小學(xué)教師政治學(xué)習(xí)筆記摘抄內(nèi)容(五篇)

思而思學(xué)網(wǎng)

教師政治學(xué)習(xí)筆記一:

從實踐操作層面和教師教學(xué)的技術(shù)和潛質(zhì)來講,當(dāng)前教師的專業(yè)性體此刻以下五個方面:

1、“教材的解讀潛質(zhì)”。畫家不必須能成為優(yōu)秀的美術(shù)老師,作家不必須能成為優(yōu)秀的語文老師,數(shù)學(xué)家不必須能成為優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師,原因就在于他們還不具備對教材的解讀潛質(zhì)。一個教師,其專業(yè)潛質(zhì)的最根本之處在于,他閱讀教材的時候能自覺地從學(xué)生學(xué)的角度、教師教的角度以及訓(xùn)練價值的角度、人文熏陶的角度、難度把握的角度、坡度設(shè)置的角度,去審視教材,從而篩選出最具科學(xué)性、藝術(shù)性和有價值的教學(xué)要素來。這種潛質(zhì)務(wù)必成為教師的基本功,它是教師區(qū)別于其他人的重要標(biāo)志。

2、“與學(xué)生的交往潛質(zhì)”。成年人一般都和成年人打交道,由于年齡相仿,就較容易設(shè)身處地地溝通和共鳴。教師卻不一樣,是與比自己小很多的孩子打交道,成人的價值觀和孩子的價值觀有很大區(qū)別,這種價值取向上的差別,會造成師生之間的隔閡。目前師生間的感情隔閡是一個不容忽視的問題,也是師生無法享受教育快樂的重要原因。能夠說,良好的與學(xué)生的交往潛質(zhì)的缺失,正直接影響著師生的生活質(zhì)量。因此,把教師與學(xué)生交往的潛質(zhì)納入教師的基本功,是十分迫切的,每一個青年教師都要注意和學(xué)生多交往,在交往中掌握交往的技術(shù)、獲得交往的潛質(zhì)。

3、“課堂組織管理潛質(zhì)”。課堂的組織管理需要必須的管理藝術(shù)和潛質(zhì),這種藝術(shù)的本質(zhì)是要進(jìn)入學(xué)生的心靈世界。比如某個學(xué)生上課不專心聽講,提醒了,又分神了,那可能是他在課外或課間,遇到了煩心事,你意識到這些,就能正確地處理,有效地組整改方案織了。

4、“突發(fā)事件的處理潛質(zhì)”。學(xué)生間或師生間會有各種意想不到的突發(fā)事件,教師要具備處理突發(fā)事件的潛質(zhì),就像一個軍隊首長要有處理突發(fā)戰(zhàn)機(jī)變化的潛質(zhì)一樣。戰(zhàn)爭,事關(guān)人的生命;教育,事關(guān)人的靈魂。之因此提出這個潛質(zhì),是正因我們經(jīng)常能看到,眾多教師經(jīng)常簡單乃至粗暴地處理各種課堂上和課堂外的突發(fā)事件,一些研討課上,我們還能看到青年教師應(yīng)對突發(fā)事件,手足無措,不了了之,嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量和課堂生活質(zhì)量,嚴(yán)重影響了學(xué)生的成長。

5、“試卷編制潛質(zhì)”。毋庸諱言,在素質(zhì)教育旗幟下的學(xué)校依然存在著嚴(yán)重或比較嚴(yán)重的應(yīng)試教育,在很長一段時刻里,我們無法回避升學(xué),回避考試,考試已成為學(xué)校和當(dāng)?shù)亟逃块T無可抵擋的要事。隨著科技的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)已成為試卷的大本營,“一體機(jī)”已成為生產(chǎn)試卷的專用機(jī)。很多老師不看試題質(zhì)量,拿來就用,導(dǎo)致學(xué)生“花時多、收益小”。在這一背景下,教師編制試卷的潛質(zhì)已不容忽視。讓教師具備編制試卷的潛質(zhì),不是要讓教師從此沒日沒夜地去出試卷考學(xué)生,恰恰相反,由此,我們至少能夠做到,沒有好處的試題不給學(xué)生做,從而讓學(xué)生省出精力去做更有益的事。

