上海高考文綜歷史試題難度相比去年難不難評(píng)析上海高考?xì)v史卷評(píng)析
今年是上海高考加一歷史科命題的最后一年，命題組在深入貫徹“三個(gè)有利于”的指導(dǎo)思想下，進(jìn)一步注重對(duì)學(xué)生思維能力的考查，凸顯歷史教育的現(xiàn)實(shí)意義，引導(dǎo)中學(xué)歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)，更是把樹立正確的價(jià)值觀、傳遞正能量放在重要位置上，不僅為上海歷史科高考的命題工作畫上一個(gè)階段性的圓滿句號(hào)，而且繼續(xù)引領(lǐng)上海中學(xué)歷史教育的改革方向。
事實(shí)已經(jīng)證明，包括高考命題工作在內(nèi)的歷史教育工作，對(duì)中學(xué)生的影響是大而持久的。因此，深挖中國的民族文化內(nèi)涵，在中外比較中凸顯中華文化的長處，以求深層次影響學(xué)生的世界觀，就成為今年上海歷史科高考命題的指導(dǎo)思想。
一、引導(dǎo)歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)話
歷史是什么？過去我們把歷史看作“關(guān)于過去的知識(shí)”，而現(xiàn)在我們則把歷史看作是“過去與現(xiàn)在的對(duì)話”。因此，歷史學(xué)習(xí)的真正意義不在于記憶一大堆死的知識(shí)，而在于“知往鑒來”�？荚嚨拿}指導(dǎo)思想同樣貫徹了這種理念。在問題的設(shè)置上，不僅僅考查學(xué)生“知道什么”，更著力于引導(dǎo)考生對(duì)當(dāng)下政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問題進(jìn)行歷史性思考。例如，今年是中國共產(chǎn)黨建黨95周年和孫中山誕辰150周年，借助第26、24題的考查，讓學(xué)生理解這些重大事件對(duì)中國歷史進(jìn)程的深刻影響；第39題考查的全球化現(xiàn)象，是至今仍在進(jìn)行著的“身邊的歷史”，通過高考試題推動(dòng)學(xué)生關(guān)注這一事關(guān)人類命運(yùn)的重大課題，有利于他們?nèi)蘸竽芤愿鲃?dòng)的態(tài)勢(shì)來應(yīng)對(duì)由全球化帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)；第40題，鄭和下西洋和新航路開辟，雖然是發(fā)生在幾個(gè)世紀(jì)之前的歷史，卻代表了人類處理外部世界和對(duì)待文化差異的不同范例，對(duì)當(dāng)今世界秩序的重建不乏現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)歷史問題的回顧，也即意味著對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
二、注重對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的考查
歷史知識(shí)（事實(shí)性知識(shí)）、材料處理和歷史闡釋（過程性知識(shí)）以及情感態(tài)度價(jià)值觀這三個(gè)維度，相輔相成地構(gòu)建了歷史學(xué)科素養(yǎng)的整體。在知識(shí)維度，我們一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)核心知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)的考查，并且特別強(qiáng)調(diào)知識(shí)的“貫通”，即打通古今、打通中外、打通文史哲。在過程的維度，我們一貫強(qiáng)調(diào)突出歷史思維的特性，特別是對(duì)“時(shí)空意識(shí)”、“證據(jù)意識(shí)”和“歷史闡釋”能力的考查。如第1題、第4題考查了讀地圖的能力和有關(guān)時(shí)間術(shù)語的知識(shí)；第9題和第10題考查了時(shí)序感和空間感；第2題和第36題考查了對(duì)史料可靠性和權(quán)威性的辨析；第37題、第39題和第40題對(duì)表述能力都有較高的要求。此外，今年的試題特別突出了“比較”這一歷史思維中最基本也是最重要的方法，引導(dǎo)學(xué)生在比較中加深對(duì)問題的理解。例如第31題和第40題。在情感態(tài)度價(jià)值觀的維度，今年的試卷特別強(qiáng)調(diào)在能力考查之外，體現(xiàn)出“立德樹人”的社會(huì)功能。
三、發(fā)掘命題的育人功能
1．弘揚(yáng)多元一體的中華文化
