蔡邕哭董卓，是古代史上一個著名的軼事，這件事說的是竊國大賊董卓死后，蔡邕竟然非但不避嫌，反而光天化日之下為董卓而哭，于是被當時的權(quán)貴王允所殺！但是，蔡邕為什么要哭董卓呢？蔡邕是怎樣被殺的？請看下文！
蔡邕哭董卓：
蔡邕哭董卓，并非是書呆子氣發(fā)作。那么他為什么要哭呢？他其實是在賭博。蔡邕的官兒是董卓給他的，董卓倒臺，他的官位可就有那么點兒危險了。為了保住自己的地位，他必須去跟王允套近乎�？墒撬植荒苤苯尤ヅ娜思荫R屁，誰都知道他是董卓提拔的，這會兒董卓倒臺了，他若是當墻頭草，大臣們肯定都會瞧他不起。怎么辦呢，蔡邕藝高人膽大，決定作一場秀，冒個險。大家都對董卓恨的是咬牙切齒，偏偏蔡大人卻跑去哭，這肯定會引起所有人的好奇心，也肯定會引起新貴王允的注意。面對王允的怒斥，蔡邕的理由是：我知道董卓是王八蛋，可是他對我有恩，我不能沒良心。這意思就是說，他蔡邕看董卓，是一分為二的，罪過是罪過，恩情是恩情，他不會因為董卓倒臺了就當墻頭草，他是個講良心的人。蔡邕話里有話，他這是在告訴王允，他這么做不僅不能說明他行為不端，反而說明他是個脫離了低級趣味的道德高尚的君子。
蔡邕還提到自己自己正在修漢史，懇求王允毀他容也好，砍他腳也好，千萬要留下他一條命，讓他去把書寫完。看起來蔡邕的這個理由相當有力量，實際上，他這是在要挾王允。蔡邕知道，王允也是個讀書人，他拿出這么一個冠冕堂皇的理由之后，如果王允還想殺他，肯定會害怕背上誅賢的罪名。而且，他自己先把“黥首刖足”四個字說出來，王允如果再毀他容砍他腳，便顯得太沒有氣度了。所以，蔡邕的全部潛臺詞就是：“我知道董卓是反賊，我哭董卓不是因為我跟他是同黨，而是因為我的道德水平比你們高了一個層次。而且我正在修史書呢，你們不能殺我，也不能對我用刑，否則輿論是不會放過你們的！”
要是換個人，可能蔡邕也就蒙混過關(guān)了，可是這回他失了策。王允連連環(huán)計都想得出來，蔡邕這點小伎倆他能看不破？于是王允大手一揮，就把蔡邕給殺了
另外一種看法：
董卓死，暴尸于市，萬民歡慶。偏有一人，伏其尸而哭。此人不是別人，正是蔡邕。
董卓實為逆賊，這樣的人死了，只會拍手稱快，怎么反倒會哀傷痛哭呢？我們說親者痛，則仇者快。反過來，仇者痛，則親者快。是慶賀還是哀痛，正好反應(yīng)了自己的立場。一切有良心的正義的人們，在這樣的場合，定然是歡呼雀躍的。而那些暗地戚戚慘慘的，肯定是董卓的同黨了。所謂兔死狐悲，物傷其類。既便是同黨，此時，也唯恐避之而不及，更不會表現(xiàn)悲傷，哪怕是強顏作歡，也要裝得跟別人一樣興高采烈，沒有誰傻到光天化日之下大放悲聲，這不正好說明自己與逆賊是同黨嗎？蔡邕是一文士，而且是有正義感的文士，理因不會為董卓之死而悲傷，相反更應(yīng)當舉杯相慶，可是他哭了，哭得驚天動地，無所顧忌。
蔡邕本不是董卓的同黨，可他偏偏自己送上門來，這無疑是自己找死，是自己往自己臉上抹黑。那些董卓真正的余黨都躲得遠遠的，要不就是馬上與董卓劃清界限，說自己當初附逆，只是迫于權(quán)勢，而且關(guān)鍵時刻還充當了朝廷的內(nèi)應(yīng)云云，總之，沒有誰會伸長脖子等著別人去砍的。這樣看來，蔡邕舉止的有些太驚世駭俗了，或者簡單說就是犯傻。