知識都像人的衣服一樣,會舊,會過時,世界從來沒有像這天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像這天這樣的爆炸過。正像一位商業(yè)人士講的,你務(wù)必時刻睜大商業(yè)的眼睛,正因你一不留心商業(yè)信息和情報,你就會被無情的商海淹沒。作為教師,如果你不睜大眼睛,不以用心的心態(tài)去關(guān)注和學(xué)習(xí)新的知識和技能,你就會被淘汰。

教師政治學(xué)習(xí)筆記二:

不一樣的榮辱觀,是不一樣的世界觀、人生觀和價值觀的反映。青少年正是人生觀、價值觀、世界觀的構(gòu)成時期,幫忙青少年構(gòu)成正確的人生價值取向是教師義不容辭的職責(zé)。提出了榮辱觀,透過認(rèn)真的學(xué)習(xí),我們充分認(rèn)識到它的重要好處,作為一名教育工作者,我們的任務(wù)是如何將榮辱觀滲透到教育教學(xué)過程中,培養(yǎng)有正確榮辱觀的學(xué)生。

作為一名德育課程教師,我認(rèn)為要透過加強(qiáng)德育課程的建設(shè)來落實榮辱觀,以下談自己的四點認(rèn)識:

一、要旗幟鮮明地落實榮辱觀的教育

當(dāng)前,正因高考應(yīng)試的需要,一些地區(qū)和學(xué)校構(gòu)成了片面追求升學(xué)率的傾向,學(xué)校德育課程在必須程度上受到了影響。德育課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)“三觀”的重要任務(wù),學(xué)習(xí)了的榮辱觀的講話后,我們就應(yīng)認(rèn)識到當(dāng)前德育課程不僅僅不能削弱,而且應(yīng)當(dāng)加強(qiáng),就應(yīng)在不一樣年級旗幟鮮明地落實榮辱觀的教育,尤其是高中畢業(yè)年級的學(xué)生,隨著年齡的增長,他們對社會的關(guān)注度在提升,但是往往會出現(xiàn)認(rèn)識上偏差;他們面臨著新的選取與考驗,但是往往會遇到許多的困惑,因此,他們更需要用正確的“三觀”進(jìn)行引導(dǎo)。

另一方面,當(dāng)前,中小學(xué)都在進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,教師們嘗試著采用不一樣的方法進(jìn)行教學(xué)。關(guān)于榮辱觀的教育,我認(rèn)為,政治課教師必須要認(rèn)真學(xué)習(xí)“八榮八恥”榮辱觀,并將它轉(zhuǎn)化為自己的思想,在教育教學(xué)過程中透過自己的“言”和“行”表現(xiàn)出來,課堂上教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,讓學(xué)生在正確輿論的引導(dǎo)下進(jìn)行思考和活動,不能讓課堂構(gòu)成所謂的“探究”、“辯論”的氛圍,構(gòu)成“公說公有理,婆說婆有理”的局面。

二、落實榮辱觀要將專題教育活動與日常教學(xué)相結(jié)合

“三觀”教育既要有能夠觸動學(xué)生心靈的、主題鮮明的專題教育課程,又要在日常教學(xué)過程中做到“潤物細(xì)無聲”。

政治課的教學(xué)資料中有許多是體現(xiàn)“八榮八恥”榮辱觀的,如“我國公民與國家的關(guān)聯(lián)”、“樹立科學(xué)世界觀,反對各種迷信活動”、“堅持群眾主義的價值取向”、“選取崇高的人生目標(biāo)”、“樹立正確的消費觀”等資料。教師能夠采取多種多樣的教學(xué)方式,結(jié)合社會的實際、學(xué)生的實際進(jìn)行榮辱觀的專題教育活動。只要教育具有針對性、生動性,又是學(xué)生喜聞樂見的形式,是會受到學(xué)生的歡迎,從而到達(dá)良好的教育效果。

