篇一：2017年大學(xué)生的思想?yún)R報
敬愛的黨組織：
為了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我最近認(rèn)真閱讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中一些觀點仍讓我頗有感觸，對自己的生活和學(xué)習(xí)也很有啟發(fā)。
文章整體圍繞共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)和怎樣修養(yǎng)進(jìn)行了詳細(xì)的論述，對當(dāng)時黨內(nèi)的幾種思想態(tài)度進(jìn)行舉例，并分析了其中的思想根源，進(jìn)而討論了應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度對待這些思想。雖然文章的寫作背景是革命年代，但現(xiàn)在讀來，
在文章的開篇，論述共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng)的部分就指出：“因為人類本身，人類社會，是一種歷史發(fā)展的過程。所以，我們應(yīng)該把自己看作是需要而且可能改造的�！边@就體現(xiàn)了一種發(fā)展的眼光看待自身，看待世界。社會在不斷的發(fā)展和變化，共產(chǎn)黨員作為改造社會、改造世界的推動者，就必須不斷提高自身的能力，就離不開在實際中的自我修養(yǎng)和學(xué)習(xí)。
在黨的十七屆四中全會說過：“我們黨過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)；過去擁有不等于現(xiàn)在擁有，現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有�！比魏螆�(zhí)政黨都希望長期執(zhí)政，能夠長期執(zhí)政就取決于人心向背，那么要使人心所向，就要更好地為人民服務(wù)，很重要的就是加強(qiáng)廣大黨員干部特別是加強(qiáng)黨員干部修養(yǎng)。由此可見加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)從來都不是一個過時的論調(diào)，而是一直受到我黨的關(guān)注。
從我國古代文化中看，提高自身修養(yǎng)也是十分重要的�！抖Y記?大學(xué)》中說道：“古之欲明明德于天下者；先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心??心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平�！倍苏枷�，進(jìn)行自我修養(yǎng)是“治國、平天下”的前提和基礎(chǔ)。不論是普通群眾還是共產(chǎn)黨員都應(yīng)該把提高自身修養(yǎng)作為一個重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，曾子說過“吾日三省吾身”，這就是一種自省的修身過程，隨著社會節(jié)奏的加快，物欲橫流，人們真的很難真的靜下心，對自己進(jìn)行反省，因此，在當(dāng)代社會這種自省的精神更尤為寶貴。
文章還指出：“特別注意在革命勝利和成功的時候，在群眾對自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時候，更要提高警惕，更要加緊自己的無產(chǎn)階級意識的修養(yǎng)，始終保持自己純潔的無產(chǎn)階級的革命品質(zhì)，而不蹈歷代革命者在成功時的覆轍�！� 在這點上，我們自然聯(lián)想到那些曾經(jīng)在艱苦的時代堅持信仰，但是沒有抵擋住當(dāng)
今種種誘惑，而走上貪污違法道路的黨員干部，這就給我們敲響了警鐘：現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更要把加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)作為重要任務(wù)。
那怎樣做到提高黨員修養(yǎng)呢？文中首先指出：“做馬克思和列寧的好學(xué)生”，這種學(xué)習(xí)不是表面的機(jī)械的學(xué)習(xí)馬列主義的條條框框，而是能夠把自己看作是馬克思列寧主義創(chuàng)始人的學(xué)生 ，認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的理論和方法，掌握其精神實質(zhì)。我認(rèn)為，能夠做到這點實屬不易。這就是一種不浮于表面，肯深入探究的學(xué)習(xí)態(tài)度，想到大學(xué)學(xué)習(xí)生活，又有多少同學(xué)能做到這點？如果只是平時得過且過，考試前突擊，60分萬歲，記憶書本上的條條框框尚屬勉強(qiáng)，探究專業(yè)問題的實質(zhì)就更無從談起。
另外，要增進(jìn)黨員修養(yǎng)還要做到黨員個人利益無條件地服從黨的利益。這一點，似乎也是我們耳熟能詳?shù)�，即使不是黨員，我們作為個體，當(dāng)個人的利益與集體的利益乃至國家的利益沖突時，也應(yīng)該集體利益、國家利益優(yōu)先。但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天，我們擔(dān)憂的看到個人利益至上的思想隨處可見：選擇的標(biāo)準(zhǔn)是一切向“錢”看；對人民幣的解釋成為，你向“人民”靠攏，我向“幣”?? 在這樣的情況下，我們呼喚的是一種 “先天下之憂而優(yōu)， 后天下之樂而樂”的精神，作為一名黨員，在黨內(nèi)、在人民中，應(yīng)該吃苦在前，享受在后，不與別人計較享受的優(yōu)劣來提高自身修養(yǎng)，才能在患難時挺身而出，在困難時盡自已最大的責(zé)任，還要有“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅定性。
在文章后面分析還提到：“共產(chǎn)黨員在思想意識上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個忠誠純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部??
