電影《公司的力量》觀后感一：
有哲人說過：“政黨、國家、宗教是現(xiàn)代社會的締造者，但真正在這其中處于重要地位的其實(shí)是公司�！�
——題記
什么是公司
從歷史的大本鐘第一聲長鳴，人類踏上了歷史新的一段征程。
公司就在這一聲一聲的鐘響中誕生。從羅馬集市到美國華爾街，從個體經(jīng)營到股份上市。公司跨越地域，文化，面容。聯(lián)系了世界、時間、個人。使一切皆有了可能。
從整個紀(jì)錄片看，無論是英國的興起到美國的強(qiáng)大，再到日本的崛起。公司在這其中均有涉足。近代以來，不能符合公司的產(chǎn)生、發(fā)展的國家都逐漸凋落。唯有公司推動了個人的能力發(fā)揮，解放了社會生產(chǎn)力，國家才能發(fā)展經(jīng)濟(jì)，登上世界舞臺。
今天，公司在我們的生活中，隨處可見，并且仍有許多人在為其而努力拼搏著。從市場的產(chǎn)生到市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從個人的夢想奮斗變成集體組織的價值實(shí)現(xiàn)，公司一直在我們生活中扮演著重要的角色，不僅僅是提高了自身產(chǎn)品產(chǎn)生的效率。更是提高了每一個人的效率，使世界進(jìn)入了飛速發(fā)展的軌道。公司讓一切人類所能看到的、想到的、均成有了價值。
公司具有這么大的影響和能量，公司到底是什么?
整個影片分析了從公司的產(chǎn)生到發(fā)展，學(xué)步到強(qiáng)壯、經(jīng)驗(yàn)管理到制度管理的全部歷程，截取了多個國家的多種成功公司的案例。
但是，從第一節(jié)《公司!公司!》中，本片就指出，凡是產(chǎn)生，就必定是分割兩面的。公司在發(fā)展中，逐步要面臨各方面的困難以及經(jīng)濟(jì)鏈條中的問題和股東成本最大化的誘惑。公司開始在糾結(jié)中前進(jìn)，在道德底線上，掙扎變成了讓人愛恨交加的組織。一方面將一切明碼標(biāo)價，讓感情淡漠為冰冷的數(shù)字，另一方面又是大量新知識新技術(shù)的創(chuàng)造者，使人類文明有了巨大的跨越發(fā)展。
如果沒有了公司，也許就沒有了那些赤裸裸的欺詐和傷害的不斷繼續(xù);沒有了危害生命的副作用藥品和食品的不斷生產(chǎn);沒有了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的無數(shù)人無家可歸的不斷再現(xiàn)。
公司的影響
公司的力量是偉大的，他貫穿了五百年歷史，或者更長久。對人類從內(nèi)在到外在都有著巨大的影響和改變。
看完本片，讓我看到的除了是公司對個體公司的影響外，還看到了公司、或者說是市場經(jīng)濟(jì)對一個國家的影響。從第一節(jié)羅馬的興盛與意大利的繁華離不開公司的貢獻(xiàn)，凝結(jié)個人力量而成就的公司展示了1+1>2的現(xiàn)實(shí)能力，各階級力量水平發(fā)生變化矛盾激化，產(chǎn)生了世界史的開端：資產(chǎn)階級革命。再到第二節(jié)英國的東印度公司成立，開始全球積累血腥資本。英國進(jìn)行了轟轟烈烈的工業(yè)革命，全球市場打開。第三節(jié)，美國資本主義市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。在自由市場中蘊(yùn)含有巨大的生機(jī)。許多平民企業(yè)家通過技術(shù)和管理發(fā)家致富，從普通的工人一躍成為資產(chǎn)大亨，聚集了大量資本，公司開始蓬勃發(fā)展向上。而擁有這些成就的美國一躍成為強(qiáng)國。第七節(jié)，明治維新后的日本打開了市場在東方的大門，日本一度崛起成為世界第一經(jīng)濟(jì)體。而今，在第九節(jié)講到中國的體制也開始為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)而改變，從官督商辦到全民下海，從國家壟斷到自由競爭，從中央計(jì)劃到市場主導(dǎo)，和所有向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的國家一樣，中國公司歷經(jīng)了發(fā)展模式的一次次試驗(yàn)和修正。改革開放后，隨著公司的不斷產(chǎn)生和壯大，市場經(jīng)濟(jì)逐步完善和發(fā)展。
個人的啟示
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，公司也在我們每一個大學(xué)生身邊。