許多中學(xué)生在遇到一些重大事件時能夠表現(xiàn)出必須的愛國熱情,但是他們的熱情通常只是表此刻一種情緒上,而對“辛勤勞動”、“團(tuán)結(jié)互助”、“誠實守信”既在認(rèn)識上有很大的誤區(qū),又很少落實到行動中。因此,在日常教學(xué)過程中滲透榮辱觀的教育就現(xiàn)得尤為重要,教學(xué)案例的選取、對具體事件客觀公正的分析、對學(xué)生言行的正確評價等教育的滲透會讓思想認(rèn)識更深刻,對行動的落實會起到用心地作用。

三、堅持“三貼近”原則落實榮辱觀

如何讓榮辱觀在德育課程上得到落實呢?舉一個小例子:一位初一年級的學(xué)生以前問我:“您讓我們愛國,但是國家為我們做了什么呢?”,我利用教材“國家職能”的相關(guān)資料,選取了超多的有必須時效性的材料,說明國家如何對人民負(fù)責(zé),并引導(dǎo)學(xué)生列舉他們所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

因此,德育課程落實榮辱觀要堅持三貼近原則,即貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。只要以正確的榮辱觀為指導(dǎo),立足于學(xué)生現(xiàn)實的生活經(jīng)驗,著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,貼近學(xué)生的認(rèn)知方式,注重學(xué)生的體驗和感受,德育課程的實效性就能突顯出來。

四、落實榮辱觀需要多元的評價標(biāo)準(zhǔn)

德育課程作為一門必修課程需要有合理的評價標(biāo)準(zhǔn)。無論對學(xué)生還是對教師,評價都不就應(yīng)只是試卷的考試分?jǐn)?shù)。不一樣的學(xué)校要結(jié)合自己的實際,采用多元的標(biāo)準(zhǔn)來評價德育課程的教學(xué)效果,讓德育課程得到良性的發(fā)展。

最后,給家長提一點期望:榮辱觀的教育需要家長的支持。以前一位教師對我說,一位學(xué)生對教育他的老師說:你明年還想簽合同嗎?不想干了你就說話。也許這個案例太典型,但它卻折射出我們社會中存在的一些問題,反映出我們的家長在教育孩子方面存在的問題。在教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn)一些家長對德育課程表現(xiàn)出不屑的態(tài)度,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí),影響到學(xué)生正確“三觀”的構(gòu)成。事實證明,家長的這種做法只能對孩子的健康發(fā)展起到消極的作用。期望家長在為孩子創(chuàng)造更好物質(zhì)條件的同時,要加強(qiáng)對孩子思想道德方面的教育和引導(dǎo)。

總之,引導(dǎo)學(xué)生樹立榮辱觀需要堅持不懈的發(fā)奮,也許我們會遇到各種困難,但是,我們堅信,在各級領(lǐng)導(dǎo)和行政部門的領(lǐng)導(dǎo)下,在家長的支持下,透過我們的發(fā)奮必須能取得良好的教育效果!

教師政治學(xué)習(xí)筆記三:

通過參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

作為一名教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。正如有人說的那樣"要人敬的必先自敬,重師重在自重。"教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的?萄Ю砟詈頭椒ǎ??陸逃?勰睿?莆障冉?慕萄Ъ際鹺褪侄巍?沙中?⒄菇逃??蠼淌?哂諧綹咧耙道硐牒徒逃?拍畹耐?保?貢匭氬歡細(xì)?陸逃?勰睢5苯襠緇幔?蒲Ъ際踉詵傷俜⒄梗?逃?諶縈虢逃?侄我膊歡細(xì)?攏?虼蘇莆障執(zhí)??慕逃?勰睿?墻逃?執(zhí)??囊桓齪誦模?墻淌φ?尉蹺虻囊桓鮒匾?矯妗?

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是"教書育人,為人師表"。但"育人"隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們國家是培育"有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律"的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

教書育人是一項極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項神圣使命。一句話,教書育人是教師的天職。任何一位教師,不管他承認(rèn)不承認(rèn),不管他自覺不自覺,都在做著教書育人的工作。自覺地做,育人的效果會更大、更好、更顯著;不自覺地做,育人的效果就會打折扣,就不那么明顯。因為,教師的每一堂課,每一次輔導(dǎo)答疑,乃至一言一行、一舉一動,面對的都是學(xué)生,都會對學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。

既然選擇了教師這份職業(yè),就要對得起自己的良心,我喜愛自己的工作,所以我將會付出熱情和努力,成為一名好的教師。

教師政治學(xué)習(xí)筆記四:

