摘要：宗旨意識是群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容，增強(qiáng)宗旨意識是黨員干部恪守宗旨的根本前提，是轉(zhuǎn)變作風(fēng)的思想基礎(chǔ)。下面是小編收集整理的強(qiáng)化宗旨意識聯(lián)系服務(wù)群眾心得體會(huì)，希望對您有所幫助。
【篇1：強(qiáng)化宗旨意識心得體會(huì)】
全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是黨的活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。但在不同的歷史時(shí)期，踐行黨的根本宗旨的內(nèi)容和載體是不同的。現(xiàn)在我們處在新世紀(jì)新階段，當(dāng)大多數(shù)農(nóng)民群眾基本上解決了溫飽問題之后，他們的需求便發(fā)生了變化;城鎮(zhèn)居民基本實(shí)現(xiàn)了初步小康之后，他們的需求也發(fā)生了變化�；鶎狱h組織應(yīng)當(dāng)立足于人民群眾的需求而提供服務(wù)，隨著人民群眾的需求的改變而改變，以更好地踐行黨的根本宗旨。
第一，人民群眾的需求與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐中增強(qiáng)服務(wù)群眾的意識和能力。發(fā)展才是硬道理，聯(lián)系服務(wù)群眾教育實(shí)踐活動(dòng)的主體對象是“人民群眾”
，而人民群眾面臨的問題、需求，不是靜止不變的，是會(huì)隨著情況的變化、時(shí)代的變遷而會(huì)不斷變化、日趨復(fù)雜。這就需要我們的黨員干部服務(wù)者們與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷提高增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的意識和能力，。才能更好的應(yīng)對和解決人民群眾新情況、新形勢下的問題和需求，才能更好的為人民服務(wù)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，重慶市認(rèn)真貫徹落實(shí)落實(shí)中央教育實(shí)踐活動(dòng)精神。孫政才同志通過對聯(lián)系點(diǎn)的實(shí)地走訪調(diào)研，收集和聽取各方意見，交流分析全面總結(jié)而得出結(jié)論：增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的意識和能力。
第二，人民群眾的需求日趨多樣化，應(yīng)當(dāng)不斷提升基層黨組織服務(wù)群眾的能力�；鶎狱h組織應(yīng)擺脫以往單一的、至上到下的管理方式，利用基層黨組織分布的廣泛性、深入群眾的優(yōu)越性，全方位寬領(lǐng)域感受人民群眾的需求。以全新的影響力吸引群眾、團(tuán)結(jié)群眾，實(shí)現(xiàn)在服務(wù)中凝聚群眾、在引導(dǎo)中帶領(lǐng)群眾、在示范中組織群眾。這是踐行黨的根本宗旨的必然要求，也是保證我們黨始終得到人民群眾擁護(hù)和支持、始終立于不敗之地的根本之策。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，關(guān)鍵是在如何把握群眾的需求，增強(qiáng)服務(wù)群眾的能力。
基層黨組織在工作上應(yīng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾、充分發(fā)揮黨員和群眾的積極性和創(chuàng)造性，堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)相一致。在方式方法上要既依靠群眾又教育和引導(dǎo)群眾，不斷提高群眾的覺悟，堅(jiān)定群眾跟黨走的決心和信心。
增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的意識和能力，就是堅(jiān)持黨的群眾路線根本方針，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央教育實(shí)踐活動(dòng)精神。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨最大的政治優(yōu)勢。但還有少數(shù)黨員干部對聯(lián)系服務(wù)群眾實(shí)踐教育活動(dòng)認(rèn)識不足，甚至認(rèn)為這些都是形式化、走過場，不當(dāng)回事，不放在心上。我們必須引起足夠重視，采取有力措施加以解決，確保教育實(shí)踐活動(dòng)健康發(fā)展。
【篇2：強(qiáng)化宗旨意識心得體會(huì)】
黨的群眾路線是黨的生命線。開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的教育實(shí)踐活動(dòng)，是新形勢下我們黨堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策。黨的十八大報(bào)告指出，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地。指出，要大力開展全心全意為人民服務(wù)宗旨的教育，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系這一永恒課題。這一重要論斷，精辟闡述了我們黨的立黨之本，彰顯了我們黨一貫的
民本理念。所以，在踐行黨的群眾路線過程中，加強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的教育，對始終保持黨的先進(jìn)性、引導(dǎo)黨員干部牢固樹立宗旨意識、切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)具有重要意義。一、要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識
最近，自治區(qū)召開黨委擴(kuò)大會(huì)議開展“為了誰、依靠誰、我是誰”的專題討論，自治區(qū)黨委書記陳全國指出，改作風(fēng)首先要回答好、解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，而關(guān)鍵是要解決好如何全心全意為人民服務(wù)、牢固樹立宗旨意識這一根本問題。
