強(qiáng)作風(fēng)樹新風(fēng)促發(fā)展心得體會(huì)精選三篇

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黨員干部的作風(fēng)如何,直接關(guān)系到黨的形象,關(guān)系黨的事業(yè)的興衰成敗。下面是小編為您收集整理的2017強(qiáng)作風(fēng)樹新風(fēng)促發(fā)展心得體會(huì),歡迎閱讀!

2017強(qiáng)作風(fēng)樹新風(fēng)促發(fā)展心得體會(huì)(一)

“風(fēng)”,什么是風(fēng)?風(fēng)用科技術(shù)語(yǔ)解釋,就是由于空氣之間的對(duì)流運(yùn)動(dòng)。按其規(guī)模大小來說,有微風(fēng)、狂風(fēng),有臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng);按其來源方向的不同,有南風(fēng)、北、東風(fēng)、西風(fēng)。我們中國(guó)人大多喜歡微風(fēng),自古以來就有微風(fēng)拂面等等說法,如果演變成臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng),那破壞性就大了,老百姓也喜歡南風(fēng)、東風(fēng),因?yàn)檫@代表著春暖花開,順風(fēng)的含義,如果刮起北風(fēng),那就鐵馬冰河的季節(jié)來了。

什么是風(fēng)氣呢?風(fēng)氣就是在一定歷史時(shí)期、歷史階段,所形成的一種慣性行為,或一部分群體的集體行為,而且有逐漸蔓延開來的趨勢(shì)。風(fēng)氣分浩然正氣,也有歪風(fēng)習(xí)氣。不過自古以來老百姓都認(rèn)為邪不壓正,可見正氣是老百姓的期望與力量所在。

我們樹新風(fēng),就是要讓社會(huì)形成老百姓喜歡的風(fēng),讓老百姓感覺似微風(fēng)拂面,春暖花開,讓老百姓感覺到公平與正義。

我們的中華民族是一個(gè)古老的民族,在中華上下五千年的發(fā)展歷程中,積累了許多傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基矗我們今天在這里講樹立新風(fēng),實(shí)質(zhì)上是在重拾老祖宗的教誨,把老祖宗留下來的精華品質(zhì)吸收消化,變成我們的鎧甲,我們的戰(zhàn)斗武器。今天我們?cè)谶@里講樹立新風(fēng),實(shí)質(zhì)上是在批評(píng)我們存在的陋風(fēng)陋習(xí),盡管是少部分的,我們要警惕其蔓延的趨勢(shì),避免其發(fā)展成臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng),更避免給老百姓吹似刀割的寒風(fēng)。

我們要佇立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪尖,挺住腰桿做人,稍一松懈就會(huì)葬身海底;我們要攀爬建設(shè)的高峰,扣緊陡峭的崖縫,稍一松

手就會(huì)跌入谷底;我們要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和原則,打破潛規(guī)則、灰系統(tǒng);我們要公開公正廉明,打破一支筆、一句話、一本帳;我們要講良心講奉獻(xiàn),打破利欲熏心權(quán)錢交易;我們要勤儉節(jié)約辛苦工作,打破奢侈浪費(fèi)不思進(jìn)齲

樹新風(fēng),我們要從身邊做起,從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從自己的一言一行做起,多學(xué)老祖宗,繼承優(yōu)秀的文化品德,潛移默化形成我們新的行風(fēng)、作風(fēng)與品風(fēng)。

2017強(qiáng)作風(fēng)樹新風(fēng)促發(fā)展心得體會(huì)(二)

我本人結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容及本職工作深入領(lǐng)悟活動(dòng)精神,不斷對(duì)比反思,使自己從思想內(nèi)涵到實(shí)際行動(dòng)都得到了一次質(zhì)的奔騰。現(xiàn)在把自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)以下:在本次主題活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,我深入領(lǐng)會(huì)市委、縣委精神,著力于“實(shí)干”、著眼于“實(shí)效”,在實(shí)干實(shí)效中,進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、提升履職能力、宏揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng),建立良好形象,爭(zhēng)取在我縣提早全面小康、建設(shè)美麗父城進(jìn)程中多做貢獻(xiàn)。一要著力于“實(shí)干”,就是以務(wù)實(shí)重干,營(yíng)建良好環(huán)境,創(chuàng)造發(fā)展上風(fēng)。務(wù)實(shí)出成績(jī),實(shí)干促發(fā)展。只有務(wù)實(shí)重干,才能營(yíng)建良好的發(fā)展環(huán)境,才能創(chuàng)造更大的發(fā)展上風(fēng)!安辉父伞、“不能干”,既浪費(fèi)寶貴的時(shí)間和資源,影響黨和政府的形象,更貽誤我縣科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