在學(xué)校的組織下,我學(xué)習(xí)了《國家發(fā)展希望在教育,辦好教育希望在教師》,我收獲頗豐。我深深體會到:人世間,最無私、最寬厚的是愛,愛心是人的一種積極的高尚的情感,是人的行為的動力,愛可以產(chǎn)生融化冰雪的氣力,愛心所至,金石為開。

一、濃厚的愛心,滋潤學(xué)生的心田。

霍姆林斯基說:"教育的技的全部奧秘就在于酷愛每個學(xué)生。"教師的愛是建立在對教育工作的事業(yè)心和責(zé)任感上面的,有這樣一個分式是:親近感+理解感+期望感。在老師愛心的雨露照耀滋潤下,學(xué)生感到集體的暖和和舒適,從而激起起奮進(jìn)的欲望。

不斷學(xué)習(xí),使用好手中的指揮棒,讓學(xué)生在愛的旋律中,譜寫人生樂章。我班有位小陳的同學(xué),他是先天的斜視,不但這樣,接受能力較差,易忘。剛?cè)胍荒昙墪r,說話不清楚,寫每個字,用右手的食指用力的夾著,左胳膊伸著,身子傾斜,渾身用力。即使這樣他書寫出的字你根本沒法辨認(rèn)。看到這樣,我真為這個孩子感到心酸。別的孩子書寫時,我就后把手的教他寫0……橫、豎……等等。做練習(xí)是的學(xué)生早已找好了題號,可是他連書的面數(shù)還沒翻到。每次我都幫他畫好題號。就連同桌,也經(jīng)常告他的狀:"老師,小陳把我的本壓出皺了"。在做練習(xí)時他的筆、橡皮也是經(jīng)常滾落在地,不是找不到這個,就是找不到那個。剛剛包的書、釘好的本,不幾天,就被他弄的皺皺巴巴。每次我在幫他做好這些事情的同時,告知全班同學(xué)要多關(guān)心和照顧小陳,由于他天生的不幸,他在學(xué)習(xí)上比我們每個同學(xué)付出

的都要多。在我的關(guān)愛下,全班的同學(xué)也都學(xué)著來照顧和幫助小陳,不再聞聲有告他的狀了。有了成功的第一次,第二次,第三次……漸漸地他的自信心增強(qiáng)了,他能寫出一個端正的字來,F(xiàn)在小陳仍在繼續(xù)努力,希望自已的作業(yè)本上,有一天也能得上鮮紅的"一百分"。 "愛,是最好的老師"。愛生,不是一句口號,它構(gòu)筑在理解、尊重和奉獻(xiàn)之上。為了學(xué)生我付出了很多,同時我也得到了愛的回報。我得到了學(xué)生的信任,家長的贊成,同事的任可?梢哉f,一次次的成功的教育,這里面飽含著教師無數(shù)次的付出。從無數(shù)次付出中,我也體會到了給予的快樂。這是其它行業(yè)的人得不到的快樂、滿足。

二、培養(yǎng)愛心、學(xué)生有愛心,將來才能去愛他人,愛集體,才能回報社會。

今年浙江的一位中學(xué)生,由于媽媽對他的學(xué)習(xí)管的太嚴(yán),用錘子將媽媽打死。黑龍江省有一位小學(xué)生,由于媽媽不給錢去玩電子游戲,而將媽媽殺死等等這樣的事件。在近年來發(fā)生的還少嗎?他們不正是缺少了愛,缺少了對父母的愛,乃至喪失了最最少的人性嗎?

