一、進行家園合作式幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的必要性
1.傳承中華傳統(tǒng)美德的必要。要從小教育孩子懂禮、知禮，是中華文化的傳統(tǒng)美德。孝敬長輩，尊老愛幼是中華的傳統(tǒng)美德，一個民族如果沒有優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德做根基，這個民族就是野蠻的民族，這個民族就不能永立于世。因此，對幼兒進行文明禮儀教育是傳承中華美德的需要。
2.加強家長與孩子之間的交流與溝通。孩子進入幼兒時期就要送到幼兒園開始進行教育，幼兒開始融入了群體的生活，與家長在一起的時間較先前來說少了許多，因此，在家里對孩子進行文明禮儀的教育，在達到教育目的的同時，還起到了與孩子溝通的目的，增進了父母與孩子之間的關(guān)系。
3.使幼兒能從小做個知禮的孩子。進行家園合作式的文明禮儀教育，其直接目的在于就是能使幼兒從小養(yǎng)成講禮貌、講文明的好習慣，幼兒園與家庭教育相融合，能夠較好的為孩子提供一個適合他們成長的良好的環(huán)境，使講文明、懂禮貌成為他們生活中的一種習慣。
4.給孩子一個安全的成長空間。社會的不斷變化，促使現(xiàn)代的孩子較早的接觸到復(fù)雜的社會，怎樣在社會中為孩子營造一個安全、舒適的環(huán)境是家長及學校所要著重考慮的，采用家園合作的方式，使“家”和“園”聯(lián)系在一起，成為一個系統(tǒng)，孩子在這個鏈接的系統(tǒng)中活動，保證了孩子的生存活動空間是相對安全的，孩子能在一個安全的氛圍下度過自己的童年，受到良好的文明禮儀教育。
二、當下家園合作式幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的教學現(xiàn)狀
1.家長側(cè)重物質(zhì)追求，無暇對孩子進行精神方面的教育。在市場競爭如此激烈的當下，人們的主要目標都放在了如何賺更多的錢，如何能使自己和家人過上更好的生活，但是，這期間也就造成了工作繁忙，無暇顧及孩子的道德方面的教育，家里有能力的家長還會聘請保姆、在校大學生在家看管孩子，監(jiān)督孩子做作業(yè)，家長缺乏對孩子的親身教育，這在一定程度上不利于孩子的道德教育。
2.學校與家里的聯(lián)系不夠緊密。家園合作式，顧名思義就是以家庭與幼兒園合作的方式，共同為孩子的文明禮儀教育進行監(jiān)督和培養(yǎng)。但是在現(xiàn)實中，往往家庭與學校方面聯(lián)系較不密切，學校沒有精力花大量的人力、物力、財力來對孩子的情況進行反饋，而家長也沒有意識要經(jīng)常與學校進行聯(lián)系溝通，這就導(dǎo)致學校的教育和家里的教育鏈接不起來，孩子的問題不能第一時間發(fā)現(xiàn)得到解決。
3.家長的禮儀素質(zhì)不高起不到領(lǐng)導(dǎo)帶頭的作用。部分家長的禮儀素質(zhì)不高，對孩子也就不能產(chǎn)生潛移默化的影響。前面所說，家長是孩子的第一任老師，孩子會有意識、無意識地模仿家長的言行，因此，家長的言行對孩子的文明禮儀教育具有直接影響，部分家長禮儀素質(zhì)不高，也會導(dǎo)致孩子的文明禮儀素質(zhì)不高，家長沒有起到良好的帶頭作用。
4.家長不正當?shù)慕逃椒�。不同年齡階段的兒童的文明禮儀標準是不一樣的，初為人父人母的家長不免無法運用科學的手段及方法對孩子進行教育。
三、對于提高家園合作式的文明禮儀養(yǎng)成教育的有效方法
1.提高家長對文明禮儀教育的重視。部分家長對于孩子的文明禮儀教育的重視不夠深，學校在開家長會時，應(yīng)著重強調(diào)文明禮儀教育的重要性，因為這是實行家園合作模式的重要前提，如果家長沒有形成良好的意識，學校的教育工作也會沒有意義。
2.增加學校與家長之間的聯(lián)系與互動。所謂一個巴掌拍不響，只有學校單方面的努力使無法將學生教育好的，家長要經(jīng)常向?qū)W校的老師了解孩子最近發(fā)展情況，并針對老師提出的問題配合進行改善。
3.家長要提高自己的文明禮儀素質(zhì)。家長要注意自己的一言一行，在個人生活禮儀、公德禮儀、敬老禮儀等方面，隨時隨地做好孩子的表率。
4.在學校的引導(dǎo)下對孩子進行教育。學�？蓜�(chuàng)辦園刊，以學生為主角，在教室的指導(dǎo)下編寫刊物，內(nèi)容豐富多彩，不管什么題材，都是為了提高兒童的精神文明素質(zhì)服務(wù)的，家長也要經(jīng)常閱讀園刊，透過園刊，了解孩子的學校生活狀況，及其中反映的問題。
5.家長積極參與學校組織的各項評比活動。通過學校組織的文明禮儀評比活動，激發(fā)學生和家長參與的興趣以及提高自己文明禮儀的熱情�？傊�，中國自古就是禮儀之邦，講文明懂禮儀要從娃娃抓起，除了幼兒園的教育以外，家長要提高文明禮儀對于孩子，對于整個民族的重要性，積極配合學校，將自己的孩子培養(yǎng)成講文明，懂禮儀的人。
