”、上“天國(guó)”，得幸福;他在李冬梅遭遇兒子丟失、丈夫車(chē)禍的接連不幸后，指使教徒及時(shí)出現(xiàn)，欺騙說(shuō)只要信“主神”，“主神”的“大能”就會(huì)幫助她找到丟失的兒子;還哄騙陳巖、小可，只要向“主神”盡忠，倆人最終能在天國(guó)團(tuán)聚，成為美滿(mǎn)幸福的情侶……就這樣，在以“守望主”為主的邪教分子巧言令色的誘騙下，一位接一位群眾身陷邪教不能自拔，最終害人害已，走向了犯罪的道路。
三、邪教是必誅的大毒草。毋容置疑，《懺悔之門(mén)》給了我們一個(gè)再明白不過(guò)的道理：邪教是“大毒草”，必須堅(jiān)決鏟除掉!否則，會(huì)國(guó)無(wú)寧日，民無(wú)寧日。當(dāng)然，鏟除邪教“大毒草”，必須多管齊下：一要大力加強(qiáng)警示教育，揭批邪教的邪惡本性、社會(huì)危害，以提高廣大民眾識(shí)邪防邪反邪的能力和水平�！稇曰谥T(mén)》是一部比較成功的反邪教警示教育片，它的播放，已經(jīng)在社會(huì)上產(chǎn)生了很好的反響。像這樣的電視劇，今后還要多創(chuàng)作，多播放。二是強(qiáng)化打擊，堅(jiān)決遏壓邪教違法犯罪的囂張氣焰。宣傳教育是軟的一手，打擊整治是硬的一手。鏟除邪教“大毒草”，必須軟硬兼施，光靠軟的一手是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，光靠公安政法機(jī)關(guān)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，得廣泛發(fā)動(dòng)人民群眾積極參與，踴躍舉報(bào)邪教違法犯罪線索，大膽扭送邪教違法犯罪嫌疑人，讓邪教真正成為“過(guò)街老鼠，人人喊打”。三是要關(guān)心下層群眾的生活疾苦，讓他們能及時(shí)解決思想上的疙瘩，去除生活上的困苦，治愈心靈上的創(chuàng)傷，這樣我們就無(wú)形中構(gòu)建了一道防止邪教侵害的“籬笆”與“防火墻”，讓百姓和社會(huì)免遭邪教的禍害。
2016關(guān)于懺悔之門(mén)觀后感(2)
法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“信仰是必須的，什么都不信仰的人是不幸福的�！睕](méi)有信仰的人就如同一具行尸走肉，沒(méi)有生活的方向，馬克思唯物論也強(qiáng)調(diào)意識(shí)強(qiáng)大的反作用力，人的信仰即為意識(shí)的范疇，好的信仰能夠讓人在絕處逢生，勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，而邪惡的信仰會(huì)讓人在生活中滑向罪惡的深淵，一步步的墜落。
《懺悔之門(mén)》講述善良的主人公李冬梅為醫(yī)治丈夫，找尋丟失多年的兒子，誤入邪教，一度受邪教分子蠱惑，導(dǎo)致丈夫延誤治療而死，被邪教所謂“神跡、永生”之說(shuō)蒙蔽，相信邪教能通過(guò)大能去除咒詛找到兒子。下面是思而學(xué)教育網(wǎng)整理的關(guān)于懺悔之門(mén)觀后感，歡迎閱讀!
央視十二套《社會(huì)與法》欄目近期播出了普法欄目劇《懺悔之門(mén)》，讓我們看到了邪教的真面目。邪教組織滿(mǎn)口的仁義道德，滿(mǎn)口的真善忍，滿(mǎn)口的拯救，卻干的是喪盡天良的勾當(dāng)。主人翁李冬梅悲慘的命運(yùn)如同魯迅筆下的祥林嫂，對(duì)生活充滿(mǎn)了向往，卻命途多舛，又因?yàn)橛廾翢o(wú)知，讓她陷入邪教的魔爪，最終傾家蕩產(chǎn)，萬(wàn)劫不復(fù)。
邪教組織拉人入伙一般都是有選擇性的，而這些被選擇的人有著共同的特點(diǎn)。他們一般都是學(xué)歷比較低，文化水平不高，面對(duì)邪教的誘惑沒(méi)有防御能力，往往被邪教組織一招制服。劇中的李冬梅就是因?yàn)閮鹤拥膩G失和丈夫的車(chē)禍，使自己對(duì)生活充滿(mǎn)了絕望。邪教組織看到這一點(diǎn)，然后鎖定需要拯救的李冬梅，先是施以小恩小惠，讓李冬梅放下戒備心理。然后就引入了“罪惡論”的把戲忽悠李冬梅，讓假好人同樣也是受害人“成全”調(diào)查李冬梅的故事，繼而叫一個(gè)小混混裝神弄鬼，最后又借助成全調(diào)查到的信息，也就是李冬梅丟失孩子的事情，最終讓李冬梅徹底的信服，最終成為邪教的一員。