教育學(xué)生首先是愛他人。固然讓學(xué)生有愛心,班主任老師更要對學(xué)生付出愛心,制定計劃,嚴(yán)格教育,加強(qiáng)管理是愛。通過各種活動培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操是愛。給學(xué)生開設(shè)學(xué)習(xí)方法是愛。家長會和學(xué)生們一起分析學(xué)習(xí)起落的緣由是愛。對學(xué)生等量齊觀是愛。

在班級里,我配合班主任共同召開了《把愛心獻(xiàn)給他人》的主題隊會。在學(xué)校組織的手拉手活動中幫助學(xué)生結(jié)對子,課間我經(jīng)常同他們交談。了解他們的心理,使學(xué)生明白要有愛心,先要學(xué)會愛他人。

愛父母,由于父母給予了你的生命。愛老師,由于老師教授你學(xué)業(yè)。愛朋友,由于朋友送給你友誼。一句話,一杯水,一個眼神,一種動作都可以傳遞愛。其次,是酷愛集體。關(guān)心集體就是要從小事做起:上課不遲到,不說話,課上不大聲喧嘩,上好兩操,弄好衛(wèi)生打掃,積極參加班級和學(xué)校組織的活動,重視班級榮譽(yù)。這些小事做好了。集體的風(fēng)格逐漸構(gòu)成。

再次,是回報社會,"愛人者,人恒愛之",學(xué)生說老師是園丁,用血汗換來了滿園春色盡芳菲。風(fēng)風(fēng)雨雨、坎曲折坷的九年教育之路,我奉獻(xiàn)自已的一片愛心,同時也取得了學(xué)生們那純真的愛,我得到了用金錢沒法買來的精神財富。這是從事其它職業(yè)的人可望而不可及的幸神福。這了這份幸福,我將專心去澆灌,讓每朵鮮花都散發(fā)出濃郁的芳香,讓每個靈魂都閃爍出圣潔的光輝。我愿一只只放飛的白鴿在這塊沃土中,展現(xiàn)出無窮的活力和奇異的魅力。愿播下希望種子,在這快沃土中茁壯成長,創(chuàng)造出美好的明天。

教師政治學(xué)習(xí)筆記五:

通過學(xué)習(xí)使我進(jìn)一步明確了教書育人的責(zé)任感和事業(yè)心,我們當(dāng)教師的一定要用教師職業(yè)道德準(zhǔn)則來規(guī)范教書育人,做師德高尚、業(yè)務(wù)精良、為人師表的教師。在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育中,我們需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為第一,必須提高自己的思想政治素質(zhì);第二,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照自己職業(yè)道德規(guī)范的要求,結(jié)合教育生涯,我的體會是:

首先、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛,忠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過長期教育工作,我們對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的青少年學(xué)生有了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。我們自己的素質(zhì)還是不高。中國需要一大批高素質(zhì)的教師來承擔(dān)我國的教育事業(yè),所以人們說教師的職業(yè)是陽光下最偉大的事業(yè)是很有道理的。有人說如果有來生我再選擇教師的職業(yè),以表示對教師工作的熱愛,但人并沒有來生,所以我不想作假設(shè),我只想說我選擇了教育工作,我沒有錯。

其次、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。我們 許多 老師對課程內(nèi)容已經(jīng)反復(fù)教了許多年,教學(xué)內(nèi)容基本熟了,但隨著課程內(nèi)容的改革,有許多知識點,鉆研得還不深透,在現(xiàn)代社會,每個社會個體都有不同于他人的長處和優(yōu)點,學(xué)生在某方面超越教師的可能性甚大,所以,教師完全沒有資格在學(xué)生面前高居支配地位,而應(yīng)該對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。

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(2).2022年最新教師政治理論學(xué)習(xí)筆記(三篇)

再次、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。有些學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律差;考試成績不理想,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。至此,如果我們不加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。當(dāng)前,加強(qiáng)師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。結(jié)合當(dāng)前情況積極探索教育教學(xué)規(guī)律,必定能走出厭教厭學(xué)的惡性循環(huán),改變現(xiàn)狀,培養(yǎng)出一批又一批的實用性人材。教師除了要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外,還要學(xué)習(xí)與我們教師這個職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),學(xué)習(xí)有關(guān)書籍。中央領(lǐng)導(dǎo)同志在全國宣傳工作會議上指出,我們在建設(shè)有,發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的過程中,要堅持不懈地加強(qiáng)法制建設(shè),依法治國,同時也要堅持不懈地加強(qiáng)道德建設(shè),以德治國。要把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來。這是中央領(lǐng)導(dǎo)同志在新的世紀(jì),提出的具有的的治國方略,是馬克思主義政權(quán)學(xué)說與我國政權(quán)建設(shè)的具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,對推進(jìn)我國民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

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