那么公司在哪里?首先，我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴離不開公司，其次我們未來將要做的人生規(guī)劃也要在各種公司中做出選擇。我記得在第七集對日本的介紹中京瓷公司的董事長說他勸說了那十一個要辭職的人后進(jìn)行了深入的思考，原來公司所完成的夢想已經(jīng)不單單是創(chuàng)業(yè)者、管理者的夢想，而是所有員工的價值實(shí)現(xiàn)，他們在進(jìn)入公司前，也是懷揣著夢想的。公司成就了許多人，也正在激勵著許多人為之奮斗。我們這些年輕的學(xué)子在大學(xué)畢業(yè)后，選擇了斗志昂揚(yáng)的去公司為的也是實(shí)現(xiàn)自己理想追求。
我們?nèi)绾芜M(jìn)入公司?公司是一種管理一種文化價值的體現(xiàn)，每個不同的公司都有不同的歷史和其價值觀念。首先，根據(jù)本片我認(rèn)為要提升自我的科技水平和技術(shù)能力以及做事效率，這樣在日趨競爭激烈的公司中，才能站得住腳。尤其作為一名會計(jì)人員，要對公司各項(xiàng)了然于心。其次，在公司中要有準(zhǔn)確的定位和努力方向，逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃，為公司創(chuàng)造最大利益，不僅是股東利益最大化，更是公司價值最大化。第三，要融入進(jìn)公司文化中，以最佳合作制造最大效益。
公司的未來在哪里?我們的未來在哪里?一邊面對全球化的趨勢，一邊面對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的威脅，選擇投入公司在吸引中將更加謹(jǐn)慎。中國的經(jīng)濟(jì)體制日益成熟，在《公司的力量》這部紀(jì)錄片中，讓我們冷靜的看著西方經(jīng)濟(jì)的成長和發(fā)展，不斷為中國未來經(jīng)濟(jì)壯大注入著力量。汲取營養(yǎng)，取精華去糟粕。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。
世界的未來在中國，中國的未來在我們手里。
電影《公司的力量》觀后感二：
看完后的第一時間最真實(shí)迫切的感受就是具有強(qiáng)烈的震撼感和穿越感!
公司的本質(zhì)是一個為了創(chuàng)造價值和利益最大化的組織機(jī)構(gòu)，組織的目的是要使平凡的人做出不平凡的事，只有充分發(fā)揮應(yīng)用每個人的優(yōu)勢才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造價值的最大化。
全球化進(jìn)程使中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型迫在眉睫。在國外眾多國家經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型中，比如世界上最早經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的英國，其公司的快速發(fā)展，很大程度上加快了英國經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型。
肩負(fù)著中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型重任的我們，需要樹立新的思想，新的價值觀和對世界全新的認(rèn)識。既要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)，又要緊跟時代步驟，隨時做好走到時代前面的準(zhǔn)備。狄更斯在一百多年前發(fā)出的聲音在今天依舊回響：這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代;這是一個充滿希望的春天，也是一個令人絕望的冬天;我們前面什么都有，我們前面什么也沒有……另外記�。簺]有什么是一成不變的，任何都會隨時間落后與時代，社會需要不斷向前進(jìn)步。
