導(dǎo)語:這次的毛澤東思想和概論課程,讓我對于平時枯燥無味的思想政治課程有了新的改觀。下面是思而學(xué)小編為您收集整理的毛概個人心得體會范文,希望對您有幫助!
毛概個人心得體會范文(一)
經(jīng)常聽爺爺他們老一輩講過去的生活,吃大鍋飯,集體勞動,大躍進(jìn),知情下鄉(xiāng),還有“四人幫”,紅衛(wèi)軍,斗地主,三年饑荒等等,也許是遠(yuǎn)離了那個時代,沒有親身經(jīng)歷,所以無法體會到爺爺他們對現(xiàn)在生活的滿足感。初高中也學(xué)習(xí)過歷史,對中國及中國共產(chǎn)黨有了一些了解,中國的崛起和發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更離不開黨的*的英明決策。
經(jīng)過這個學(xué)期對《毛澤東思想和概論》的全面學(xué)習(xí),讓我對黨的思想和有了更深的理解。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果;認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義;認(rèn)識了。
我一直比較喜歡歷史,所以對這門課也充滿了興趣,平時上課認(rèn)真聽老師講課,但是還是不太積極參與課堂,就自己在下面看書聽講。很喜歡老師找的那些視屏素材,很有針對性和趣味性,學(xué)習(xí)到的知識也很多,比如建國初期的發(fā)展的紀(jì)錄片,看到了在經(jīng)過重重困難之后中國人們臉上的幸福笑容,他們追求幸福生活的勇氣和毅力。最感動我的是那些為中國奉獻(xiàn)畢生精力的革命前輩。從一位農(nóng)民到一位國家領(lǐng)袖,是一段艱難的路程,也是時世造就的英雄,毛澤東從小心懷大志,參加革命,帶領(lǐng)人民取得了八年抗戰(zhàn)的勝利,其中紅軍二萬五千里長征中,爬雪山,過草地,吃樹皮的艱苦生活磨練了革命前輩非一般的耐力和毅力。正是在這樣的條件下,毛澤東在實(shí)踐中探索中國的出路,毛澤東思想逐漸形成了,歷史證明他的思想是基于中國國情的。毛澤東思想大到可以指引一個國家,小到可以指導(dǎo)我們的日常生活,比如“實(shí)事求是”“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等經(jīng)典語錄,確實(shí)給我們在學(xué)習(xí)生活工作方面有很大的啟迪。
作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)毛澤東思想,鄧小平理論,“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀,積極向黨組織靠攏,為建設(shè)添磚加瓦。
生在中國,如果連什么是都不知道的話,就枉費(fèi)了老師的教育了。是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走適合中國特點(diǎn)的道路,逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的,即一方面要堅持馬克思主義的基本原理,走;另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā),不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式,而是走自己的路,具有*。
我們大學(xué)生也應(yīng)該具有時代感和建設(shè)國家的責(zé)任感,了解國家正處于什么階段以及是如何建設(shè)的,它可以引導(dǎo)我們將來的選擇的職業(yè),實(shí)現(xiàn)自我的價值。鄧小平說: “過去我們以農(nóng)村包圍城市,取得了革命的勝利,這一點(diǎn)在馬克思列寧主義書本里是沒有的,F(xiàn)在我們還是堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。這里有繼承的部分,有發(fā)展的部分。我們建設(shè),準(zhǔn)確地說是建設(shè)有*的,這樣才是真正地堅持了馬克思主義。”一切從實(shí)際出發(fā),文化,和諧社會。
以上是我學(xué)習(xí)這門課理論部分的一點(diǎn)理解和感想。老師除了重視理論知識的學(xué)習(xí),還設(shè)置了三次實(shí)踐課,讓我們學(xué)以致用,親身體會,用實(shí)踐來檢驗(yàn)真理。
第一次實(shí)踐課我們小組做的是關(guān)于中國農(nóng)村醫(yī)療方面的調(diào)查,小組內(nèi)分工明確,組長監(jiān)督。大家找好問題進(jìn)行匯總討論,設(shè)計出一份好的調(diào)查問卷,然后分好每個人負(fù)責(zé)的份數(shù),各自去找朋友同學(xué)填,總結(jié)是組長寫的,我們也會提出合理的意見。在這次實(shí)踐課中,不僅僅讓我們了解到了中國農(nóng)村醫(yī)療的形式,也加強(qiáng)了我們小組成員之間的交流,學(xué)有所獲,學(xué)有所樂,受益匪淺。
第二次實(shí)踐課,我們小組做了一份以感恩母親為主題的PPT。我們還是分工負(fù)責(zé),找素材,制作PPT。我是負(fù)責(zé)找素材的,看到那些感人的照片,孩子受傷母親疼愛的表情,孩子快樂是母親幸福的笑臉,白發(fā)蒼蒼的老母親為游子縫衣的滿足,大雨中母親為孩子擋雨的感人畫面,還有一段溫馨動人的視屏。眼睛濕潤了,媽媽十月懷胎生育了我們,再辛苦養(yǎng)育了二十余年,她一直在付出,卻無怨無悔,只要孩子過的開心就是她最大的心愿,世界上再沒有一種愛能大的過媽媽的愛。我想起了自己的媽媽,她從小就對我很嚴(yán)格,不懂事的曾經(jīng)還怨恨過她,長大了才是知道媽媽的用心良苦。二十年來,她會忘記自己的生日但是從來不會忘記我的生日,我成了她生命的二分之一。媽媽為我付出了太多太多,我該拿什么來報答她了?其實(shí)媽媽的要求很小,她說我快樂就好,F(xiàn)在在外求學(xué),聚少離多,但是我會每個星期天打電話跟她聊聊,拉拉家常,讓她知道我很好,然后我也知道她很好。親情,無私的愛,只要細(xì)細(xì)去體會,會發(fā)現(xiàn)你真的很幸福。
第三次實(shí)踐課,寫劇本表演。呵呵,最有意思的活動了,因?yàn)槲覀円彩强煲饺肼殘龅娜肆,所以我們小組選擇了模擬職場面試。結(jié)合大家的性格特長,分配好角色。剛開始排練的時候,臺詞不熟悉不說,還有大家放不開,表演的很生硬,可急壞導(dǎo)演同學(xué)。多次練習(xí)之后,大家才找到感覺,慢慢的進(jìn)入角色,滑稽的表情,搞笑的臺詞,讓我們樂在其中。
