2022年除了上海高考都已經(jīng)結(jié)束了，新疆高考作文要求以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，新疆高考作文怎么寫呢。下面是小編整理的2022年新疆高考作文怎么寫及滿分作文范文，歡迎大家參考!
一、2022年新疆高考作文怎么寫
題目解析
材料圍繞“北京：雙奧之城”組織信息，從兩次奧運比賽成績到兩次奧運舉辦時的綜合國力，多方面呈現(xiàn)體育精神、社會進步、科技創(chuàng)新和國家發(fā)展。北京兩次舉辦奧運會是中國人民愛國熱情的激揚展示，是建設偉大成就的體現(xiàn)。試題以表格和數(shù)據(jù)的形式，直觀呈現(xiàn)我國綜合國力的跨越式發(fā)展，激發(fā)學生的愛國熱情，引導學生體會奧運精神的深刻內(nèi)涵，體會奧運會成功舉辦背后的國家力量和制度優(yōu)勢，將愛國和愛黨、愛高度統(tǒng)一。
寫作指導
雙奧的舉辦是我們國家戰(zhàn)略層面的成功，也是“四個自信”的成功，尤其是文化自信的成功，2008年奧運會的開閉幕式展示的是中國五千年上下文明，2022北京冬奧會的開閉幕式則展示了獨特的中國式浪漫、唯美。考生在行文之中一定要把自己融入國家的發(fā)展之中，不能單寫國家的巨大變化，而是自己在成長中切身體會到的發(fā)展變化。國家的發(fā)展、跨越包含著個體的發(fā)展和跨越，凸顯出個人的思考和體會。
二、2022年新疆高考作文滿分范文
以跨越再跨越話題作文1
在滾滾歷史長河中，中華民族宛如一位風度卓然、氣度非凡的謙謙君子，在五千年的滄海桑田中熠熠生輝。春秋戰(zhàn)國的海納百川，大漢的氣勢恢宏，魏晉的超然絕世，盛唐的雍容華貴，大明的恩澤四海無不在源遠流長的華夏文明史冊中書寫下濃墨重彩的一筆。
回首歷史煙塵，千年風度譜寫出的絕唱彌漫了整個歷史的天空。春秋戰(zhàn)國的悠悠戰(zhàn)亂，阻不斷諸子百家齊爭鳴的步伐。儒家的仁政博愛，道家的無為而治，法家的安國之策，墨家的兼愛非攻，卻能在亂世紛爭中脫穎而出，并互相滲透，取長補短，開創(chuàng)了中國思想文化海納百川、寬容開放之風范。這風范猶如胸襟廣闊的長者，為中華文化思想的發(fā)展點燃一盞明燈;這風范猶如巍然屹立的磐石，為中華傳統(tǒng)文化的傳承奠定厚重的基石。
開辟漢唐鼎盛時代的大漢王朝用強勁的鐵騎踏出中華民族之盛世雄風，讓后世子孫慨嘆不已。運籌帷幄的蕭何、決勝千里的張良、忍辱負重的韓信、以孝聞名的劉恒、文韜武略的劉徹、威震西域的衛(wèi)青、霍去病這一串串熟悉的名字托起了大漢盛世的巍巍基業(yè)。特別是雄才大略的漢武大帝，用鋼鐵般的堅強意志徹底征服自秦以來對我華夏民族威脅最大的剽悍匈奴一族，維護了大漢尊嚴，鞏固了國家政權�！敖z綢之路”的開辟，將中華文明散播到西域各國并最終將西域納入我國版圖。這恢弘的氣勢將華夏之國威張揚到淋漓盡致!
魏晉時代超然物外的風度更是在中華文化史上綻放出絢爛的光彩。晉人輕裘緩帶，不鞋而屐的風度，給后人張揚個性、曠達自然開啟了時代的新風。他們“簡約云澹，超然絕俗”的名士風范確實是真名士自風流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝雋秀王衍、樂廣至于江左領袖王導、謝安，莫不是清峻通脫，表現(xiàn)出一派“煙云水氣”而又“風流自賞”的氣度。一曲《廣陵散》，用生命的代價彈奏出魏晉名士的錚錚傲骨;一片“桃花源”，用虛幻的色彩編織出魏晉名士的美好追求;一首《短歌行》，用磅礴的氣勢書寫出魏晉名士雄渾的氣魄�？v酒狂歌，剛直不阿，白眼向權貴，折齒為美人的風骨，幾追仙姿，為后世景仰!沒有魏晉之風度，哪有李白狂放之詩篇?沒有魏晉之風度，哪有杜甫千古之詩史?沒有魏晉之風度，哪有文天祥《過零丁洋》悲壯之佳作?
大唐盛世無疑是中華民族悠久歷史中最為氣度非凡的輝煌篇章。盛世空前的大唐恰似一張金絲銀線編織的大網(wǎng)，網(wǎng)盡南北文化之交融，中外貿(mào)易之繁盛，異國美學之內(nèi)涵，“絲綢之路”引進的“胡姬”“胡歌”“胡酒”，異國的服飾、禮儀、宗教等，成為盛極一時的長安風尚。這空前的古今中外大融合、大交流，無所畏懼的吸進和汲取，無所束縛的創(chuàng)造和革新，將唐朝帶入一個鼎盛的文化時期。這天高海闊、包羅萬象的時代氣度亦帶來更多的精神追求，敏感的詩人理所當然成為其時代的驕子。山川巍然之勢，江河奔騰之態(tài)，天地傲然之氣更造就了詩品醇厚之風。于是便有了四海的生平，八方的來朝，唐詩的鼎盛!大唐雍容華貴的國風猶如氣質(zhì)高雅的貴婦人，吸引著五湖四海的莘莘學子前來求取文化藝術的真經(jīng)!