二要著力于“實(shí)干”,就是要重點(diǎn)解決“干與不干一個(gè)樣、干多干少一個(gè)樣、干好干壞一個(gè)樣、不干又能怎樣樣”的突出題目,這使我曉得作為黨員干部要力戒空談、重視實(shí)干,力戒情勢(shì)、重視實(shí)效,堅(jiān)持繼續(xù)鞏固、一以貫之地干,腳踏實(shí)地、迎難而上地干,節(jié)約勤儉、務(wù)實(shí)高效地干,和諧團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力地干,一馬當(dāng)先、以身作則地干,對(duì)確定的目標(biāo)、部署的工作、職責(zé)范圍的事情,盯緊盯死、捉住不放、抓緊實(shí)施,真正做到說一句算一句、句句兌現(xiàn),干一件成一件、件件落實(shí)。

三要著眼于“實(shí)效”,就是要以具體工作的推動(dòng),帶動(dòng)全局發(fā)展。事業(yè)發(fā)展是由無數(shù)具體工作成績(jī)的。干事創(chuàng)業(yè)假如不能具體,而是習(xí)慣做表面文章,擺花架子,沉不下往,不但不能推開工作,而且會(huì)影響全局發(fā)展。因此,我以為力促推動(dòng)工作,就是要讓每項(xiàng)措施、每一個(gè)項(xiàng)目都有方案、有要求、有載體,要明確責(zé)任主體、明確時(shí)間進(jìn)度,一項(xiàng)一項(xiàng)地分解,一件一件地落實(shí),決不能大而化之。

通過這次學(xué)習(xí),我以為各黨員干部一要深入領(lǐng)悟活動(dòng)精神,要自覺把所擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)與發(fā)展大局同一起來,把各項(xiàng)具體工作與整體部署調(diào)和起來,推動(dòng)各種資源要素優(yōu)化配置。要深進(jìn)基層、深進(jìn)企業(yè)、深進(jìn)群眾,切實(shí)把握第一手資料,逐一解決具體題目,逐項(xiàng)推動(dòng)具體工作,逐一推動(dòng)具體項(xiàng)目。二要在實(shí)干實(shí)效中強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、提升履職能力、宏揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng),建立良好形象。對(duì)廣大黨員干部來講,既要在實(shí)干實(shí)效中贏得發(fā)展,也要在實(shí)干實(shí)效中鍛煉本身、檢驗(yàn)本身、提升本身,從而在推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展中積極貢獻(xiàn)氣力。三要在實(shí)干實(shí)效中強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提升履職能力,宏揚(yáng)務(wù)實(shí)作風(fēng)。

不管碰到甚么樣的矛盾,都要勇于面對(duì)、勇于碰硬,真正對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)全縣人民負(fù)責(zé)、對(duì)這座城市的歷史和未來負(fù)責(zé)。要捉住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,調(diào)動(dòng)各方氣力,創(chuàng)造性工作,進(jìn)步科學(xué)運(yùn)作、有效運(yùn)作的能力。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),強(qiáng)化務(wù)實(shí)發(fā)展意識(shí),說到做到,說好做好。四要在實(shí)干實(shí)效中建立良好形象。要善于揣摩事,善于干實(shí)事、干成事,在為民辦事中、在推開工作中學(xué)會(huì)查擺題目,努力解決“敷衍應(yīng)付”、“能力不足”、“庸懶低效”、“作風(fēng)不實(shí)”、“虛漂浮夸”、“紀(jì)律不嚴(yán)”等題目,努力讓群眾看到廣大黨員干部立足現(xiàn)實(shí)解決實(shí)際題目的責(zé)任、能力和作風(fēng),看到為民辦事的真心實(shí)意,努力在群眾中建立起威望,建立起“勇于擔(dān)當(dāng)”、“能干善做”、“求實(shí)求效”、“立說立行”、“清正廉潔”的良好形象。

