三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選八篇

思而思學(xué)網(wǎng)

心得1】

“三嚴(yán)三實(shí)”的這一新穎提法讓人記憶尤甚。這是在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出的,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)!叭龂(yán)三實(shí)”,是關(guān)于黨的建設(shè)的又一重要思想,是對(duì)黨員干部牢記宗旨、永不忘本的明確要求,針對(duì)性、指導(dǎo)性兼具,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須深刻領(lǐng)會(huì),自覺(jué)實(shí)踐。

“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián),是一個(gè)統(tǒng)一而嚴(yán)密的整體。嚴(yán)以修身是前提,也是年輕干部需要做到的關(guān)鍵,只有從思想上堅(jiān)定立場(chǎng),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,才能堅(jiān)決的抵御不良思想的侵害,才能做到行為上嚴(yán)格要求自己,不受到“四風(fēng)”侵?jǐn)_。嚴(yán)于律己是保證,除去在思想上重視,在行為上落實(shí)也必不可少,要慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國(guó)法,方能今后做到為政清廉。嚴(yán)以用權(quán)是核心,做好嚴(yán)以修身,嚴(yán)以律己,才能堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

“三嚴(yán)”是“三實(shí)”的動(dòng)力和具體體現(xiàn)。指出,老實(shí)做人、做老實(shí)人,這與三嚴(yán)三實(shí)的要求不謀而合。官德的高低,體現(xiàn)在是否做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事。在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上,我們堅(jiān)持做“實(shí)”,既是一種高尚的人生態(tài)度,更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。只有在“三嚴(yán)”的基礎(chǔ)上嚴(yán)格落實(shí)了“三實(shí)”,才能將作風(fēng)建設(shè)真正落到實(shí)處。

在開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,我們要深刻領(lǐng)會(huì)關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要思想,從工作生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、方方面面對(duì)照檢查、提升自己,滌蕩歪風(fēng)邪氣,樹立昂揚(yáng)正氣。要嚴(yán)于律己,努力提升自己,做小事做起,從當(dāng)下做起,努力成為一個(gè)為民、務(wù)實(shí)、清廉的好干部。

【心得2】

5月30日上午,市科協(xié)召開(kāi)“三嚴(yán)三實(shí)”集中學(xué)習(xí)交流會(huì),學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求和市委田向利書記在全市群團(tuán)系統(tǒng)座談會(huì)上的講話精神,聽(tīng)意見(jiàn)、理思路、聚合力、鼓干勁,全面推進(jìn)工作,并為開(kāi)好領(lǐng)導(dǎo)班子專題民主生活會(huì)做好準(zhǔn)備。來(lái)自全市各縣(區(qū))科協(xié)全體人員、市科協(xié)機(jī)關(guān)全體人員、市級(jí)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)或秘書長(zhǎng)、企事業(yè)(院校)科協(xié)負(fù)責(zé)人100 余人參加了此次學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。

會(huì)上,機(jī)關(guān)部室代表,縣(區(qū))科協(xié),市級(jí)學(xué)會(huì)、企事業(yè)(院校)科協(xié)代表等20個(gè)單位做了大會(huì)交流發(fā)言。各單位還對(duì)市科協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子和科協(xié)工作提出了具體意見(jiàn)和建議。

市科協(xié)黨組書記、主席李XX首先對(duì)各單位的工作給予充分肯定。他指出,大家提出的意見(jiàn)和建議十分中肯,切中要害,聽(tīng)后很受教育,很受啟發(fā),黨組一定認(rèn)真研究吸納,全力解決存在問(wèn)題,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),以釘釘子的精神深入推進(jìn)各項(xiàng)工作。

李XX在講話中對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)工作進(jìn)行了總結(jié)。市科協(xié)黨組結(jié)合科協(xié)實(shí)際,創(chuàng)新活動(dòng)載體,以四個(gè)落實(shí)、“三個(gè)一”蹲點(diǎn)調(diào)研、八征集十二征求、 “整治四風(fēng)·從心開(kāi)始”主題心理講座服務(wù)教育實(shí)踐活動(dòng)等措施,扎實(shí)推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)。他把此次會(huì)議的主要目的概括為“聽(tīng)意見(jiàn)、理思路、聚合力、鼓干勁”,并形象地概括為“照鏡子、梳辮子、釘釘子、緊螺絲”,使與會(huì)同志在生動(dòng)形象的概括中感受到市科協(xié)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的務(wù)實(shí)作風(fēng)。