只有具有強(qiáng)烈危機(jī)感的人，才能時刻保持高度警惕，以此來面對競爭日益激烈復(fù)雜的社會生存。作為一家公司尤其是一家創(chuàng)業(yè)性質(zhì)的公司及公司中的每一個員工，更必須注意培養(yǎng)自己的危機(jī)意識感�？v觀歷史上的每一次大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其中1929年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是怎么制造出來的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們到今天對此也依然沒有定論，就最近的2008年的“美國金融危機(jī)”波及到了眾多國家，包括我們偉大的祖國，其影響之深遠(yuǎn)，至目前還在恢復(fù)期。在市場經(jīng)濟(jì)中，任何公司任何企業(yè)，都有面臨經(jīng)濟(jì)危機(jī)的時刻，我們先不考慮政府會處于一種什么樣的位置和會做什么?我們應(yīng)該考慮的是，公司的明天，不是等待到來，而是提前介入，沒有人可以左右變化，只有走在變化之前，才能更有效和準(zhǔn)備地接受任何考驗(yàn)，少者還能借助成長壯大。但無論公司在面對任何危機(jī)時，市場永遠(yuǎn)是拯救并從危機(jī)中脫穎而出的有效法則。
公司以服務(wù)不同級別的消費(fèi)群體，需要聽到的是多元化的聲音，這樣才能更快更準(zhǔn)確的的做出判斷。所以作為公司員工和公司受眾群體，能夠積極的參與到公司發(fā)展中來，為公司發(fā)展提出有效可行的意見建議是加快公司不斷向前發(fā)展的催化劑。何為現(xiàn)代企業(yè)?這應(yīng)該從職業(yè)經(jīng)理人步入公司管理舞臺開始。美國學(xué)者錢德勒認(rèn)為，當(dāng)一個企業(yè)中層和高層皆為領(lǐng)取薪水的經(jīng)理人員所控制的時候，便可適當(dāng)?shù)姆Q之為現(xiàn)代企業(yè)。我一直都很傾慕那些，能夠在適當(dāng)?shù)臅r候離開自己一手創(chuàng)建的公司并認(rèn)為這是實(shí)現(xiàn)公司無限壯大和公司萬年長的最重要的事情。因?yàn)檫@些本也就不是一個常人可以做到的。
任何公司都把自身發(fā)展的企業(yè)文化作為靈魂和精神支柱。日本的企業(yè)文化我個人認(rèn)為是比較能夠抓住人心的，每個人都想獲得自己理想的人格和平等。公司，不是創(chuàng)始人的，也不是股東及各*地，它是每一個員工共同的。其兩個代表人物，澀澤榮一和松下幸之助是我在看過該部電視劇后對于企業(yè)文化影像比較深刻的兩個人�！秳駥W(xué)篇》開篇第一句：天不生人下之人，也不生人上之人。提倡以人為本的企業(yè)文化。社訓(xùn)敬天愛人道出：人心才是最有力的。而作為儒家文化發(fā)源地的中國，孝弟忠信禮義廉恥，這些人類本心的東西，更應(yīng)該引為重要。
社會的進(jìn)步源于人類不斷的創(chuàng)新以及對新事物的汲取。基礎(chǔ)研究的突破才能不斷提高創(chuàng)新的高度。要創(chuàng)新，就必須給思想自由的天空，這樣的創(chuàng)新才能站在科學(xué)最前沿。無所保留沒有秘密的創(chuàng)新是一個不斷改進(jìn)的過程，以此達(dá)到突破性的創(chuàng)新。創(chuàng)新是公司生存的宿命，公司是人類創(chuàng)新的先鋒。未來總在想象之外……
最后，人永遠(yuǎn)都不要坐以待斃和自欺欺人，記住那句話：承認(rèn)貧窮并不可恥，不努力克服才是墮落。公司的力量，也就是我們每個人的力量合起來的力量。
電影《公司的力量》觀后感三：
《公司的力量》是一部很好的紀(jì)錄片，集集精彩，發(fā)人深省，充分論證了公司作為社會的組織，具有無與倫比的作用和力量。同時，一個好的公司就是一個好的平臺，作為公司職員，只有將自己充分融入到公司大家庭之中，才可能更好地發(fā)揮自己的作用、實(shí)現(xiàn)自己的價值;單打獨(dú)斗的個人英雄時代已經(jīng)結(jié)束，只有加入到公司團(tuán)隊(duì)之中，與公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，才可能在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。大全是一個優(yōu)秀的公司，作為大全人，深感榮幸、驕傲與自豪。
說到心得體會，實(shí)際上在觀看的過程中，時時有感想，處處覺震撼，常常受啟發(fā)，可謂百感交集、受益匪淺。既然要寫成文章，還是拿出影響較深的兩點(diǎn)，片面的說說自己的感受吧：一個是文化，一個是創(chuàng)新。
先說文化：
片中開幕就說，“公司是一種組織、一種制度、一種文化，公司是一種生存方式，也是一種生活方式�！�
在第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中，開幕又說，“人們發(fā)現(xiàn)，公司歸根到底是人的組織，在制度和理性之外要想調(diào)動人、激勵人、凝聚人，唯有文化，那是公司管理的更高境界，也是效益和利潤的新來源，只有那些善于汲取先進(jìn)文化并創(chuàng)造出自己獨(dú)特新文化的公司，才可能成為時代的佼佼者。”
