登泰山日觀峰是梅堯臣登泰山日觀峰時所寫,通過對氣勢宏偉的景的描繪。詩人已經(jīng)將自身的理想抱負(fù)以及現(xiàn)實的狀況直抒而來。
原文:
登泰山日觀峰
作者:梅堯臣
晨登日觀峰,海水黃金熔。
浴出車輪光,隨天行無蹤。
正視刺我目,攢集如劍鋒。
照曜萬物興,磨滅萬物兇。
草木既無命,必聞石間松。
當(dāng)時一避雨,安得大夫封。
人而茍不遇,抱簡誦六龍。
登泰山日觀峰翻譯:無
登泰山日觀峰字詞解釋:
(1、日觀峰:山東游覽名勝。位于玉皇頂東南,古稱介丘巖,因觀日出而聞名。觀日長廊全長30米,亭廊銜接,似仙閣矗立,鮮艷奪目。拱北石又名觀海石。石長 6.5米,北西8度,與地面夾角30度。登臨其上可盡賞旭日東升場面。(詳見百科”日觀峰“)
2、隨:隨著
3、茍:如果
4、六龍
5、謂《易》乾卦的六爻!兑·乾》:“大明終始,六位時成,時乘六龍以御天。” 孔穎達 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時乘駕六爻之陽氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也。”
6、指太陽。神話傳說日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠游》:“貫?蒙以東?兮,維六龍於扶桑。” 晉 郭璞 《游仙詩》:“六龍安可頓,運流有代謝。時變感人思,已秋復(fù)愿夏。” 宋 王安石 《休假大佛寺》詩:“六龍高徘徊,光景在我裳。” 明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚頹波。”
7、古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“?六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)。” 唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰道君王行路難,六龍西幸萬人歡。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬騎畢集,始知為六龍臨幸。” 吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩:“六龍曾此駐云車,何處重尋帝子家。”
8、六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽國志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號曰六龍。”《晉書·溫羨傳》:“父 恭 , 濟南 太守,兄弟六人并知名於世,號曰六龍。”《晉書·卞?傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍。
”登泰山日觀峰背景:無
登泰山日觀峰賞析:無