邪教組織的前期“投入”完全就是為了放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，為了達(dá)到這樣的目的，他們置人的生命安危于不顧，讓身處絕望的人更加的絕望。劇中他們不顧李冬梅愛(ài)人王建國(guó)的生死而強(qiáng)行讓他出院，接受所謂的“禱告”，他們這種行為無(wú)疑是殺人。他們看中了李冬梅家的財(cái)產(chǎn)，于是通過(guò)“奉獻(xiàn)”“圣物”“圣水”的方法斂財(cái)。主人公最終為了得到主虔誠(chéng)的禱告而傾家蕩產(chǎn)。現(xiàn)實(shí)生活中也有類(lèi)似的例子，比如“全能神”為拯救他人而砍死他人，一些農(nóng)村婦女拿走所有的錢(qián)財(cái)就跟著邪教組織出去了，還留下紙條不要讓家里人找，這樣齷齪的手段讓邪教組織賺的盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)。
當(dāng)我們站在理性的光輝和道德的角度，邪教的教義就如同不攻自破的城池，科學(xué)和理性是我們攻破邪教的利器，人類(lèi)文明的發(fā)展綿延數(shù)千年，膜拜圖騰只為除內(nèi)心的恐懼，而推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展的是科學(xué)，我們唯有相信科學(xué)才能拯救自己，相信自己的雙手才能改變命運(yùn)，讓我們擦亮我們的慧眼，相信科學(xué)，珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離邪教，讓我們攜起手來(lái)，打擊這種反政府、反人類(lèi)、反科學(xué)的糟粕，還社會(huì)風(fēng)清氣正，還我們美好的生活。
2016關(guān)于懺悔之門(mén)觀后感(3)
單位組織觀看《懺悔之門(mén)》，看后心情久久不能平靜，女主人公李冬梅為了治愈身患重病的丈夫，不惜用“圣水”驅(qū)逐一切“邪靈”，以至于丈夫慘死。遭遇丈夫病逝、兒子丟失的雙重打擊，李冬梅內(nèi)心的痛苦可想而知，“我要追隨主神的腳步”，言語(yǔ)堅(jiān)定的背后更多的是無(wú)助。故事情節(jié)跌宕起伏，人物命運(yùn)悲慘離奇，看過(guò)之后令人發(fā)指。
“讓小可在學(xué)生中廣傳福音，她的美貌是神給的，她要用神賜給她的優(yōu)勢(shì)去廣傳福音，拯救更多的靈魂，舍去一切才能獲得永生 。”“當(dāng)年我走丟了，媽媽好不容易通過(guò)主神的‘恩典’和‘神跡’才找到我”“我走丟了，‘守望主’就祈禱‘主神’找到我”……可怕的邪教組織竟然把魔掌伸向了青少年，在母親、梅姨的影響下，陳可的精神被控制后，又向陳巖灌輸著“神無(wú)所不能”的謬論。
面對(duì)陳可帶回的陳巖，李冬梅曾有過(guò)母愛(ài)的閃念，無(wú)奈此時(shí)的李冬梅被邪教侵害很深，不惜變賣(mài)家當(dāng)，一心追隨“主神”、發(fā)展信徒。從短片中不難看出邪教的主要目的是詐取錢(qián)財(cái)，什么“大能”、“神化”、“世界末日”……都是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的歪理邪說(shuō)�！笆赝鳌闭强闯隼疃穼ぷ有那�，在李冬梅最痛苦、最無(wú)助的時(shí)候利用其感情弱點(diǎn)，打出情感牌，用一些所謂的“神跡”蒙騙她，將她一步步引誘至邪教組織精心布置的陷阱中，被洗腦后的李冬梅精神完全被控制。
看到李冬梅的悲慘遭遇不由得讓我想起多年前的一位同事，曾從事過(guò)幾年的醫(yī)療工作。自從參加祭祀活動(dòng)后，每每忙碌于募捐、籌款、聚會(huì)、傳教、布道中，名目繁多的活動(dòng)讓她無(wú)暇顧忌家庭、孩子，甚至連工作也放棄了，她的努力和奉獻(xiàn)也換回了一個(gè)教會(huì)組織者的頭銜。入會(huì)兩年后，換上了乳腺癌，按理說(shuō)有著醫(yī)療工作者的便利加上平時(shí)耳濡目染了解的一些醫(yī)學(xué)常識(shí)，患病后應(yīng)該及時(shí)就醫(yī)、治療，而她卻選擇了“神”的意向，每天禱告、傳教，拒絕問(wèn)醫(yī)、吃藥，后來(lái)干脆吃住在教會(huì)，連家人都不見(jiàn)了。據(jù)說(shuō)到最后，她受的皮包骨頭，最后在教會(huì)“壽終正寢”，享年38歲，聊及此事不少人感到惋惜，可這條路是她自己的選擇，殊不知在她生命的最后時(shí)刻是否覺(jué)醒。
進(jìn)入天國(guó)，得享永生，邪教讓人迷失心智、走入歧途，邪教引發(fā)了一處處悲劇。單位之所以組織收看，旨在引導(dǎo)大家從思想上筑起一道反邪教的防火墻，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。其實(shí)回過(guò)頭仔細(xì)想一想，不難發(fā)現(xiàn)宗教和邪教的不同之處，就像主持人所言：邪教和宗教有著本質(zhì)的不同??對(duì)社會(huì)的態(tài)度不同、崇拜的對(duì)象不同、理論學(xué)說(shuō)不同、活動(dòng)方式不同、立教目的不同，只要你相信科學(xué)，遠(yuǎn)離迷信，用心辨別，總能及時(shí)辨別。