在第七集中還說道，“員工喜歡以公司的名字為自己命名，稱自己為松下人，豐田人等等，他們將這種強(qiáng)烈的歸屬稱為‘忠’，公司對日本人來說就象是一個更大的家。員工需要這個家，社會文化需要這個家，這是對人類千年傳承的情感方式和生活方式的一種延續(xù)。經(jīng)營者則扮演著家長的角色，努力讓家庭保持和睦、團(tuán)結(jié)和秩序，讓家庭成員分享幸福，于是在很長的一段時期內(nèi)，松下公司始創(chuàng)的終身雇傭制的年功序列制被廣為使用，幾乎成為日本企業(yè)的象征�！�
最后還引用專家的觀點(diǎn)說，“我想最重要的一點(diǎn)是大家逐漸建立了這樣的觀念，公司不是股東的，也不是經(jīng)營者的，而是公司職員的，這是日本企業(yè)文化最大的特點(diǎn)�！�
感受與聯(lián)想：文化，實(shí)際上包羅萬象，作為一個企業(yè)，要有自己的文化，也就是要形成良好的企業(yè)文化氛圍。
良好的企業(yè)文化，其目的和作用，簡單一點(diǎn)說就是兩點(diǎn)，即對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力。
在對內(nèi)提高凝聚力方面，如果一針見血的指明，就是要提高員工的忠誠度，圍繞這個目標(biāo)，就要全方位的培養(yǎng)、建立并形成一種良好的企業(yè)文化氛圍。
這種良好的企業(yè)文化氛圍的出發(fā)點(diǎn)，首先應(yīng)該是“以人為本”。從人力資源的視角來看，就是，在引進(jìn)人才的過程中，要引進(jìn)認(rèn)同公司價值觀，能夠和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展的人;引進(jìn)之后，要注重培養(yǎng)，每個人的興趣不一致、特長各不同，要將不同的人放在不同的崗位上鍛煉和成長，最后將合適的人放在合適的崗位上培養(yǎng)和發(fā)展;這就涉及到怎樣使用人，使用好人的同時，還要給予好的待遇，用優(yōu)厚的待遇來留住人、鼓舞人、激勵人。這樣，就能形成一種好的“以人為本”的企業(yè)文化，提高員工的忠誠度。
在對外擴(kuò)大影響力方面，如果直截了當(dāng)一點(diǎn)，就是要塑造企業(yè)文化，加強(qiáng)宣傳工作，承擔(dān)社會責(zé)任，重視從實(shí)踐到理論的總結(jié)，形成有自主企業(yè)特設(shè)的企業(yè)文化理念，不僅用這套理念來武裝內(nèi)部員工的頭腦，而且要讓外界知曉，提高企業(yè)品牌知名度與社會影響力。
當(dāng)然，公司終究是公司，他要以營利為目的，這是毋庸置疑的，如果說一個公司專門做慈善，不考慮成本，那絕對是假話，或者說那不是公司行為，而是其他方面的行為。因此，作為一個公司，在加強(qiáng)宣傳工作的同時，要有一個目的，就是要通過宣傳，促進(jìn)品牌建設(shè)，擴(kuò)大影響力，進(jìn)而促進(jìn)銷售，提高市場占有率，銷售做上去了，再反輔過來，支持企業(yè)文化建設(shè)、支持宣傳工作，形成良性循環(huán)。
說到底，作為一個公司，應(yīng)該重視企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)文化建設(shè)的作用就是對內(nèi)提高凝聚力、對外擴(kuò)大影響力;而公司終究是要營利的，所以，在具體操作過程中，要以市場宣傳為目的，促進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)。
再說創(chuàng)新：
片中，北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長張維迎教授說，“如果個人沒有自由，法律、文化不鼓勵人們冒險，不鼓勵人們創(chuàng)新，這個社會就不可能出現(xiàn)真正的企業(yè)家�！�
第八集《創(chuàng)新先鋒》開幕說，“據(jù)統(tǒng)計(jì)，從17世紀(jì)到20世紀(jì)70年代，被經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為改變了人類生活的160種主要創(chuàng)新中80%以上都是由公司完成的。今天，全世界70%的專利和三分之二的研究開發(fā)經(jīng)費(fèi)出自跨國公司。”
