學(xué)生課外活動(dòng)總結(jié)
小學(xué)生一天中的大部分時(shí)間，除按照課程規(guī)劃規(guī)定的科目上課，仍有許多課余時(shí)間由學(xué)生自由支配。小學(xué)生正處于發(fā)育階段，他們精力充沛，活潑好動(dòng)，富于幻想，對周圍一切都感興趣。但是，要想滿足學(xué)生的求知欲和好奇心，僅靠通常為完成教學(xué)進(jìn)度而設(shè)置的課堂教學(xué)是不夠的。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的課堂教學(xué)本身有局限性：首先是為在確定的時(shí)間內(nèi)完成教學(xué)計(jì)劃，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)內(nèi)容常常安排得過滿，不利于充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性和主動(dòng)性。 其次,傳統(tǒng)教材雖然經(jīng)過了反復(fù)推敲，形成了比較完整的理論體系，有利于實(shí)施循序漸進(jìn)的完整的教學(xué)過程，但是傳統(tǒng)教材不大容易改動(dòng)，不能經(jīng)常反映出新思想、新進(jìn)展，因而限制了學(xué)生思維水準(zhǔn)的發(fā)展。再者長期以來，不少教師習(xí)慣于教授傳統(tǒng)的內(nèi)容，適應(yīng)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)環(huán)境，教學(xué)方式也是幾十年一貫制，缺少創(chuàng)新精神，缺少時(shí)代氣息。這樣，當(dāng)然很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的優(yōu)秀學(xué)生。因此為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的局限性，我們應(yīng)提倡積極開展課外活動(dòng)。課外活動(dòng)的設(shè)置,順應(yīng)了素質(zhì)教育發(fā)展的迫切需要,是落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重大舉措,是新的教育教學(xué)觀,價(jià)值觀在課程教學(xué)領(lǐng)域的具體表現(xiàn),是21世紀(jì)人才培養(yǎng)模式的一種新的探索。
在課外活動(dòng)中，可以滿足學(xué)生關(guān)心國內(nèi)外大事、思索人生價(jià)值的精神需要，幫助他們樹立正確的人生觀、世界觀，提高他們分辨是非、真?zhèn)�、善惡、美丑的能�?學(xué)生走出課堂，接觸實(shí)際，接觸社會(huì)，能夠激起他們革命理想的火花，培養(yǎng)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國和的思想感情;還可以培養(yǎng)學(xué)生縝密的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)而努力的集體主義精神和克服困難的毅力，以及團(tuán)結(jié)互助、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)、遵守紀(jì)律、愛護(hù)公物等品德。由此可見,開展小學(xué)課外活動(dòng)事在必行!那么,開展課外活動(dòng)有哪些具體的作用,又有哪些應(yīng)該注意的事項(xiàng)呢? 對此，本文進(jìn)行一些初步的探討。
一、課外活動(dòng)的綜合性和實(shí)踐性改變基礎(chǔ)教育單一的課程結(jié)構(gòu)
1986年,《義務(wù)教育》正式頒布,義務(wù)教育的課程體系有了變化,主要是在國家規(guī)定的課程之外,允許地方安排一定的課程,但課程編制仍以分科為主。這種分科主義的課程過于強(qiáng)調(diào)知識的邏輯,為了有效傳遞知識而把知識分科。知識的日積月累,導(dǎo)致分科愈來愈細(xì),學(xué)科之間的鴻溝日益加深,學(xué)科的封閉性越來越強(qiáng)。而真實(shí)的的、生活的知識都是整合的、變化的、開放的、不斷生成的,因此,這種分門別類的知識遠(yuǎn)離了學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界,滋生了人的片面發(fā)展,越來越偏離了人的全面發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。人的全面發(fā)展呼喚強(qiáng)調(diào)人的整體性,社會(huì)的整體性和生活的整體性的整體主義課程觀。綜合實(shí)踐活動(dòng)從這種整體主義的課程觀出發(fā),倡導(dǎo)學(xué)生自主探索,在自身的體驗(yàn)過程中關(guān)注人與自我、人與社會(huì)和人與自然的關(guān)系,把人、社會(huì)和自然作為一個(gè)整體來看待,從而通過改變單一的分科課程這種人與人的整體性不相稱的課程結(jié)構(gòu),為培養(yǎng)全面發(fā)展的人創(chuàng)造條件。
