2017紅色警戒線觀后感一:
為進(jìn)一步強(qiáng)化黨紀(jì)法規(guī)意識(shí),筑牢防線、守住底線,敲響思想警鐘,預(yù)防和減少公安機(jī)關(guān)違法違紀(jì)問題發(fā)生。近日,盧氏縣公安局組織全體民警觀看《紅色警戒線》系列警示教育片。
在觀看教育片前,該局負(fù)責(zé)人就節(jié)前工作紀(jì)律做了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),并對(duì)觀看警示教育片提出了三點(diǎn)要求:
一要在播放期間,不得用手機(jī)和其他設(shè)備進(jìn)行拍照和錄像,有關(guān)內(nèi)容不得在網(wǎng)上或微博、微信上發(fā)布和向社會(huì)上擴(kuò)散、傳播有關(guān)內(nèi)容;
二要時(shí)刻心存敬畏,模范執(zhí)行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政相關(guān)規(guī)定,堅(jiān)持做到嚴(yán)于律己、令行禁止、潔身自好、以身作則;
三要認(rèn)真汲取警示教育片中違法違紀(jì)的深刻教訓(xùn),保持清醒頭腦,要做到防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴。
2017紅色警戒線觀后感二:
丙申年暮春,市局第六期輪訓(xùn)班近二百民警于4月14日10時(shí)在訓(xùn)練學(xué)校舉行開班典禮,晚7時(shí)全體學(xué)員觀看警示片《紅色警戒線》。觀后,報(bào)告大廳內(nèi)雅雀無(wú)聲,人人陷入深思沉思反思之中,昔日?qǐng)?zhí)法者成階下囚,身邊的人入囹圄,余心震動(dòng),感觸深深,心湖波瀾,遂以《珍惜權(quán)力》、《珍惜家庭》以記之…
珍惜權(quán)力
工作崗位即舞臺(tái),勤學(xué)苦干才得來;
手中權(quán)力黨賦予,人民供給吃和穿;
擁權(quán)用權(quán)不惜權(quán),肆意交換惹禍端:
不信但看階下囚,痛哭流涕悔昨天;
勸君莫忘入警誓,頭頂國(guó)徽莫縱膽。
法網(wǎng)恢恢疏不漏,秉公用權(quán)保平安。
珍惜家庭
人生港灣是家庭,完整擁有福一生;
工作之余享天倫,粗茶淡飯亦喜盈。
收賄之前想高堂,年老多病靠咱養(yǎng);
妻盼兒驕頂梁柱,家庭安危記心間。
貪欲如火自抑難,燈紅酒綠罪惡源;
常在河邊鞋不濕,黨紀(jì)國(guó)法筑防線。
2017紅色警戒線觀后感三:
恰逢著名的反戰(zhàn)小說《紅色警戒線》出版五十周年,釣魚島引發(fā)了最新一輪的抗日熱潮,抵制日貨似乎已無(wú)法平息一些人內(nèi)心的憤怒,他們更渴望一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),愿意捐出一個(gè)月工資甚至是生命。也要狠狠教訓(xùn)一下日本人。
可戰(zhàn)爭(zhēng)到底是什么呢?到底會(huì)帶來什么呢?他真的能平息憤怒嗎?還是只能制造更多的仇恨?