“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后，公司對財(cái)富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破�！�
“這是美國電話電報(bào)公司在20世紀(jì)30年代形成的生產(chǎn)鏈：貝爾實(shí)驗(yàn)室負(fù)責(zé)研發(fā)，交由西方電氣生產(chǎn)，產(chǎn)品由貝爾系統(tǒng)運(yùn)營商銷售，并按一定比例付給貝爾實(shí)驗(yàn)室專利使用費(fèi)，以保證研發(fā)經(jīng)費(fèi)。如此循環(huán)下，美國電話電報(bào)公司的業(yè)務(wù)迅猛擴(kuò)張，‘公司以創(chuàng)新為榮，我們有創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。不僅追求創(chuàng)新的數(shù)量，還追求顛覆性創(chuàng)新�！�
第十集《地球無疆》說到，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新!需要那些可以為其他地區(qū)帶來創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)的公司，無論這樣的公司來自發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，因此，不要為了走出去而走出去，公司走向國際化要帶著他人不能夠提供給消費(fèi)者的東西�！�
還說到，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記�！�
感受與聯(lián)想：創(chuàng)新是個筐，什么都可往里面裝。雖然是句調(diào)侃話，但確實(shí)有一定的道理。
作為一個企業(yè)，特別是一個立志永葆青春、實(shí)現(xiàn)基業(yè)長青的企業(yè)，創(chuàng)新是必須的，拿國家*的話來說，就是要與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新。
在創(chuàng)新中，首先應(yīng)該是觀念創(chuàng)新，只有從思想上追求革新，才可能在行動上表現(xiàn)進(jìn)步、敢為人先。正所謂，心有多大，舞臺就有多大。
作為一個企業(yè)，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，且非常重要，在現(xiàn)實(shí)中，有很多國有企業(yè)長期停滯不前，搞不好，就是因?yàn)闄C(jī)制和制度墨守成規(guī)、不能突破。因?yàn)橛袊茵B(yǎng)著，所以從思想上總是等、靠、要。有些經(jīng)過改制，進(jìn)行機(jī)制和制度的創(chuàng)新后，經(jīng)過“鷹之銳變”的改革，就有了生機(jī)和活力，形成了較好的發(fā)展。
科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，片中提到，“當(dāng)科技創(chuàng)新日益顯示出創(chuàng)造利潤的能力后，公司對財(cái)富的追逐就直接變成了對技術(shù)發(fā)明的熱愛。19世紀(jì)中后期，德國大公司們率先設(shè)立工業(yè)實(shí)驗(yàn)室，并在化學(xué)和電氣工業(yè)領(lǐng)域取得重大突破”。在我們熟知的領(lǐng)域里，還包括ABB、西門子、施耐德等電氣企業(yè)，他們往往在科技領(lǐng)域有很大的投入，也因此給企業(yè)帶來突飛猛進(jìn)的收益。為什么在我們投標(biāo)的過程中，知名品牌有時候最高價也可以中標(biāo)，而不知名品牌即使是最低價也不一定中標(biāo)，這就是科技創(chuàng)新的直接功效。正如片中所說，“這個世界不再需要通過模仿碰巧成為全球企業(yè)的公司，世界需要的是創(chuàng)新”!作為一個普通的公司員工，我的感覺就是，“不要通過廉價的重復(fù)勞動和廉價的普通產(chǎn)品去乞求用戶的同情，賺取微薄的收入;而要創(chuàng)新工作，通過卓越的技術(shù)、一流的品質(zhì)、精湛的服務(wù)為顧客創(chuàng)造價值，贏得高額的回報(bào)”。
