通過近兩個月關(guān)于的學(xué)習(xí),自己對黨的有了進一步的了解。作為一個八零后的年輕大學(xué)生,我也許不能完全理解其中的深奧,但我能理解的是努力學(xué)習(xí)政治、學(xué)習(xí)文化才能更好地為的建設(shè)做出貢獻。通過學(xué)習(xí)我認為自己還要對以下方面進行加強。
一是學(xué)習(xí)馬克思主義指導(dǎo)思想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指針,是意識形態(tài)的靈魂。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀是馬克思列寧主義與中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國化的馬克思主義。只有堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),才能使全國人民有一個共同的精神支柱。當(dāng)然也是我們年輕人應(yīng)當(dāng)充實自己的。很多時候,我們注重于文化學(xué)習(xí),從小到大我們在優(yōu)越的環(huán)境中長大,社會的高速發(fā)展和進步讓我們留戀于許多的新生事物中,政治思想意識淡薄,通過學(xué)習(xí),真覺得其中有深奧的道理需要我們進一步的理解,作為建國六十年后的年輕一代,我們有義務(wù)把這些思想傳承下去,為我們的祖國和人民做出我們的貢獻,做一名有信仰的年輕一代。
二是樹立。反映了我國最廣大人民的共同愿望、利益和要求,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在當(dāng)代中國,只有走,才能實現(xiàn)國家的富強和人民的幸福,也才能把各黨派、各團體、各階層、各民族團結(jié)和凝聚起來,我們年輕人更應(yīng)當(dāng)樹立這個理想。有很長時間我們周圍的年輕人有著各種各樣的理想,我也是畫家、音樂家、經(jīng)濟學(xué)家等等都是一個有一個小思維在自己腦海中不斷涌現(xiàn),通過學(xué)習(xí)我覺得自己過去的思維比較狹義,所有的理想許多時候是為了自己個人的價值體現(xiàn)及家人,很小家子氣,今天我感到我們還有一個大家庭需要我們年輕一代去做貢獻,的明天需要我們?nèi)ッ枥L,國家的富強和人民的幸福應(yīng)當(dāng)成為我們偉大的理想,年輕就意味著未來的責(zé)任。
三是有愛國主義的民族精神和以改革創(chuàng)新的時代精神。以愛國主義的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,是中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護國家團結(jié)統(tǒng)一、鼓舞各族人民奮發(fā)進取的精神支撐。以改革創(chuàng)新的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神,是推動時代發(fā)展進步的強大精神動力,是在當(dāng)代中國人民的偉大奮斗中不斷創(chuàng)造新的輝煌的力量源泉。當(dāng)我們有了信仰和理想是不夠的,我們需要時代精神,我們的黨的前輩不管是老紅軍、八路軍、解放軍、志愿軍和*的先鋒模范已經(jīng)給我們留下了寶貴的精神財富,需要我們?nèi)グl(fā)揚光大,想到這些真感到肩上的擔(dān)子很重,我要不懈的努力。
四是以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的。榮辱觀是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態(tài)度,是世界觀、人生觀、價值觀的重要組成部分。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的,是中華民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結(jié)合,反映了道德的基本要求,為在條件下判斷是非得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本準(zhǔn)則。只有樹立正確的榮辱觀,分清是非榮辱,明辨善惡美丑,才能形成正確的價值判斷和良好的道德風(fēng)尚。