到了實(shí)踐表演那天,才發(fā)現(xiàn)我們班臥虎藏龍,算是見識到同學(xué)的才能了。我們組還好,脫稿沒有忘記臺詞,表演的還算過的去,特別是“龍民”同學(xué)的憨厚和搞笑引起一陣陣掌聲。還有表演醫(yī)療糾紛案的小組,把現(xiàn)實(shí)中某些沒有職業(yè)道德的醫(yī)生刻畫的淋漓盡致,歡笑之余讓同學(xué)們有所思考。最有趣的是第四組的關(guān)于家屬送醫(yī)生紅包的劇本,反映了現(xiàn)在醫(yī)生收紅包的敏感話題,直到現(xiàn)在我還在想醫(yī)生收紅包但是把它則算到醫(yī)療費(fèi)中的做法到底對不對了?從這次表演實(shí)踐課,看出了大家用心準(zhǔn)備了,感覺我們班級更加有凝聚力了。謝謝這門課給了我們交流的平臺,實(shí)踐比理論更有趣味性和可接收性,希望以后多有這樣的實(shí)踐課。
上《毛澤東思想和概論》這門課,不僅僅學(xué)到了理論上的知識,毛澤東思想是馬克思主義的繼承和發(fā)展,是符合中國特殊國情的思想體系。鄧小平理論,“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀,都是的探索的結(jié)果,也是符合中國國情的思想道路。我們看到了幾十年來中國的飛速發(fā)展,從科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域到到文化教育,都在前進(jìn)中。雖然現(xiàn)在還是會存在很多的不好的個別現(xiàn)象,但是還是相信世界是美好的,我們要以積極的心態(tài)來看待發(fā)展,并且努力學(xué)好自己的專業(yè)知識,提高自己的綜合素質(zhì),為奉獻(xiàn)自己。
如果說理論是樹葉的話,實(shí)踐課就是花果,有了理論的基礎(chǔ),實(shí)踐才會更加豐富。當(dāng)然還要謝謝辛勤的園丁,正是您的澆灌,我們才體會到學(xué)有所獲,學(xué)有所樂。
毛概個人心得體會范文(二)
經(jīng)過一個學(xué)期全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識,我的思想覺悟也有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理,這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用,使我能夠用馬列主義,毛澤東思想來指導(dǎo)自己的思想行動。
毛澤東思想是依據(jù)馬克思主義基本原理提出來的,是馬克思主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被時間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想的產(chǎn)生、形成有其深刻的歷史背景,是20世紀(jì)前后中國社會歷史和革命運(yùn)動發(fā)展的必然結(jié)果。十月革命帶來了馬列主義,新文化運(yùn)動為其形成提供了條件,工人階級迫切需要先進(jìn)理論的指導(dǎo),通過李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等一大批中國的先進(jìn)知識分子的不懈努力,毛澤東思想這一中國化的馬克思主義便應(yīng)運(yùn)而生。
毛澤東思想包括了新民主主義革命、革命和、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作等多個方面的內(nèi)容,同時還有最重要的被稱之為毛澤東思想的“三個活的靈魂”,既實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓,堅持實(shí)事求是就是要堅持一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,要把馬克思主義的相關(guān)理論和中國的具體實(shí)情相結(jié)合;“一切為了群眾,一切依靠群眾,堅持從群眾中來到群眾中去”的群眾路線是我們黨的根本路線,是由我們黨全心全意為人名服務(wù)的宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn);獨(dú)立自主方針的提出充分尊重了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)這一馬克思主義哲學(xué)原理,符合我國的具體國情,有助于我國在國際社會上保持獨(dú)立而不受制于人的優(yōu)勢地位,是需要長期堅持不可動搖的根本方針。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主這三個基本方面,貫穿于毛澤東思想的各個組成部分,是毛澤東思想的活的靈魂。
毛澤東思想的 《實(shí)踐論》通過不斷闡述認(rèn)識與實(shí)踐的聯(lián)系,從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。通過闡述認(rèn)識的發(fā)展過程,我們可以更清楚地了解到人的認(rèn)識究竟怎樣從實(shí)踐產(chǎn)生,而又服務(wù)于實(shí)踐。通過實(shí)踐發(fā)現(xiàn)真理,又通過實(shí)踐證實(shí)真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識能動地發(fā)展到理性認(rèn)識,又從理性認(rèn)識能動地指導(dǎo)革命實(shí)踐,改造主觀世界和客觀世界;我們又可以得出辯證唯物主義的知行統(tǒng)一觀:實(shí)踐→認(rèn)識→再實(shí)踐→再認(rèn)識,如此循環(huán)以至無窮,并且每個新的循環(huán)都代表著更高的內(nèi)容。所以我們要把學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)踐中去。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨對適合中國國情的道路的探索,也取得了可喜的成果。馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍,而毛澤東思想就是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在21世紀(jì),在建設(shè)有的歷史新時期,我們?nèi)匀灰獔猿趾桶l(fā)展毛澤東思想,因?yàn)槊珴蓶|思想是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝旗幟,是指導(dǎo)我門開創(chuàng)新局面的一種精神支柱,我們一定要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的科學(xué)體系,運(yùn)用它來指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作。當(dāng)然,我們在堅持毛澤東思想的同時還必須發(fā)展毛澤東思想,堅持是基礎(chǔ),發(fā)展是關(guān)鍵,只有發(fā)展才能更好的堅持;而堅持和發(fā)展都必須為建設(shè)有*的服務(wù)。
