導(dǎo)語:習(xí)慣仿佛一根纜繩，我們每天給它纏上一股新索，要不了多久，它就會(huì)變得牢不可破。下面是小編為大家整理的，養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿，更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)思而學(xué)教育網(wǎng)!
養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿【一】
中國(guó)著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。國(guó)內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保證，也是一個(gè)人成才的重要因素。如果你想獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 第一、一心向?qū)W的習(xí)慣：
科學(xué)家巴斯德說：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛仄綍r(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
同學(xué)們可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：左手右手各拿一支筆，一手畫圓兒，一手畫方，雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓，方也不方。專心致志，要做到以下兩個(gè)方面：一是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主要方向，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外，一切與主要方向相悖的乃至不相關(guān)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注。上課時(shí)要全神貫注地聽講，做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見。
第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)：
一個(gè)人只要一日三餐，常年不斷，雖粗茶淡飯，也不會(huì)影響身體健康;如果饑一頓飽一頓，雖吃山珍海味，也難有好體格。與此相似，知識(shí)必須日積月累，才能武裝出聰明的頭腦，如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，必然事倍功半。
第四、認(rèn)真思考的習(xí)慣：
養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。通過思考可以不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造�？茖W(xué)家愛因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神，愛因斯坦提出了劃時(shí)代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對(duì)論。
第五講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣
青少年時(shí)期，既是長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，又是長(zhǎng)身體時(shí)期，因此，中學(xué)生應(yīng)該知識(shí)身體并重。在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。從某種意義上講，智力和精力都是以體力為基礎(chǔ)的。對(duì)于許多學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到一定水平以后，再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。
同學(xué)們，初中階段是各種習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，好習(xí)慣一旦形成，就會(huì)變成人生道路上前進(jìn)的巨大力量，終生受益。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣造就性格，性格決定命運(yùn)，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為自己的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗!
養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿【二】
大家好，我是 ，今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。 中國(guó)著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。國(guó)內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來說，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保證，也是一個(gè)人成才的重要因素。如果你想獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 第一、一心向?qū)W的習(xí)慣：
科學(xué)家巴斯德說：“機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛仄綍r(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
同學(xué)們可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：左手右手各拿一支筆，一手畫圓兒，一手畫方，雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓，方也不方。專心致志，要做到以下兩個(gè)方面：一是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主要方向，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外，一切與主要方向相悖的乃至不相關(guān)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注。上課時(shí)要全神貫注
地聽講，做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情能夠做到聽而不聞，視而不見。
第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃、定時(shí)定量的學(xué)習(xí)：
一個(gè)人只要一日三餐，常年不斷，雖粗茶淡飯，也不會(huì)影響身體健康;如果饑一頓飽一頓，雖吃山珍海味，也難有好體格。與此相似，知識(shí)必須日積月累，才能武裝出聰明的頭腦，如果三天打魚兩天曬網(wǎng)，必然事倍功半。
第四、認(rèn)真思考的習(xí)慣：
養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，可以防止“讀死書”和“死讀書”，不僅能鑒別和選擇書籍，而且還能夠死書活讀。通過思考可以不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造�？茖W(xué)家愛因斯坦，在整個(gè)科學(xué)生涯中，始終信奉“懷疑一切”這句格言。正是憑這種“懷疑一切”的精神，愛因斯坦提出了劃時(shí)代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對(duì)論。
第五講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣
青少年時(shí)期，既是長(zhǎng)知識(shí)時(shí)期，又是長(zhǎng)身體時(shí)期，因此，學(xué)生應(yīng)該知識(shí)身體并重。在整個(gè)學(xué)習(xí)生活中，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣。從某種意義上講，智力和精力都是以體力為基礎(chǔ)的。對(duì)于許多學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)到一定水平以后，再想拔尖往往不是拼智力而是拼體力。
同學(xué)們，上學(xué)階段是各種習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時(shí)期，好習(xí)慣一旦形成，就會(huì)變成人生道路上前進(jìn)的巨大力量，終生受益。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)
慣造就性格，性格決定命運(yùn)，讓我們從身邊的點(diǎn)滴做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為自己的遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗!
