《致加西亞的一封信》整篇文章篇幅很短,質(zhì)樸的文字里傳達(dá)出一種關(guān)于忠誠、服從、敬業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則,所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀和價(jià)值觀。以下是小編帶來的把信送給加西亞心得體會(huì),希望對你有幫助。
把信送給加西亞心得體會(huì)(一)
早就聽說這本書了,而它帶給我的則是眾多的疑問:100多年前的一本小冊子何以流傳至今?何以為各界人士關(guān)所注?這是一本什么樣的書呢?帶著這些疑問,我認(rèn)真閱讀了《致加西亞的信》一書。本書介紹的是美西戰(zhàn)爭時(shí)期一個(gè)送信者的傳奇故事,借用送信者的英雄事跡闡述了——企業(yè)與個(gè)人發(fā)展雙贏的真諦,上百年的廣泛流傳和超過8億冊的全球銷量佐證了這一經(jīng)久不衰的成功模式。
讀完這本小冊子后,心中的疑慮可以說是慢慢地消失了。文中最讓我敬佩的就是書中的主人公羅文——一個(gè)送信者,之所以敬佩他,就是因?yàn)樗哂兄艺\、自信、責(zé)任心和主動(dòng)性等優(yōu)秀品格,他完成了一項(xiàng)不可能完成的任務(wù),造就了自己的英雄事跡,成為無數(shù)的政府、軍隊(duì)、企業(yè)及其他各種社會(huì)機(jī)構(gòu)夢寐以求的標(biāo)志化人才。正如本書作者所言:“文明,就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段漫長過程。”
中國從古至今,就講究“為臣者忠”的思想,而在當(dāng)今社會(huì)中,這種思想似乎正被我們這些現(xiàn)代人所遺忘。不斷的要求更好的物質(zhì)生活,不斷的去嘗試薪水或報(bào)酬較高的行業(yè),頻繁的跳槽,成為一種普遍現(xiàn)象。雖說人往高處走,但也不可如此。在我看來,要想領(lǐng)導(dǎo)重用,除了有過硬的專業(yè)知識(shí)外,也要有對工作的忠誠,通過忠誠、敬業(yè)的工作,從而得到領(lǐng)導(dǎo)者對你的信任,被單位重用。就像書中主人公羅文一樣,懷著對自己國家和軍隊(duì)的無比忠誠去做送信之事,歷盡艱辛而不改初“忠”,才最終完成任務(wù)。所以忠誠也是成功的必要條件之一。以忠而專,以專而精,精才才能有所做為。
責(zé)任心對工作的重要,是眾所周知的。本書主人公——羅文,在送信的過程中,不知經(jīng)歷了多少危險(xiǎn),可他最終堅(jiān)持了下來,不僅如此,他送去的信也并沒有絲毫的損傷。為什么呢?因?yàn)樗谒托胖,做了一個(gè)動(dòng)作,“羅文,拿了信,用油紙包裝好、打封、放在胸口藏好”,從這些細(xì)小的動(dòng)作中可以看得出,他做這件看似簡單事情時(shí)的責(zé)任心,正因?yàn)槿绱,他才得以漂亮的完成這次任務(wù)。而在我們的現(xiàn)代社會(huì),有責(zé)任心的人,似乎變得越來越少了!癿adeinchina”的標(biāo)示在國際商品交易中似乎成了廉價(jià)、劣質(zhì)的代名詞,這種現(xiàn)象在一個(gè)側(cè)面反映出了我國在生產(chǎn)制造各個(gè)環(huán)節(jié)工作質(zhì)量之亂,反映出了產(chǎn)品生產(chǎn)者缺乏責(zé)任心的問題。在我們的日常工作中,面對類似問題,應(yīng)以羅文為榜樣,把工作任務(wù)是同于生命一樣重要,并細(xì)致、認(rèn)真地完成它。
通過看羅文,不禁讓我想到了很多很多。是啊,責(zé)任心對于我們教師來說,更有它重要的意義,只有有責(zé)任心的教師,才能盡心盡力地去愛護(hù)自己的學(xué)生,才能在自己的工作崗位孜孜不倦地去工作,同時(shí),作為教師的我們,只有擁有了忠誠、自信、責(zé)任心和主動(dòng)性等優(yōu)秀品格,才稱得上是一位好教師,才是一個(gè)讓家長放心,社會(huì)滿意的教師,讓我們共同努力,做一個(gè)像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人,無愧與人類工程師這個(gè)光榮的稱號(hào)。
把信送給加西亞心得體會(huì)(二)