就如何推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)下一環(huán)節(jié)工作,李XX要求,全市各級(jí)科協(xié)組織和黨員干部要統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí),嚴(yán)格按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,扎實(shí)開(kāi)展好教育實(shí)踐活動(dòng)。一是深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”要求,將其作為為人做事的基本準(zhǔn)則!叭龂(yán)三實(shí)”即嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí),從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面,深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新要求,是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。二是以“三嚴(yán)三實(shí)”要求為指導(dǎo),開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。全系統(tǒng)黨員干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為一面鏡子,經(jīng)常對(duì)照檢查,看修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人否達(dá)標(biāo),深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,自覺(jué)把貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行;切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng),采取有力措施,在謀實(shí)事、干實(shí)事、求實(shí)效上下功夫。把“科技專家在行動(dòng)”系列助農(nóng)活動(dòng)、“圍繞企業(yè)創(chuàng)新送服務(wù)”活動(dòng)等惠民舉措逐項(xiàng)抓好落實(shí),切實(shí)做到解民憂、幫民富,幫助企業(yè)解決實(shí)際問(wèn)題,解決好聯(lián)系服務(wù)群眾“最后一公里”問(wèn)題;要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),積極主動(dòng)服務(wù)大局。提振精神、完善思路,主動(dòng)謀事、扎實(shí)干事,統(tǒng)籌兼顧、突出重點(diǎn),努力提升服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、服務(wù)全民科學(xué)素質(zhì)提高、服務(wù)科技工作者的能力和水平,以“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)推進(jìn)工作,以突出的業(yè)績(jī)彰顯科協(xié)的形象和地位。

【心得3】

根據(jù)市委黨的群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的《通知》精神和局教育實(shí)踐辦的安排,我再次學(xué)習(xí)了關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要講話和焦裕祿同道的先進(jìn)事跡,并對(duì)前一段時(shí)間征集的群眾意見(jiàn)進(jìn)行了認(rèn)真梳理和自我對(duì)比檢查。感到很受教育和啟發(fā),看到了本身存在的差距,進(jìn)一步明確了下一步努力方向。下面,依照“談熟悉、找差距、‘查四風(fēng)’”的要求,作一個(gè)發(fā)言。主要是兩個(gè)方面:

一、對(duì)學(xué)習(xí)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的熟悉和理解

焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富,將他概括為:“‘心里裝著全體人民,惟獨(dú)沒(méi)有他自己’的公仆情懷;凡是探求就里、‘吃他人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難眼前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任什么時(shí)候候都不弄特殊化’的道德情操!苯乖5撌菫槊竦陌駱樱莿(wù)實(shí)的標(biāo)桿,是清廉的鏡子。焦裕祿精神,與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題高度契合,必須作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動(dòng)始終,廣大黨員干部必須深學(xué)、細(xì)照、篤行,努力爭(zhēng)當(dāng)百姓愛(ài)好的好官。

“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的這一新要求,是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)一系列重要論斷的最新凝練和提升。

“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝煉和提升,也是對(duì)我們我黨人為政之規(guī)的高度概括。修身,才能凈化升華思想熟悉,滌蕩鑄造純潔靈魂,做到身強(qiáng)身正。用權(quán),旨在以法規(guī)為度,嚴(yán)字當(dāng)頭,公字在心,用之公平,杜盡濫用職權(quán),做到心正權(quán)正。律己,旨在自律,重在自覺(jué),常思常想,常照鏡子,正正衣冠,治治小病,不該伸的手不伸,不該講的話不講,不該做的事不做,做到行得正、走得端。

“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活各個(gè)方面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。找事要實(shí),就要從實(shí)際動(dòng)身謀劃事業(yè)和工作,所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高務(wù)遠(yuǎn)、好大喜功,不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,從小事做起,從群眾關(guān)心的事做起,勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決題目。做人要實(shí),就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先,對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同道虔誠(chéng)老實(shí),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,公道正直。

“三嚴(yán)三實(shí)”是為政之要。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律,“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁。每位領(lǐng)導(dǎo)干部,要把為政之“嚴(yán)”與做事之“實(shí)”熟稔于心、相互融會(huì)、外化于形,才能高舉為民務(wù)實(shí)清廉之旗,經(jīng)得起各種各樣的沖擊和,營(yíng)建情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風(fēng)清氣正的為政環(huán)境,也才能更好地實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的價(jià)值尋求。