中華文化是各族同胞在長期的共存、交流、沖突中共同創(chuàng)造的。我們?cè)谠嚲碇性O(shè)置了主題為“中華民族”的第37題，要求學(xué)生從中國古代民族關(guān)系的角度論述“多元一體”中華文明形成與發(fā)展的過程。引導(dǎo)學(xué)生通過縱向比較，理解中華文明在發(fā)展過程中文明區(qū)域不斷擴(kuò)大、民族聯(lián)系不斷加強(qiáng)、同時(shí)多元文化的內(nèi)涵也不斷豐富。不僅有利于學(xué)生增強(qiáng)愛國情懷和民族自信心，也有利于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固多民族國家。
2．重新審視中國傳統(tǒng)外交的潛在價(jià)值
15世紀(jì)起，中國和歐洲國家先后出現(xiàn)了大規(guī)模的遠(yuǎn)航活動(dòng)，即鄭和下西洋和歐洲人開辟新航路。在以往的史學(xué)體系中，往往強(qiáng)調(diào)后者在客觀上的積極作用，即助推了資本原始積累，促進(jìn)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，地理大發(fā)現(xiàn)又使歐洲人借助快速發(fā)展起來的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，搶奪殖民地，最后，其結(jié)果，形成了以歐洲人為主導(dǎo)的世界體系，歐洲成了世界的中心。相比之下，鄭和下西洋的航�；顒�(dòng)，卻沒有為中國獲取到即時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，錯(cuò)失了資本主義發(fā)展的歷史機(jī)遇。其結(jié)果，不僅沒有讓中國保持住明朝初年領(lǐng)先于世界的地位，反而為近代的屈辱歷史埋下了禍根。然而，海外華人卻并不這樣看問題。近年來，不少西方學(xué)者也對(duì)鄭和下西洋的課題頗感興趣，繼以前提出“中國人率先發(fā)現(xiàn)澳洲”的觀點(diǎn)后，又提出了鄭和船隊(duì)早于哥倫布船隊(duì)發(fā)現(xiàn)美洲的觀點(diǎn)。更重要的是，冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界形勢(shì)變化已經(jīng)清楚地展示，西方的理念和行事方式在構(gòu)建世界秩序方面已經(jīng)顯示出局限性，片面追求價(jià)值觀輸出，動(dòng)輒以武力打擊作為處理國際事務(wù)的手段，帶來的往往是更大的動(dòng)蕩。多元的世界呼喚著多元的理念和行事方式�；谶@些考慮，命題組把“大航海時(shí)代”定為試卷中具有“翹尾巴”色彩的末尾大題，通過補(bǔ)充大量閱讀材料以彌補(bǔ)教材的不足，引導(dǎo)學(xué)生深挖中國厚往薄來的朝貢貿(mào)易的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)鄭和船隊(duì)實(shí)際上向世人提供了一個(gè)范例。這個(gè)范例，不僅成為當(dāng)代中國推行和平外交的一筆財(cái)富，其所展示的不同文明可以和諧相處、兼容并包的精神，也為當(dāng)今世界新秩序的構(gòu)建提供了中國理念和中國智慧。
3．彰顯
其一，弘揚(yáng)以愛國主義的民族精神。如第19題《馬關(guān)條約》，表達(dá)捍衛(wèi)國家領(lǐng)土主權(quán)完整的決心；第35題漫畫“在遠(yuǎn)東”，體現(xiàn)中國為世界反法西斯作出的重大貢獻(xiàn)；第38題“租界見聞”，發(fā)掘鄉(xiāng)土歷史資源，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情懷。
其二，呈現(xiàn)中國人為追求國家富強(qiáng)的曲折歷程。如第16、17、21題，第23題，第28題，分別體現(xiàn)了晚清時(shí)期、民國時(shí)期和新中國建立與改革開放時(shí)期，為追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢(mèng)所做的努力。
其三，倡導(dǎo)依法治國、追求平等的現(xiàn)代理念。如第36“羅馬法”一題，展現(xiàn)了古羅人馬依法治國、追求法律面前人人平等的精神，第34題體現(xiàn)了近代中國女性平等意識(shí)的覺醒。
4．注重創(chuàng)新實(shí)踐能力的考查
突出命題的情境設(shè)置與問題立意導(dǎo)向，考查學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)、技能解決新問題的能力，是近幾年來上海高考?xì)v史命題的一個(gè)重要思路。今年的第36題，以一個(gè)“問題意識(shí)”（古羅馬的奴隸是否被排斥在對(duì)象法律之外，不具有任何權(quán)利？）為情境，引導(dǎo)考生通過對(duì)課外史料的分析，對(duì)教材的結(jié)論展開反思，考查學(xué)生是否具有獨(dú)立思考問題的創(chuàng)新精神。此外，第39題，關(guān)于全球化這一當(dāng)今世界的熱門話題，至今眾說紛紜，觀點(diǎn)不一，試題通過引導(dǎo)對(duì)這一話題的討論，考查了學(xué)生從多角度、多元地、批判地思考問題的能