作為一個(gè)沒怎么輸過的軍事強(qiáng)國(guó)居民??美國(guó)作家詹姆斯•瓊斯對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有深刻的了解。詹姆斯•瓊斯于1939年加入美國(guó)陸軍,親歷了第二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后他離開部隊(duì),潛心寫作,以擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)事及士兵心理而獲得巨大成功。
《紅色警戒線》是他的代表作“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”中的第二部。描寫的是1942年美國(guó)陸軍第205師一個(gè)連在太平洋的瓜達(dá)爾卡納爾島上向日軍發(fā)起殲滅戰(zhàn)。從部隊(duì)搭乘運(yùn)輸艦遠(yuǎn)涉重洋在瓜島登陸開始,長(zhǎng)驅(qū)直入,殊死搏斗,全殲日本守軍,到準(zhǔn)備向下個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)新幾亞進(jìn)發(fā)為止。絕對(duì)是一部震撼心靈的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),一曲血與火中人性的挽歌。此書1998年改編成電影《紅色警戒線》,由西恩•潘、阿德里安•布勞迪、約翰•特拉沃爾塔、喬治•克魯尼等海量巨星出演,觀眾一致認(rèn)為其是比《現(xiàn)代啟示錄》更殘酷,比《拯救大兵瑞恩》更血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)電影,徹底闡釋了“戰(zhàn)爭(zhēng)沒有勝者,只有人性的潰敗!边@一主題,因此獲柏林金熊獎(jiǎng)與奧斯卡七項(xiàng)提名。影片中所表現(xiàn)的關(guān)于“戰(zhàn)爭(zhēng)與生命”的主題至今仍引起人們的共鳴。
此小說2006年4月中譯本出版時(shí)書名叫《細(xì)紅線》,考慮到第二次根據(jù)此小說改編的電影在我國(guó)放映時(shí)的譯名為《紅色警戒線》且已為我國(guó)許多讀者所熟悉,同時(shí)也為了更突出戰(zhàn)爭(zhēng)小說的特色,新版書名統(tǒng)一為《紅色警戒線》。
美國(guó)文學(xué)史教授馬丁•戴伊曾說:戰(zhàn)爭(zhēng)第一原則是在戰(zhàn)斗中為了取得軍事上的直接效果必須放棄一切原則。士兵存在的唯一目的就是去殺死對(duì)手。第二原則是戰(zhàn)爭(zhēng)把文明強(qiáng)調(diào)的個(gè)人價(jià)值全部摧毀,勇敢和懦怯、人性和獸性難以區(qū)別。
詹姆斯•瓊斯在《紅色警戒線》中反反復(fù)復(fù)也在表達(dá)同一個(gè)意思:軍人,特別是年輕的士兵們?nèi)绾卧谲婈?duì)這座大熔爐里,在戰(zhàn)場(chǎng)這座煉獄里完成一次脫胎換骨的“蛻變”;軍隊(duì)和戰(zhàn)爭(zhēng)如何將一個(gè)天真無(wú)邪、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)充滿恐懼的年輕人變成熟諳世道,為求生存恣意開槍殺人,虐殺對(duì)手,并引以為傲的大兵。
《紅色警戒線》也許是美國(guó)文學(xué)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最嚴(yán)厲的譴責(zé)。戰(zhàn)爭(zhēng)沒有真正的贏家,只有兩敗俱傷。瓊斯用反諷的語(yǔ)氣稱戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事沖突為“人類一切事業(yè)中最偉大的、最英勇的事業(yè)”;源源不絕地賜予我們需要的愉悅、激勵(lì)和強(qiáng)烈的刺激,不停地為我們?cè)炀汀坝⑿邸、“總統(tǒng)”和“領(lǐng)袖”,還有我們用和平的名義建造的紀(jì)念碑和博物館”。但是“英雄”、“領(lǐng)袖”和“智者”與“懦夫”、“死者”和“瘋子”只有一線之隔,“一條細(xì)細(xì)的紅線”。
《紅色警戒線》和《永恒》以及瓊斯死后出版的《口哨》組成了他的“戰(zhàn)爭(zhēng)三部曲”。也有評(píng)論家把《手槍》加進(jìn)去,湊成了“四部曲”!都t色警戒線》實(shí)際上是瓊斯最好的一部作品《永恒》的續(xù)篇,故事背景從夏威夷島轉(zhuǎn)移到瓜達(dá)爾卡納爾島,從和平時(shí)期的軍營(yíng)轉(zhuǎn)到戰(zhàn)場(chǎng)。這樣續(xù)寫才更能展現(xiàn)出一個(gè)士兵褪去“人性”的全過程。
相比于二戰(zhàn),殺傷性武器又有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。其實(shí),在按下一個(gè)按鈕就可以摧毀一個(gè)大洲的時(shí)代,任何兵器都是多余的了,人類、文明、國(guó)家,都成了渺小、脆弱的代名詞。那么,試問戰(zhàn)爭(zhēng)除了毀滅一切又有何意義?