二、對(duì)比“三嚴(yán)三實(shí)”要求和焦裕祿精神,深入剖析自己在“四風(fēng)”方面存在的突出題目

以“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神為鏡子,深入剖析自己,從世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)利觀、地位觀、利益觀找緣由、溯本源并聚焦到“四風(fēng)”上,感到題目很多、差距很大,真有不找不知道,一找下一跳的感覺(jué),感到臉上發(fā)熱、背上出汗。所回納總結(jié)的“四風(fēng)”題目,在自己身上都能找到影子,假如自己再不重視、再不清除,就真有可能出錯(cuò)誤、栽跟頭,終究抱憾畢生、悔恨難當(dāng)。下面,自我對(duì)比檢查以下(由于剛轉(zhuǎn)業(yè)到地方不久,主要談的是在部隊(duì)時(shí)發(fā)生在自己身上的題目):

(一)在情勢(shì)主義方面。主要存在:一是學(xué)習(xí)不認(rèn)真、不刻苦、不深進(jìn),滿足于看過(guò)了、了解了,在深鉆細(xì)研悟精華方面做得不夠。比如,在學(xué)習(xí)上級(jí)文件、領(lǐng)導(dǎo)講話精神方面,常常是大綱詳目一看,到網(wǎng)上搜一搜“熱詞”了事,問(wèn)起來(lái)也是能說(shuō)的井井有條,但對(duì)精神實(shí)質(zhì)、深入內(nèi)涵和重大意義熟悉不夠到位;讀書筆記做得不認(rèn)真,大多都是抄了個(gè)題目;心得體會(huì)個(gè)人思考未幾,大多都是東拼西湊。正如所指出的那樣,學(xué)了也是為了應(yīng)付場(chǎng)面,蜻蜓點(diǎn)水,淺嘗輒止,不求甚解,無(wú)意也無(wú)力在實(shí)踐中認(rèn)真應(yīng)用。二是工作中表面文章、官樣文章比較多,以會(huì)議落實(shí)會(huì)議、以文件落實(shí)文件的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,而且已成為一種習(xí)慣。用一句話來(lái)概括:就是不弄情勢(shì)主義就不會(huì)工作了。比如,參加完上級(jí)會(huì)議,第一反映就是要召開(kāi)本級(jí)或下級(jí)參加的會(huì)議;看到上級(jí)文件,馬上就要轉(zhuǎn)發(fā)或擬定一個(gè)貫徹意見(jiàn)。這樣做本身也沒(méi)有甚么錯(cuò),但重要的是,會(huì)開(kāi)了、文件下了,就以為工作已落實(shí)了。三是下基層調(diào)研走馬觀花,大多都是聽(tīng)聽(tīng)匯報(bào),按設(shè)定線路觀觀看看,沒(méi)有真正沉下往,對(duì)基層情況不清不楚、若明若暗,寫出的調(diào)研文章大多都是從基層匯報(bào)上得來(lái)的東西,忘記了“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”的古訓(xùn)。再者,到XX局工作三個(gè)月了,到現(xiàn)在連人頭還認(rèn)不齊,這本身就是個(gè)題目。等等。

(二)在官僚主義方面。主要存在:一是對(duì)基層反映的情況和題目,對(duì)群眾個(gè)人的困難和訴請(qǐng),不是主動(dòng)作為、奮發(fā)有為的往幫助、往解決,而是能推則推、能躲則躲?傄詾樽约褐皇莻(gè)班子成員,基層和群眾反映的這些題目自己無(wú)力解決,多一事不如少一事,說(shuō)到底,還是沒(méi)有站穩(wěn)群眾態(tài)度,無(wú)意往幫助基層和群眾解決題目。二是思考題目、安排工作,常常不往也不愿往斟酌基層的實(shí)際感受和承受能力,對(duì)基層或部屬?zèng)]有依照要求完成工作任務(wù)時(shí),第一反映就是不興奮,以為這是 “不把村長(zhǎng)當(dāng)干部”,以為這是部屬素質(zhì)能力不強(qiáng)的表現(xiàn),這點(diǎn)工作要是放在自己身上肯定會(huì)完成的很好,沒(méi)有客觀分析工作沒(méi)有得到有效落實(shí)的客觀緣由,沒(méi)有親身往體驗(yàn)。實(shí)際上,有些工作自己真的往干,可能還不如人家。三是存在慣性思惟、習(xí)慣做法和按老套路、老辦法做事的題目。比如,一項(xiàng)工作的展開(kāi),不是往根據(jù)新情勢(shì),創(chuàng)新新辦法來(lái)推動(dòng),而是首先想到的是,過(guò)往怎樣做就這么做、他人怎樣做就怎樣做,要末就是先等一等、放一放,觀看一下,還自我以為這是經(jīng)驗(yàn)之談、穩(wěn)妥之計(jì),乃至以為這樣叫“面面俱到、穩(wěn)妥周到、為政之道”,實(shí)在是貽笑大方、荒唐可笑,說(shuō)究竟是官僚作風(fēng)在作怪。

