谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。下面,小編為大家分享道教經(jīng)典人生哲理,快來看看吧!
1、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
2、天地好生,征物同一軀命,故人惟兼物性,方為全盡吾性。體此意者,樽節(jié)愛養(yǎng),戒殺放生,自有所不能已也。
3、凡天下均同是性,天性既善,悉生萬物,無不置也。地性既善,養(yǎng)生萬物,無不置也。圣人悉樂理天下而實法天地,故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕,尊之,重之,受之,佑之。
4、道生一,一生二,二生三,三生萬物;
5、仙道貴生,無量度人;
6、上順天時,下養(yǎng)萬物,草木昆蟲不失斯所,獺未祭魚不施網(wǎng)罟,豺未祭獸不修田獵,鷹隼未擊不張尉羅,霜露未沾不伐草木;
7、大道無形,生育天地;大道無情,運行日月;大道無名,長養(yǎng)萬物。
8、道者德之體,德者道之用。
9、常道無名,唯德以顯之;至德無本,順道而成之。禍福無門,惟人自召。善惡之報,如影隨形1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
10、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
11、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
12、不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
13、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
14、多言數(shù)窮,不如守中。
15、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
16、天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
17、上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。
18、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。
19、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
20、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
21、寵辱若驚,貴大患若身。
22、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。
24、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學無憂。
25、人之所畏,不可不畏。
26、俗人昭昭,我獨昏昏。俗人察察,我獨悶悶。
27、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
28、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
29、希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。
30、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。
31、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
32、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
33、人法地,地法天,天法道,道法自然。
34、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
35、物壯則老,是謂不道,不道早已。
36、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
37、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
38、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
39、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
40、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
41、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
42、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
43、柔弱勝剛強。魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。
44、道常無為而無不為。
45、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
46、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。
47、昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
48、天下萬物生于有,有生于無。
49、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若□;上德若谷;廣德若不足;建德若偷;質(zhì)真若渝;大白若辱;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。
50、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。
51、人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。
52、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。
53、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。
54、不言之教,無為之益,天下希及之。
55、甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以長久。
56、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
57.靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。