《致加西亞的一封信》整篇文章篇幅很短,質(zhì)樸的文字里傳達(dá)出一種關(guān)于忠誠、服從、敬業(yè)的理念和行為準(zhǔn)則,所推崇的更是一種積極、健康、向上的人生觀和價(jià)值觀。
何謂忠誠?從字面上理解,“忠”字底下一顆心,“誠”字邊上一張嘴。其實(shí),在某個(gè)層面上忠誠是精神現(xiàn)象,是一種堅(jiān)定的信念和追隨,體現(xiàn)在人的判斷和選擇上,簡言之,忠誠者,生于心,成于言,這就是忠誠的偉大之處。
如文中接受任務(wù)的羅文中尉就顯示出他對上級(jí)、對自己國家的絕對忠誠,上級(jí)的信任來自于對羅文中尉品質(zhì)的肯定,也是對他能力的認(rèn)可,這是他平時(shí)的品行為他“贏”得了這次機(jī)會(huì)。如果羅文中尉是一個(gè)沒有忠誠可講的人,那他很難贏得上級(jí)的信任和尊重。
許多人認(rèn)為,“入教入道”,我沒有“入教入道”,就談不上忠誠的需要,這是對忠誠解讀的最大誤區(qū)。不要以為,忠誠只是針對社會(huì)功利而言,好像做大事才需要忠誠,過日子就不需要忠誠,其實(shí)不然。做人做事,無論是做君子還是做小人,無論是做大事還是做小事都需要某種忠誠作為支持,每個(gè)人隨時(shí)都在面臨:為什么這樣做?為什么堅(jiān)持這樣做?其實(shí)忠誠就是我們判斷和選擇的立足點(diǎn)與理由,只要在腳踏實(shí)地就有立足點(diǎn)與理由,在生活中忠誠能為我們贏得信任,在工作中忠誠給我們帶來事業(yè)上的發(fā)展機(jī)遇,可見忠誠作為精神裝備的核心力量,對個(gè)人、家庭、社會(huì)都是必不可少的。
如何忠誠?“忠”就是要心居正中,做事不偏不倚;“誠”就是強(qiáng)調(diào)“言必行”,一諾千金,一言九鼎。個(gè)人而言,恪守商業(yè)機(jī)密,顧全大局,這都是忠誠于事業(yè)的表現(xiàn)。
羅文中尉做為一名軍人,服從是軍人的天職,在接受任務(wù)的時(shí)候是軍人的服從,讓他無任何的疑問和猶豫,就接受了充滿危險(xiǎn)的任務(wù),并在環(huán)境惡劣的情況下,全心全意的去完成任務(wù)。絕對服從是完成使命的基礎(chǔ),如果羅文中尉對任務(wù)產(chǎn)生質(zhì)疑,必然會(huì)喪失完成這個(gè)任務(wù)的動(dòng)力。當(dāng)然,有人會(huì)說我不是軍人,所以不需要服從,那么何謂服從?
服從受到他人或者規(guī)范的壓力,個(gè)體發(fā)生符合他人的或規(guī)范要求的行為叫做服從。服從包括,服從個(gè)人、團(tuán)體、組織紀(jì)律和規(guī)章制度。服從更是一種普遍存在的現(xiàn)象:上學(xué)期間服從老師,參加工作后服從單位的領(lǐng)導(dǎo)者……
所以說,服從是做好工作的先決條件,員工要學(xué)會(huì)服從領(lǐng)導(dǎo),忠誠于公司,主動(dòng)克服困難,直至完成任務(wù),這就是個(gè)人需要服從的理由。服從對于社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要的意義,對于個(gè)人服從是需要持之以恒,要相信有一份付出,便會(huì)有一份回報(bào),以最高的熱情投入到工作、事業(yè)中去吧!
羅文中尉徒步走過了一個(gè)危機(jī)四伏的國家,歷盡波折,憑自身的智慧和勇氣,三個(gè)星期后終于找到了加西亞。羅文正是通過他不畏艱險(xiǎn)的敬業(yè)精神,完成了把信送給加西亞的任務(wù),敬業(yè),就是全心全意地對待工作。
在現(xiàn)實(shí)生活中存在一個(gè)普遍現(xiàn)象,很多人對于自己目前的工作都不滿意,所謂的“這山望著那山高”,總覺得別人的工作比自己好,而等自己真的失去目前的工作時(shí),才發(fā)覺自己原先的工作有多好。
總之,一項(xiàng)工作要干就干好,干到問心無愧,只有像羅文中尉那樣有忠誠、服從和敬業(yè)精神的人才能表現(xiàn)較為充分的展示自我,而一個(gè)人的這些表現(xiàn)就是一個(gè)人社會(huì)價(jià)值,一個(gè)人就越是有忠誠、服從和敬業(yè)精神,他獲得就會(huì)越多,占有的也越多,這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。