(三)在享樂(lè)主義方面。主要是:一是精神狀態(tài)不好,上進(jìn)心減弱,特別是隨著年齡的增長(zhǎng)、職級(jí)的提升、收進(jìn)的增加,以為該歇一歇了、享一享福了,對(duì)事業(yè)不再那末有豪情了,對(duì)工作不再那末有熱忱了,開(kāi)始講求吃穿了。二是自我滿足感增強(qiáng),常常會(huì)沉醉在已獲得的成績(jī)里。比如,常常會(huì)出現(xiàn)“好漢長(zhǎng)談當(dāng)年勇”,講過(guò)往在部隊(duì)怎樣怎樣樣,對(duì)地方現(xiàn)在的條件感到不滿意,還經(jīng)常心懷不平,以為地方政府對(duì)轉(zhuǎn)業(yè)干部不重視,安排的都是邊邊角角的部分和單位,也就是養(yǎng)老而已,由于有了這類思想,工作的動(dòng)力也就明顯不足了。三是逐漸尋求所謂生活情趣和健康生活方式,盲目攀比和羨慕他人心里抬頭,看到他人戴名表、穿名牌、坐豪車心起羨慕,看到職級(jí)差未幾的人待遇比自己好心里感到不舒服,總覺(jué)得組織虧欠了自己,而歷來(lái)不往想想自己為黨、為國(guó)家、為人民做了多少貢獻(xiàn)。這類心態(tài)的出現(xiàn),現(xiàn)在回頭想想,都覺(jué)得后怕。

(四)在奢糜之風(fēng)方面。主要存在:一是艱苦奮斗、節(jié)約勤儉的良好傳統(tǒng)在自己身上有所淡化,個(gè)人享受思想逐步占了上風(fēng)。比如,天氣冷一點(diǎn)或熱一點(diǎn)就要開(kāi)空調(diào),飯菜分歧口就少吃或倒掉等,完全忘記我們國(guó)家還不富裕、群眾的生活還很困難的實(shí)際,說(shuō)忘本可能不太確切,但說(shuō)對(duì)“歷覽先哲國(guó)與家,成由節(jié)約敗于奢” 的古訓(xùn)沒(méi)有蘇醒的熟悉,其實(shí)不為過(guò)。二是講待遇、講排場(chǎng)、講面子觀念在自己身上有所表現(xiàn),而且還成了頑疾、痼疾。看到同職級(jí)的同道配有專車,心里感到失落和不平;到基層沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)出面,嘴上不說(shuō)心里感到不舒服;對(duì)基層或部屬給自己送點(diǎn)土特產(chǎn),固然也左右推辭,但終究受之安然。等等。這些題目看似不大,但危害不小,說(shuō)明自己靈魂深處還有污垢,需要進(jìn)行大檢查大排查大掃除。三是官本位思想和特權(quán)思想在自己身上也不同程度存在,以為自己大小也算一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)當(dāng)享受相應(yīng)的職級(jí)待遇,不經(jīng)意間就把自己和群眾分離開(kāi)來(lái)。比如,過(guò)往下基層沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要往,苦點(diǎn)累點(diǎn)沒(méi)甚么,現(xiàn)在能帶小車不乘公共交通工具,能坐飛機(jī)不坐火車;住宿也比較講求起來(lái),開(kāi)消基本上都在靠近標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的上限;吃飯小飯店也不愿往了,常常還想吃點(diǎn)特點(diǎn),最好還要喝點(diǎn)酒。等等。

以上這些情況表明,自己在“四風(fēng)”方面存在的題目很多,有些題目還比較嚴(yán)重,特別是自己靈魂深處自覺(jué)或不自覺(jué)冒出的一些想法,更是萬(wàn)萬(wàn)要不得,必須果斷予以剔除。下一步,我將依照教育實(shí)踐活動(dòng)的整體安排,繼續(xù)深進(jìn)查找本身存在的題目,依照群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)的要求,制定切實(shí)可行的整改措施并抓好落實(shí),牢牢守住我黨人的精神家園,努力成為一位讓黨放心、讓群眾滿意的好黨員、好干部


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