學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè)歷程,把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),同時掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,最終為建設(shè)有*的奮斗終生。我們大學(xué)生作為未來的建設(shè)者和接班人,有責(zé)任也有義務(wù)學(xué)習(xí)好運(yùn)用好毛澤東思想,把馬克思主義普遍原理與校園生活的具體實(shí)際相結(jié)合,把毛澤東思想貫穿于大學(xué)生活的始終.
毛概個人心得體會范文(三)
大學(xué)社會實(shí)踐活動引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會;促使大學(xué)生培養(yǎng)鍛煉才干,提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想。通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們更新觀念,吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會經(jīng)驗(yàn),更是我們?nèi)松囊还P財富。這一路走來,收獲頗多,很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械摹傲紟熞嬗选薄?/p>
借于本次毛概的社會實(shí)踐活動,我們有了走出校門去接觸社會,了解社會的機(jī)會。我們小組選擇北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一題,設(shè)計了調(diào)查問卷,我們分成小組去周邊的幾個大學(xué)發(fā)放調(diào)查問卷,還通過QQ、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò)工具發(fā)問卷,盡可能多的增加調(diào)查者數(shù)量。收集齊數(shù)據(jù)后,我們通過EXCEL軟件進(jìn)行分析,得出結(jié)論。
在這一過程中,我們相互幫助,相互合作,讓我體會到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的。在實(shí)踐過程中,我們也出了經(jīng)驗(yàn)不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。通過本次社會實(shí)踐活動,我們學(xué)會了許多。一方面,我們深入了解了北京大學(xué)生消費(fèi)價值觀這一熱門話題;另一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實(shí)踐中成長。社會實(shí)踐還讓我學(xué)會了許多處世之道:首先,隊(duì)員之間要首先要善于合作。由于,我們隊(duì)的隊(duì)員都是同一班級的同學(xué),所以我們配合得非常默契。但是將來和我們合作的不一定都是我們的朋友,這就要求我們要學(xué)會包容,善于與人合作。當(dāng)今社會,團(tuán)隊(duì)合作能力更加重要,“眾人拾柴火焰高”。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力,時時都要巧妙運(yùn)用。在發(fā)放調(diào)查問卷的過程中,我們深切體會到這一點(diǎn)。其三,要主動出擊,當(dāng)你可以選擇的時候,把主動權(quán)握在自己手中。有些東西不能選擇,有些東西卻可以選擇。分內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的“主動請纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會。只要勤問、勤學(xué)、勤做,就會有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習(xí)書本知識,還需要參加社會實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的人不是現(xiàn)代社會需要的人才。大學(xué)生要在社會實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動鞏固所學(xué)的理論,增長一些書本上學(xué)不到的知識和技能,還能逐步了解社會,開闊視野,增長才干,并在實(shí)習(xí)中認(rèn)清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)自己的不足,對自身價值能夠進(jìn)行客觀評價。這在無形中使自己有一個正確的定位,增強(qiáng)了努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。
做為大學(xué)生,我們深深地感到社會實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐,這種社會實(shí)踐是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的,只有在真正的社會工作中體驗(yàn)生活,親身的接觸社會、了解社會,才能使自己得到鍛煉,才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐,才能使自己成為真正有用于實(shí)際,使自己成為真正有用于社會的學(xué)生。社會實(shí)踐彌補(bǔ)了理論與實(shí)際的差距和不足,社會實(shí)踐的意義也在于此