明初鄭和出使西洋，以磅礴的氣勢揭開了世界航海時代的序幕，引領了中國擁抱世界的潮流;鄭和以多元宗教文化為先導，打通東南亞海上絲綢之路的實踐，將中國的航海事業(yè)銘刻在世界航海史的里程碑上。這一偉大壯舉展示了中華民族不畏艱險、勇往直前的英雄氣概和開放進取、海納百川的寬廣胸懷，展示了大明帝國在世界上舉足輕重的王者風范。
縱觀中華文明史冊，博愛寬容中不乏剛強，豪邁狂放中不失溫婉，謙和仁愛中不失傲骨，雄渾大氣中不乏進取，已成為中華民族傳承千古的朗朗風范，無聲地融入華夏兒女的血脈。在世界經(jīng)濟全球化與多元化發(fā)展的今天，中華民族憑借這朗朗風度，加快經(jīng)濟發(fā)展的步伐，取得了舉世矚目的巨大成就。隨著國家綜合實力的增強，中國已躋身于世界強國之列，奧運的百年圓夢，神州系列的凜然飛天，世博的成功舉辦等，無不向世界展示了昂首騰飛的巨龍雄姿。然而在中國經(jīng)濟騰飛面臨大好機遇與挑戰(zhàn)的今天，中國的迅猛發(fā)展了觸動了一些超級大國敏感的神經(jīng)，他們惴惴不安，妄圖挑起各種爭端，阻撓中國發(fā)展的步伐。的確，素有博愛寬容之風的中華民族迫切需要和平環(huán)境以求發(fā)展，但是當國家主權、民族尊嚴遭到挑戰(zhàn)與侵犯時，請別忘記中華民族千年風度中的錚錚鐵骨及不屈與剛強!
巍巍中華，不朽的是跨越千年的風度。
以跨越再跨越話題作文2
悠悠千年的中國封建時代，一直沒有形成如歐洲中世紀那樣的漫漫長夜，這是因為有一道明媚的陽光不斷洞穿那黑暗的夜空。陽光黑暗相互傾軋，雖說陽光時明時暗，但始終沒有讓中國社會陷入永夜這道陽光就是中華民族生生不息的創(chuàng)意。
道德的黑夜是可悲的。當人們不復昔日的淳樸善良時，這個社會是令人沮喪的。在社會道德方面，中國歷史上有過相當矛盾的改良。第一次是春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，各個學派的主張雖然不盡相同，但都對社會、對人的行為作出了規(guī)范，構(gòu)造出美好的藍圖。齊國的稷下學宮更是形成了良好的學習風尚，也促進了自由思想的傳播。第二次是南宋時期，朱熹等人把儒學發(fā)展到了理學的高度，雖說加劇了社會的死板化、框架化，但這種對儒學的創(chuàng)新無疑一定程度上規(guī)范了人的行為，阻止了社會的混亂，同時也造就了中華民族的氣節(jié)。
道德的創(chuàng)新如茫茫大海上豎起的一座燈塔，用長盛不衰的光芒照耀了人們前行的道路。
政治的黑夜是可怕的。它是導致社會長夜的根源所在。自商鞅變法建立真正意義上的封建制度以來，歷朝歷代都未停止過對封建制度的思索和改革。從秦到唐，新興的封建制度使國家逐步興盛，如一輪朝陽燦爛了東方的天空。唐代以后，漸趨衰落的社會雖然有各種治標不治本的改革，但總歸取得了一定效果的改良。從宋代王安石開始的改革派，用他們微弱但綿延不絕的光芒阻擋著長夜?jié)u近的步伐，他們的創(chuàng)新意識成為中國歷史車輪滾滾前行的不竭動力。
政治的創(chuàng)新猶如一輛破舊的紡車，吱吱呀呀地搖出了千年的靜謐與動蕩，但卻并非暗無天日的時光。
文學的黑夜是陰冷的。在漢代，由于受到楚辭的影響，形成了華而不實的“賦”。在這個時候，司馬遷用樸素無華、靈活自如、搖曳生姿的語言，如夏日的一縷清風掃去了文學園地的浮華。到了唐代，浮華、鋪張的文風又一次興起，文學的創(chuàng)作跌入格式化的深淵。此時出現(xiàn)了韓愈、柳宗元這樣的大家，他們敢于打破常規(guī)，發(fā)起“古文運動”，重新喚回樸素的文風。這種古樸的文風由此形成氣候，雖然之后浮華也曾沉滓泛起，但樸素終為主流。
文學的創(chuàng)新如一株蓬勃葳蕤的吊蘭，生動自然，從而保證了中華文化生生不息的綠意。
正是這種創(chuàng)新造就了中華民族的輝煌與美麗，一代代的智者用生命與智慧造就了中華民族的光輝歷史。這種創(chuàng)新精神，保證了中華民族不陷入歐洲中世紀那種漫漫長夜，保持了中華民族的香火不斷，代代相傳。
只有發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造之花才是永開不敗的花朵，也正是這種創(chuàng)新精神，造就了中華民族跨越千年的美麗!
