緬懷革命英烈 放飛和美夢(mèng)想 二（4）班清明節(jié)主題班會(huì)
活動(dòng)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過班會(huì)，讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)有更具體、詳 實(shí)的了解。
2、情感目標(biāo)：通講故事知道我們今天的幸福生活來(lái)之不易，我們要努力學(xué)習(xí)，擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
3、行為目標(biāo)：通過活動(dòng)能認(rèn)清自己的不足，學(xué)會(huì)好好學(xué)習(xí)、熱愛生活、愛父母、愛同學(xué)、愛老師、愛班級(jí)、愛社會(huì)。
活動(dòng)時(shí)間：2015.4.3下午第二節(jié)課
班會(huì)過程：
一、 主持人發(fā)言。
男：為了祖國(guó)的解放和人民幸福美滿的生活，有多少革命先烈長(zhǎng)眠于地下。
女：歷史不會(huì)忘記他們，共和國(guó)不會(huì)忘記他們，我們更不會(huì)忘記他們。
男：曾幾何時(shí)，我們的祖先以先進(jìn)的科學(xué)和燦爛的文化矗立在世界民族的峰巔。
女：而近百年黑暗與屈辱的歷史，又將她推向深淵。
男：為了改變這一切，多少仁人志士在苦苦探索與奮斗中含恨而去。
女：只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，烈士們的鮮血才點(diǎn)亮了中國(guó)的天。
男：今天，我們?cè)谶@里以革命的名義想想過去。
女：以現(xiàn)代化建設(shè)飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來(lái)告慰英魂。
合：先烈們，你們安息吧！
男：松濤陣陣，那仿佛是先烈們發(fā)出了欣慰的微笑。先烈們，如果你們?cè)谔煊徐`，就請(qǐng)你們看一看你們的鮮血澆灌出的美麗的鮮花吧！
女：歷史刻在石頭上的記錄可以隨時(shí)間的流逝而漸漸消失，但刻在人們頭腦中的記憶卻永遠(yuǎn)清晰。
男：有形的紀(jì)念碑可能會(huì)垮掉，但人們心里的紀(jì)念碑卻永遠(yuǎn)屹立。
女：我們不會(huì)忘記，我們?cè)跄芡洠?br />
男：前輩流血犧牲，僅僅是為了讓我們擁有一片晴空，呼吸自由的空氣，欣賞這美麗的鮮花嗎？
女：不，他們希望的是受過深重災(zāi)難的祖國(guó)在我們的手中變得更加強(qiáng)盛、美麗。
二、學(xué)習(xí)祖國(guó)歷史、清明文化，了解民族傳統(tǒng)文化。
老師講解，課上交流。
1、清明節(jié)由來(lái)，清明節(jié)習(xí)俗，清明節(jié)食品，清明節(jié)紀(jì)念方式及國(guó)外清明節(jié)。
讓學(xué)生知道清明節(jié)的日期；清明節(jié)的別名；隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展，清明節(jié)有了不同的紀(jì)念方式；我們家鄉(xiāng)清明節(jié)的食品和習(xí)俗。
2、學(xué)會(huì)去愛
故事 《劉邦祭祖》
漢高祖劉邦在功成名就后想到誰(shuí)？如果是你，你是怎么想的？
漢高祖劉邦在功成名就后想到的是自己的父母、祖宗。身體發(fā)膚受之父母，
只有愛父母的人，才會(huì)愛同學(xué)、愛老師、愛班級(jí)、愛社會(huì)。
三、緬懷感恩：緬懷中華先賢英烈
1、講革命先烈的故事。
網(wǎng)上祭英烈
陸中國(guó)文明網(wǎng)，教育引導(dǎo)學(xué)生在網(wǎng)上向先賢英烈鞠躬獻(xiàn)花、抒寫感言寄語(yǔ)。（回家與父母一起進(jìn)行網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)）
2、觀看愛國(guó)主義影片。
利用多媒體組織學(xué)生觀看《小兵張嘎》
體會(huì)：我們今天的幸福生活是無(wú)數(shù)先烈用生命換來(lái)的，我們的道路是先輩用鮮血鋪成的。是他們?yōu)槲覀兠褡宓慕夥�，共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)不計(jì)個(gè)人得失，不畏艱難險(xiǎn)阻。“東方紅，太陽(yáng)升”，是他們用自己的熱血和生命掀開了我們祖國(guó)嶄新的歷史篇章！他們把生存的權(quán)利留給了后代，用血肉筑成了新的長(zhǎng)城。認(rèn)識(shí)到劉邦是小我，是小愛，他們才是大我，是大愛。
學(xué)生明理：我們會(huì)完成你們未完的遺愿，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)使我們祖國(guó)更富強(qiáng)。
附：
（1） 清明節(jié)習(xí)俗
清明節(jié)是傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日，其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久，據(jù)史書記載，秦漢時(shí)，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動(dòng)�！稘h書 . 嚴(yán)延年傳》載，嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明/'還歸東海掃墓地/'。隨著祖先崇拜和親族意識(shí)的越來(lái)越發(fā)達(dá)和強(qiáng)固，遠(yuǎn)古時(shí)代沒有納入規(guī)范的墓祭，也歸入了 /'五禮/'中：/'士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。/'朝廷的推崇使墓祭活動(dòng)更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩(shī)：/'南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。/'民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有/'三月里來(lái)是清明，桃紅柳綠百草青；別家墳上飄白紙，我家墳上冷清清。/'唐代杜牧的名句：/'清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。/'這些詩(shī)句都十分真切地反映了當(dāng)時(shí)清明掃墓時(shí)的情景和氛圍。