中國共產(chǎn)黨從誕生的那天開始，就把謀求中華民族的獨(dú)立解放和繁榮富強(qiáng)，即把中國廣大勞動(dòng)人民的最大利益、密切聯(lián)系群眾作為自己最高的行動(dòng)指南和根本的政治品質(zhì)。1941年，毛澤東同志在陜甘寧邊區(qū)參議會(huì)的演說中指出：“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身絕無私利可圖。”1942年，《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中，毛澤東同志第一次使用了“為人民服務(wù)”的科學(xué)概念。1944年，毛澤東又以《為人民服務(wù)》為題，發(fā)表了紀(jì)念張思德同志的著名文章，全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命隊(duì)伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，對后來黨的建設(shè)產(chǎn)生了極其重要而深遠(yuǎn)的影響。1945年4月23日，在黨的七大開幕詞中首次使用了“全心全意地為人民服務(wù)”這一科學(xué)概念。在“為人民服務(wù)”前加上“全心全意”四個(gè)字，又進(jìn)一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。特別要求黨的*和每一個(gè)共產(chǎn)黨員要做到三條：第一，一切為了人民群眾;第二，一切依靠人民群眾;第三，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作路線。是否做到了全心全意為人民服務(wù)，要以人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)程度和滿意程度為標(biāo)準(zhǔn)，始終牢記我們的黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，從而進(jìn)一步牢固樹立馬克思主義群眾觀點(diǎn)，自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
毛澤東同志說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以符合最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)。”在西藏的革命和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，為“體現(xiàn)最廣大人民群眾所擁護(hù)的最高標(biāo)準(zhǔn)”，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，緊緊依靠西藏廣大群眾，開創(chuàng)了西藏和平解放、民主改革、和改革開放不同尋常的歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)了從封建農(nóng)奴制度到制度的歷史性跨越。在這歷史性跨越進(jìn)程中，歷屆自治區(qū)黨委全心全意為了西藏人民，以西藏各族群眾的利益實(shí)現(xiàn)程度和滿意程度為最高標(biāo)準(zhǔn)，把服務(wù)老百姓、造福老百姓作為最大責(zé)任，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好全區(qū)各族群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
二、尊重人民主體地位，把人民利益放在第一位置
共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，這就決定了共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾，而最大危險(xiǎn)則是脫離群眾和沒有把人民利益放在第一位置。現(xiàn)在，一些黨員干部把全心全意為人民服務(wù)的宗旨異化了，變成了“為老板服務(wù)”、“為人民幣服務(wù)”。在處理各種經(jīng)濟(jì)主體利益時(shí)，一些黨員干部往往擺不正位置，立場、感情沒有站在大多數(shù)群眾的利益上，不能做群眾的“主心骨”、“代言人”，而是一屁股坐到了比群眾強(qiáng)勢的既得利益群體一邊�，F(xiàn)在，交通工具發(fā)達(dá)了，一些領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的心理距離卻疏遠(yuǎn)了;通信工具先進(jìn)了，一些領(lǐng)導(dǎo)干部與人民群眾的交流溝通卻困難了;領(lǐng)導(dǎo)干部的文化、學(xué)歷提高了，做群眾工作的水平卻并未“水漲船高”，反而降低了。這些現(xiàn)象確實(shí)值得深思，蘇共失去執(zhí)政地位，其中失去民心是根本原因。所以，在這樣的背景下，指出，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)，始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn)，執(zhí)政地位才能堅(jiān)如磐石。踐行黨的群眾路線，就是要把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深植根于全黨同志的思想和行動(dòng)中，夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，鞏固黨的執(zhí)政地位，增強(qiáng)黨的凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力，使保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位具有廣泛、深厚、可靠的群眾基礎(chǔ)。
黨的歷代*都非常重視人民群眾的歷史作用，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精
神。毛澤東同志指出，人民是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，“共產(chǎn)黨員要善于同群眾商量，任何時(shí)候也不要離開群眾。黨群關(guān)系好比魚水關(guān)系。如果黨群關(guān)系搞不好，制度就不可能建成;制度即使建成了，也不可能鞏固。”鄧小平同志指出，毛澤東同志倡導(dǎo)的群眾路線和實(shí)事求是是最根本的東西。群眾在實(shí)踐第一線，他們最富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，最富有創(chuàng)造精神，任何個(gè)人無論怎樣英明，都無法與群眾相比;任何偉大的領(lǐng)袖，一旦脫離群眾，就會(huì)思想僵化、犯錯(cuò)誤，這些已為國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)所證明。鄧小平同志是相信群眾、尊重群眾首創(chuàng)精神的典范，早在1980年他就明確指出：“的極其艱巨的任務(wù)擺在我們面前。很多舊的問題需要繼續(xù)解決，新問題層出不窮。黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾，隨時(shí)聽取群眾的呼聲，了解群眾的情緒，代表群眾的利益，才能形成強(qiáng)大的力量，順利地完成自己的各項(xiàng)任務(wù)。”胡錦濤同志曾指出：“要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的利益作為黨和國家工作的重中之重。要堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，始終把人民呼聲作為第一信號，把人民利益放在第一位置。”自治區(qū)黨委書記陳全國指出：“開展‘為了誰、依靠誰、我是誰’大討論，是貫徹落實(shí)以*同志為黨中央指示要求的具體行動(dòng)，是踐行黨的根本宗旨的有效途徑，是推動(dòng)西藏發(fā)展穩(wěn)定的本質(zhì)要求，是解決少數(shù)黨員干部中存在突出問題的現(xiàn)實(shí)需要。”因此，只有正確理解“為了誰、依靠誰、我是誰”這一重要命題，才能牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和馬克思主義群眾觀點(diǎn)，增強(qiáng)貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅(jiān)定性，端正對人民群眾的根本態(tài)度，把人民群眾看做維護(hù)西藏長治久安的“銅墻鐵壁”，真正相信和依靠群眾的力量;把人民群眾看做“眼睛”，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)群眾;把人民群眾看做“上帝”，全心全意依靠群眾、服務(wù)群眾;把人民群眾看做“土地”，深入到群眾中去生根發(fā)芽;把人民群眾當(dāng)做“水”，與人民群眾保持魚水關(guān)系，同呼吸、共命運(yùn)、心連心。以優(yōu)良的作風(fēng)把各族群眾緊緊凝聚在一起，為推進(jìn)跨越式發(fā)展和長治久安作出應(yīng)有貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
三、宏揚(yáng)“老西藏精神”，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨
胡錦濤同志在參加十一屆全國人大二次會(huì)議西藏代表團(tuán)審議時(shí)，曾要求西藏各族干部群眾要繼續(xù)著力弘揚(yáng)“老西藏精神”，進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，為西藏發(fā)展穩(wěn)定無私奉獻(xiàn)，使“老西藏精神”在雪域高原上永放光芒。自治區(qū)黨委書記陳全國指出，結(jié)合當(dāng)前正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，全區(qū)各級黨組織和黨員干部一定要深刻領(lǐng)會(huì)“老西藏精神”的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，內(nèi)化為做好本職工作的自覺行動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。
以“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團(tuán)結(jié)、特別能奉獻(xiàn)”的“老西藏精神”誕生于20世紀(jì)五六十年代西藏和平解放初期，是先輩們在行軍打仗、巡邏執(zhí)勤中不斷挑戰(zhàn)生理極限、生命極限，用生命和熱血?jiǎng)?chuàng)造的“老西藏精神”，發(fā)展于西藏時(shí)期，完善于改革開放時(shí)期，升華于跨越式發(fā)展時(shí)期。“老西藏精神”，把為了西藏人民、服務(wù)西藏人民、造福西藏人民作為最大責(zé)任，扎根西藏、奉獻(xiàn)西藏、建設(shè)西藏，為我們樹立起了艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。“老西藏精神”已成為新時(shí)期建設(shè)新西藏的核心，成為全區(qū)各族人民寶貴的精神財(cái)富。“老西藏精神”同井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一樣，都是中國革命精神的重要組成部分，是中華民族精神的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了的本質(zhì)要求。
正因?yàn)橛辛藢伯a(chǎn)主義的信仰，“老西藏”們才能以為人民服務(wù)、解放勞苦大眾作為自己的根本宗旨，用這樣的信仰把百萬農(nóng)奴解放出來，帶領(lǐng)西藏各族人民結(jié)束西藏延續(xù)1000多年的封建農(nóng)奴制度，建立了人民當(dāng)家作主的新西藏。從實(shí)踐角度看，信仰的強(qiáng)大動(dòng)力支撐“老西藏精神”與黨的理想信念相結(jié)合，具有強(qiáng)大的實(shí)踐價(jià)值。共產(chǎn)黨人在西藏的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中推動(dòng)了馬克思主義在西藏的發(fā)展，
促進(jìn)了西藏社會(huì)的新跨越和各民族的共同富裕。正因?yàn)?ldquo;老西藏精神”有機(jī)地把、共產(chǎn)主義的理想和“長期建藏，邊疆為家”結(jié)合起來，把愛國主義情操與熱愛西藏、全心全意為西藏各族人民服務(wù)的思想結(jié)合起來，把既不怕苦也不怕死的革命英雄主義氣概和慎重穩(wěn)進(jìn)的方針結(jié)合起來，把艱苦創(chuàng)業(yè)和模范執(zhí)行政策、遵守紀(jì)律結(jié)合起來，把艱苦創(chuàng)業(yè)與爭取全國人民的支援結(jié)合起來，黨在西藏的工作才取得巨大成功。自西藏和平解放以來，來自全國各地各行各業(yè)的援藏干部、專業(yè)技術(shù)人員及各類建設(shè)者，大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，面對新形勢、新任務(wù)，以高度的歷史責(zé)任感，積極發(fā)揮自身優(yōu)勢和專業(yè)技能特長，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，努力為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，為西藏人民的幸福辦實(shí)事、謀利益，將“老西藏精神”奉為報(bào)效祖國、服務(wù)社會(huì)、完善自我的最高境界，齊心協(xié)力，與當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙跒橐惑w，為建設(shè)和諧繁榮的新西藏貢獻(xiàn)力量。“老西藏精神” 從實(shí)踐到理論始終把西藏各族人民群眾放在第一位，忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，生動(dòng)詮釋了“老西藏精神”馬克思主義群眾至上的觀點(diǎn)。因此，我們要大力弘揚(yáng)“老西藏精神”，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，改進(jìn)工作作風(fēng)，才能回答好、解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這一重要問題。