市場創(chuàng)新是靈魂，企業(yè)不同于研究機(jī)構(gòu)，他必須將科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，將科研成果轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品和服務(wù)，將產(chǎn)品和服務(wù)賣出去轉(zhuǎn)化為現(xiàn)金收入。這就需要做好市場和銷售工作，有的時候甚至需要先做市場，在市場調(diào)研中取得數(shù)據(jù)和分析結(jié)果，反過來指導(dǎo)技術(shù)創(chuàng)新、研發(fā)新產(chǎn)品。因此說，市場創(chuàng)新是一個企業(yè)得以生存和發(fā)展的靈魂。
管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，在一個企業(yè)運(yùn)行的過程中，人在變、事在變、環(huán)境在變;內(nèi)部員工在變、外部競爭對手在變;客戶在變、供應(yīng)商在變;社會在變，政府在變，有時候甚至國家和政權(quán)都在變。難怪片中說，“這是一個英雄不問出處的時代。要在競技場上長久保持領(lǐng)先者的席位，惟有創(chuàng)新。創(chuàng)新管理、創(chuàng)新組織模式、創(chuàng)新技術(shù)，公司已經(jīng)開始上演全球化時代的變形記”。而在所有創(chuàng)新中，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)，應(yīng)貫穿始末、包羅萬象。
說到底，作為一個公司，應(yīng)該重視創(chuàng)新，其中，觀念創(chuàng)新是前提，機(jī)制和制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是關(guān)鍵，市場創(chuàng)新是靈魂，管理創(chuàng)新是基礎(chǔ)。
還補(bǔ)充說一點(diǎn)感受：
《公司的力量》確實(shí)是一部很好的紀(jì)錄片，通過學(xué)習(xí)觀看，百感交集、受益匪淺，上面簡單雜談了文化和創(chuàng)新，其實(shí)還有很多意猶未盡。
比如，片中第七集《各領(lǐng)風(fēng)騷》中說，“1910年3月16日，從事實(shí)業(yè)20余載的澀澤榮一迎來了70壽辰，他最喜歡的生日禮物是一位企業(yè)家送來的一幅畫，畫作中的4件作品寓意了他一生的追求：象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的紳士帽、意指商業(yè)活動的算盤、修習(xí)倫理道德的《論語》。受此啟發(fā)，沼澤榮一開始撰寫著作《論語與算盤》，數(shù)十年的政商經(jīng)驗(yàn)告訴他要改變輕商賤利和權(quán)力本位的風(fēng)氣，必須在日本傳統(tǒng)的儒教思想和資本主義之間找到一個適當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點(diǎn)�！�
“沼澤榮一從東方的儒學(xué)傳統(tǒng)中為經(jīng)商找到了高尚的動機(jī)：經(jīng)商不是為了個人，而是為了社會，這不僅同理想人格沒有矛盾，而且還是實(shí)現(xiàn)理想人格的最佳途徑，正所謂公益即私利，私利能生公益。這一解釋賦予了商業(yè)活動新的意義，進(jìn)而改變了日本社會的價值觀�！�
早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教授屈真清教授評價說，“這是現(xiàn)代版的《論語》，闡述了作為經(jīng)營者必須具有的觀念，從福澤諭吉和沼澤榮一開始，人們有了這樣一種觀點(diǎn)，在追求金錢的同時，如果失去了人心、精神和和諧就很危險了，這正是沼澤榮一著作的主要觀點(diǎn)。”
由此，我還有兩點(diǎn)心得體會：
一點(diǎn)是中國的孔孟之道、儒家觀念在日本乃至世界商業(yè)領(lǐng)域廣受歡迎，那么，作為國人，更應(yīng)該崇尚儒商文化，并將之發(fā)揚(yáng)光大。
還有一點(diǎn)是，通過學(xué)習(xí)觀看《公司的力量》，讓我堅(jiān)信，公司必將是社會的中堅(jiān)，其力量無與倫比、不可低估;作為公司員工，應(yīng)該融入到公司團(tuán)隊(duì)之中，和公司同舟共濟(jì)、共同發(fā)展，在公司的力量得以彰顯的過程中成就自己的夢想。
作為大全人，為自己沐浴在“有容乃大、和諧為全”的企業(yè)文化氛圍之中，不斷成長與發(fā)展，對此深感榮幸;并將時刻銘記公司“全球大業(yè)、百年大全”的企業(yè)愿景和口號，由此，更加堅(jiān)定了為之奮斗的信心和決心。