課外活動(dòng)是相對于課堂教學(xué)活動(dòng)而言的，它是指除學(xué)校有組織的課堂教學(xué)活動(dòng)以外由學(xué)生開展或參加的各種活動(dòng)，包括周會(huì)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、衛(wèi)生活動(dòng)等等。課外活動(dòng)與課堂教學(xué)相比，具有許多特點(diǎn)。
(一)廣泛性。課堂的狹小天地，也可以不受教學(xué)計(jì)劃、大綱、教材以及時(shí)間和空間的限制，只要是能拓展學(xué)生視野，擴(kuò)大其知識面，培養(yǎng)學(xué)生某方面的能力，或者只要是有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng)都可以開展。
(二)多樣性。課外活動(dòng)的形式生動(dòng)活潑，活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，每個(gè)學(xué)生都可從自身的實(shí)際出發(fā)選擇和參與到各種各樣的課外活動(dòng)中去，使學(xué)生的課外生活呈現(xiàn)多樣化�？陀^上，學(xué)生的需要是多種多樣的。他們既有發(fā)展自己身體素質(zhì)、社會(huì)文化素質(zhì)的需要，又有發(fā)展自己認(rèn)知、能力、興趣、情感、意志、性格、氣質(zhì)等心理素質(zhì)的需要。他們除了要求學(xué)習(xí)求知外，還要求友誼、社交，要求獨(dú)立自由活動(dòng)和從事創(chuàng)造活動(dòng)，要求對美的享受和各種文化娛樂，等等。在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，開展豐富多彩的課外活動(dòng)，有可能滿足他們的種種需要。
(三)實(shí)踐性。課外活動(dòng)作為一種社會(huì)活動(dòng)，其本質(zhì)是實(shí)踐的，學(xué)生在課外活動(dòng)中通過自己創(chuàng)造條件或環(huán)境，設(shè)計(jì)、組織或?qū)嵤┗顒?dòng)內(nèi)容以達(dá)到一定的目的，即學(xué)生通過動(dòng)手，通過體驗(yàn)，通過活動(dòng)去豐富自己，因而課外活動(dòng)有很強(qiáng)的實(shí)踐性。
課外活動(dòng)的實(shí)踐性一方面可以拓展時(shí)空的隧道,把過去、現(xiàn)在、未來的有關(guān)知識濃縮在一起,供學(xué)生采摘,它跨過地域的界碑,讓學(xué)生占有人類的全部精神財(cái)富。另一方面把生活世界提供給學(xué)生理解和體驗(yàn),提高學(xué)生對生活的深刻理解和深入感悟,使他們不斷領(lǐng)悟人生的意義,了解人不但活著,而且知道人應(yīng)該怎樣活著,使他們在與世界的溝通中感受生命的崇高,是精神世界日益豐富起來。
在一次社會(huì)調(diào)查中,我讓學(xué)生調(diào)查商店使用塑料袋的情況。學(xué)生分小組合作調(diào)查統(tǒng)計(jì)收集數(shù)據(jù)。并以“驚人的發(fā)現(xiàn)塑料袋的污染”為課題,在課堂活動(dòng)中,我引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算估計(jì)塑料袋的使用量,以及預(yù)測污染的危害性。學(xué)生通過計(jì)算,估測了解了污染的嚴(yán)重性,紛紛表態(tài)以后少用或不用塑料袋�！绑@人的發(fā)現(xiàn)塑料袋的污染”這是個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,又是個(gè)開放的的問題,為了解決這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,讓學(xué)生走向社會(huì),調(diào)查各個(gè)商店使用塑料袋的情況,把學(xué)校的統(tǒng)計(jì)知識運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐,組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、統(tǒng)計(jì)、操作、估算等活動(dòng),說出自己身邊看到過的污染環(huán)境現(xiàn)象,人類隨意的亂扔垃圾、亂排廢氣,使地球資源受到破壞,人類自身也受到了自然的報(bào)復(fù).....嚴(yán)重影響人們的日常生活。懂得了環(huán)境與人類的關(guān)系,人類對地球的掠奪性破壞,實(shí)質(zhì)是對人類自身的破壞,人類每次對自然資源、生物資源的滅絕,都是給人類自身種下了一顆災(zāi)難的種子。所有這些都能讓學(xué)生反省自身,明白人類在自身利益有所行動(dòng)時(shí),都要看一看,是否威脅到了其他的生命。學(xué)生會(huì)更加懂得人只有于自然和-諧相處,才能真正享受大自然的美麗,感悟到生命的真諦。學(xué)生在活動(dòng)中感受到丟棄塑料袋的行為對大自然所造成的污染,喚起了學(xué)生的環(huán)保意識,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。