蔡邕哭董卓，哭掉了自己的性命。是蔡邕不珍惜自己的性命嗎，非也。蔡邕所哭，不是哭董卓枉死，而是哭其對自己的知遇之恩。當初董卓自為相國，權(quán)傾天下，為收人望，征蔡邕入朝為官。蔡邕不肯赴任。董卓發(fā)怒了，使人對蔡邕說：“你要不來，我滅你三族。”蔡邕懼于董卓權(quán)勢，只有赴命。董卓見到蔡邕，十分高興，一月之內(nèi)，連升三級，拜為侍中，對他十分厚愛。起初蔡邕也是被逼迫的，可后來，董卓對他十分看重，不覺生出知遇之感，畢竟屈居下僚太久，今日揚眉吐氣，也可一展平生之志了。于是在潛意識中把董卓當成了知遇之主。自漢以來，受儒學(xué)浸潤，中國的士人在骨子里都有士為知己者死的集體潛意識，比如稍后的諸葛亮的也是感于先主三顧草廬的知遇之恩，鞠躬盡瘁，死而后已的。蔡邕自然也會生發(fā)出士為知己者死的沖動。盡管他遇到的這個主在別人看來是桀、紂，而在他眼里也是堯、舜。蔡邕真的以身殉主了。與其說他是報答董卓對他的知遇之恩，還不如說他在踐約他心中的那份道德準則。
蔡邕畢竟是真性情。不畏人言，不避死生。這樣的人，在古今都是少有的。而世上那些勢利小人，在別人得勢時，則蜂擁而來，以期沾點小恩小惠，在別人失勢時，卻作鳥獸散，甚至落井下石者，比比皆是。蔡邕哭董卓，不光哭出了他的真性情，也哭出了人情世態(tài)，也使得蔡邕的死，有了某種濃重的悲劇色彩。忽然想到了與之相似的另一個現(xiàn)代事件。據(jù)說林彪折戟沉沙后，周恩來聞聽消息，忽然嚎啕大哭。林彪自爆，當是普天同慶的事，可是周恩來哭了，哭得那樣酣暢，那樣動情，周恩來當然不是哭林彪之死，而是哭國家的命運和前途，是多年郁積的憂憤徹底的發(fā)泄，這樣的哭，又有幾人領(lǐng)會得來？
蔡邕個人資料：
蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陳留郡圉（yǔ ）（今河南省開封市圉鎮(zhèn)）人。東漢時期著名文學(xué)家、書法家，著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎將，后人稱他為“蔡中郎”。最初拒征召之命，后為司徒橋玄所征辟，出任河平長。征召為郎中，參與續(xù)寫《東觀漢記》。遷任議郎，參與刻印熹平石經(jīng)。因直言被宦官誣陷，流放朔方。后幾經(jīng)周折，避難江南十二年。董卓掌權(quán)時，強召蔡邕。蔡邕被迫前往，被署任為祭酒，甚得董卓所敬重。被舉為高第，三日之內(nèi)，歷任侍御史、治書御史、尚書。又出任巴郡太守，被留為侍中。后拜左中郎將，隨獻帝遷都長安，封高陽鄉(xiāng)侯。董卓被誅殺后，蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄，不久便死于獄中，時年六十歲。蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學(xué)者胡廣。蔡邕除通經(jīng)史，善辭賦等文學(xué)外，書法精于篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。創(chuàng)“飛白”書體，對后世影響甚大。唐張懷?《書斷》評蔡邕飛白書“妙有絕倫，動合神功”。他生平喜藏書，多至萬余卷，晚年將所藏之書載數(shù)車悉數(shù)贈給王粲，還有四千卷。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集20卷，早佚，明人張溥輯有《蔡中郎集》，嚴可均《全后漢文》對其著作也多有收錄。
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