2017強(qiáng)作風(fēng)樹新風(fēng)促發(fā)展心得體會(huì)(三)

中華民族有許許多多的傳統(tǒng)美德,為人類傳承文明、樹立新風(fēng)奠定了良好的基礎(chǔ),其中樸實(shí)就是其中的一種。也許是因?yàn)闃銓?shí)顯得平淡了些,以至在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)幾乎被淡忘了。人們好象覺得除了追求經(jīng)濟(jì)上的利益能夠給人帶來實(shí)惠外,其它的說也是白說,還不如不說,因?yàn)檎f了反而會(huì)讓人覺得不合時(shí)宜,不合社會(huì)需要,除了招致過多的非議,往往會(huì)帶來的不必要的麻煩。因?yàn)闃銓?shí)與目前社會(huì)上存在的不良習(xí)氣顯得格格不入,人們已經(jīng)看慣了不良惡習(xí),認(rèn)為既然存在,管它是否合乎道德規(guī)范,管它是否會(huì)造成不良影響,只要存在的就是合理的。伴隨著經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊,受利己主義價(jià)值觀念的侵蝕,導(dǎo)致人們的價(jià)值觀念和審美觀念被扭曲,更甚者有一些人竟然連基本的道德底線都淪喪了,一旦好的觀念被拋棄,而能夠比拋棄了的更好的觀念還沒有形成的情況下,觀念斷層帶來的思維混亂和缺失效應(yīng)就不足為奇了!

如果現(xiàn)在誰能夠?qū)Σ涣硷L(fēng)氣說不,人們第一個(gè)反映恐怕就是這人怎么處處和社會(huì)作對(duì)?是不是腦子進(jìn)水了?往往會(huì)覺得這樣的人簡(jiǎn)直就是傻瓜,放著自在不自在,簡(jiǎn)直就是自找麻煩、自尋煩惱!對(duì)此,我們還能夠說什么,我們只能夠說,盡管經(jīng)濟(jì)是最實(shí)惠的,但并不是萬能的,在追求經(jīng)濟(jì)利益的過程中,基本的道德規(guī)范和作人準(zhǔn)則是必不可少的,否則精神財(cái)富的缺失將會(huì)讓人們倍覺慘淡,也將會(huì)割裂人與人之間最寶貴的親情和友情,使人將感覺不到人與人之間應(yīng)該更注重精神的交流與升華!

如果人人都認(rèn)同了不良風(fēng)氣,單純認(rèn)為存在的就有理,而不論其是否合理的話,才是最大的社會(huì)悲哀!所以我們應(yīng)該認(rèn)真反思一下,難道存在的就是合理的?而應(yīng)該樹立合理的才是正確的觀念。那么,只有社會(huì)上的好人多了,壞人才難以猖獗;而一旦好人少了,壞人就甚囂塵上了!

樸實(shí)因?yàn)槠浯緲愣鎸?shí),讓人會(huì)產(chǎn)生可信度:政治上樸實(shí)了,人們會(huì)感到安然;經(jīng)濟(jì)上樸實(shí)了,人們會(huì)產(chǎn)生誠(chéng)信;文化上樸實(shí)了,能夠消除成見、共享文明;科技上樸實(shí)了,能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無……

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),單純的樸實(shí)也許顯得太無能為力了。但樸實(shí)卻能夠讓我們活的自在、活的舒坦、活的坦蕩。所以,我們應(yīng)該努力做到樸實(shí)為人,就會(huì)少一些欺詐;樸實(shí)處事,就會(huì)少一些陋習(xí)。

總之,樸實(shí)雖無華,卻能夠使萬事萬物趨于和諧、實(shí)現(xiàn)互補(bǔ);消除隔閡、和平共處。在經(jīng)濟(jì)全球化和文明多樣化的21世紀(jì),人們?cè)絹碓礁杏X到和諧的重要和必要了,而樸實(shí)則是貫穿其中的一條生命線!

讓我一起來傳承中華民族傳統(tǒng)樸實(shí)美德吧

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