在思想、言論、行動上嚴(yán)格地約束自己，特別是對于同當(dāng)時革命斗爭有關(guān)的政治思想、言論和行動，要用嚴(yán)格的立場和正確的原則來約束自已，除此以外，最好連許多“小節(jié)”(個人生活和態(tài)度等)也注意到�！�
這里的論述使我聯(lián)想到前段時間對黨員干部私德問題的討論。近些年查處的案件可以看出，許多腐敗分子走上違法犯罪的道路，大都是從道德品質(zhì)的滑坡開始的。黨員干部的道德品行，生活作風(fēng)，不僅影響到個人生活，至影響執(zhí)政黨的形象和威信。從這個意義上講,私德一點兒也“不私”。因為沒有良好的生活作風(fēng)，不能在“小節(jié)”之處嚴(yán)格約束自己，就不能做到“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的堅定性。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為工作要做好，個人生活更要“快活”便包“二”，這又怎能做到“富貴不淫”？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，認(rèn)為收受一點好處，沒有什么原則性錯誤，逐漸胃口大開，直至見利忘義，為錢所累，為
錢所害，能說是“貧賤不移”嗎？有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，為一己之私，趨炎附勢，奴顏媚骨，不惜喪失人格，能叫做“威武不屈”嗎？所以，加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)，更要注意養(yǎng)成良好的私德，在道德建設(shè)中起到模范帶頭作用，才能為黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定基礎(chǔ)，更好地為人民服務(wù)。
我想《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是一篇值得回味的經(jīng)典文章，不論你是否為一名共產(chǎn)黨員，閱讀后都會有所獲益。作為黨員，可以從中學(xué)到用怎樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，逐步成為一名合格的共產(chǎn)黨員。即使不是黨員，作為普通群眾，也可以從文中學(xué)到一些做人做事的道理，因為加強(qiáng)個人修養(yǎng)是人生的必修課，是每個人都應(yīng)該深入思考，努力上好的一堂必修課。
篇二：2017年大學(xué)生的思想?yún)R報
尊敬的黨組織：
結(jié)束了一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我終于迎來了大學(xué)生活的倒數(shù)第二個寒假。明年的這個時候，隨著人生下一階段生活狀態(tài)的確定，大學(xué)生活也會接近尾聲�；叵肫鸫笠粫r，稚嫩的我們對大學(xué)生活充滿期待和幻想。其中重要的一項就是要多讀書，充實自己。然而隨著時間流逝，各項事務(wù)逐漸龐雜，好不容易的休息時間也被用來看電影、上網(wǎng)或者逛街，剛上大學(xué)時勾勒的藍(lán)圖似乎離我越來越遠(yuǎn)。也只有在假期這樣一段真正放松的時間，沒有別人，只有自己，仿佛才能靜下心來真正讀上幾本好書。
對于讀書，我始終相信開卷有益的觀點。盡管很大一部分人認(rèn)為在目前信息爆炸的時代，有很多信息是無用甚至是有害的，書也是一樣。但我認(rèn)為，讀者能否從中獲益，一方面固然取決于書本內(nèi)容本身，但更重要的還是取決于讀者思考的角度及深度。譬如很多被認(rèn)為沒營養(yǎng)的流行讀物，如武俠、言情小說等，如僅僅是讀來消遣，確實不會有什么收獲。然而一部小說若想要吸引人，其故事必然要有新意，情節(jié)必然要跌宕起伏，人物必然要有復(fù)雜的關(guān)系和豐富的內(nèi)心世界。小說講的是故事，也是人生。如果有心，從中必然能悟出些許道理。如果能思考得深入，效果也并不比讀一些所謂名著要差。更何況，讀書要帶有批判性思維，正所謂“盡信書不如無書”。再好的書也有糟粕，再糟的書也有精華。見多才能識廣，多讀書才能更好地練就“去粗取精”的本領(lǐng)。
而現(xiàn)如今，“讀書”的意思似乎已被限定為“狹義理解上的學(xué)習(xí)”。家中老人常常叮囑的“要好好讀書”也可直接理解為“要好好學(xué)習(xí)，好好考試，
好好上學(xué)”。讀書逐漸被功利化，從暢銷書榜上排列的大多為走實用主義路線的英語學(xué)習(xí)讀物、教輔讀物和快餐讀物就可見一斑。而那些真正高雅智慧的結(jié)晶只在一句“有什么用呢？是考試要考還是工作有用？”面前就會速速敗下陣來。生活的節(jié)奏太快，我們已經(jīng)來不及思考，來不及消化。對于那些一時半刻看不見的好處，我們來不及享受。讀書變?yōu)榱巳饲百u弄的資本、故作高深的源泉、急功近利的快餐和臨時抱住的佛腳。而即使這樣，想翻完一本書似乎也是難上加難。平日里已經(jīng)太累，閑下來時根本不想思考，不用思考不用費力理解的電視劇才是休閑時光的最佳伴侶。這也可以說是一種逃避，逃避讀書所需的思考，逃避讀書所需的寧靜，逃避讀書所需的堅持，因為人們被激烈的競爭、不確定人生的恐懼和焦慮包圍著，希望在娛樂、喧囂、懶散中得到緩解。
這一切或許可以歸咎于競爭背景下的生存恐懼。正是因為競爭，人們過于急功近利，才會無視讀書如涓涓溪流般的滋潤。培根說：“讀書在于造成完全的人格�！弊x書并不是為他人，也不是為功名利祿，而是為了自己。就像凱勒所說的“一本新書像一艘船， 帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方， 駛向生活的無限廣闊的海洋”，讀書是為了自身修養(yǎng)的提高，是為了人生境界的升華，是為了生命意義的崇高。只有擁有強(qiáng)大的人格，才不會再恐懼。
如今的生活是來之不易的。我會珍惜時間，好好充實自己，“多讀書，讀好書”，不辜負(fù)黨組織的諄諄教誨。希望在黨組織的幫助和培養(yǎng)下，我能逐漸成為一名不僅會學(xué)習(xí)、有能力，更在人格上強(qiáng)大的純粹的黨員。
匯報人：
20年2月5日
篇三：2017年大學(xué)生的思想?yún)R報
“黨員講壇”系列活動一直是學(xué)校最有特色的活動之一。每次圍繞不同話題展開的活動，都使我受益匪淺。第一期“事件”讓我從多學(xué)科的角度認(rèn)識了，明晰了事件的始末；“我的家鄉(xiāng)文化”由來自五湖四海的老師們做導(dǎo)游，讓我認(rèn)識了祖國的山南海北，各地民俗美食；“我的教育故事”則傾聽了來自不同年級不同學(xué)科不同風(fēng)格的老師們，講他們與學(xué)生真摯的情感，老師們的付出和學(xué)生們的感恩??通過一期期活動讓我在這些老師們身上學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識。就在前不久，我們的“黨員講壇”又開講了，這次的活動又給了我很大的感觸和收獲。
這次的話題是“讀書感悟人生”，從第一位孫婷婷老師上臺我就被深深的吸引了。她推薦的書名字叫《大江大海1949》，作者是著名作家龍應(yīng)臺。婷婷老師不僅為我們深入的講述了書中那一代人動蕩流離的故事，更結(jié)合她自己到臺灣的經(jīng)歷，訴說了海峽對岸的老一代人渴望回歸故土，渴望祖國統(tǒng)一的深情。是啊，我們的人生太過順?biāo)�，可能體會不到這生離死別之苦，但是當(dāng)我聽完去讀這本書時，里面一個個故事卻敲擊著我的心。寂寞溯洄千秋水，無奈去留萬里人，若真能跨過這一彎淺淺的海峽，不知有多少白發(fā)蒼蒼的耄耋老人會淚如雨下，是不是這些年來流過的淚足以抵得上那一彎海峽。
無獨有偶，龍應(yīng)臺的文章可能的確能夠打動人，宮穎老師介紹的書目《親愛的安德烈》作者同樣是龍應(yīng)臺。兩代人又是兩種不同的文化當(dāng)面對同一個問題時自然產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng)。當(dāng)時我讀這本書的時候沒有太大的感觸，因為彼時我只是個懵懵懂懂還未畢業(yè)的學(xué)生。然而現(xiàn)在由宮老師帶著重溫這部書，感受更有不同。我們的學(xué)生和我已然是兩代人了，我們是80后，他們已然是95后00后了，面對不同的觀念碰撞，我能每次都向龍應(yīng)臺那樣去細(xì)心的觀察，交流么？接著還有李鵬老師分享的自己從小到大的讀書經(jīng)歷，有很多地方我們這一代人是出奇的一致。最后楊哲贏老師分享的《學(xué)習(xí)哪有那么難》一書，介紹了王金戰(zhàn)老師獨特的教育方法。
每一期的黨員講壇，每一期的話題都是一次次小小的精神洗禮。盡管沒有高深的理論，卻用這種樸實而又接地氣的方式，引領(lǐng)著每一個老師去開拓自己的視野，了解更多本學(xué)科本專業(yè)以外的知識和文化，不斷的學(xué)習(xí)新的事物，用新的眼光去看待問題。
