篇一：馬說讀后感300字
今天，我讀了《馬說》這篇文章，讀得即認(rèn)真又仔細(xì)。
《馬說》的作者是我國唐代著名詩人，此文寫于貞元11年至貞元16年間，這時的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但沒有達(dá)成，便寫下此文來抒發(fā)“伯樂不常有”的情感。
《馬說》這篇文章寫的是刻畫出一匹懷才不遇、壯志難酬的“千里馬”因?yàn)榈貌坏健安畼贰钡陌l(fā)掘，又因?yàn)椤笆绸R者”用不適當(dāng)?shù)姆椒ㄈワ曫B(yǎng)和對待這匹“千里馬”，從而導(dǎo)致了“千里馬”被埋沒。在這篇文章中，作者把自己當(dāng)作“千里馬”，把發(fā)掘他的“伯樂”當(dāng)作是“伯樂”，把愚妄淺薄的統(tǒng)治者比作是“食馬者”，在最后，食馬者還因不懂的是別“千里馬“而感嘆：”“其真不知馬也”中可以看出“愚妄的統(tǒng)治者的昏庸無能而把有才能的人流失。此文直接地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈的抨擊，對于不識人才，埋沒、摧殘人才的行為發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。這篇文章巧妙的運(yùn)用了比喻手法。將韓愈本人比做“千里馬”；將中用韓愈的人比作“伯樂”。
在現(xiàn)實(shí)生活中，人才需要學(xué)會表現(xiàn)自己。我們需要“伯樂”，但我們更要學(xué)會自己去找“伯樂”。只要有真本事就應(yīng)該展現(xiàn)出來。
社會給了人才一個施展本能的舞臺，創(chuàng)造了一個公平、公正、自由的人才競爭社會，讓每一個人靠真才實(shí)學(xué)贏得社會地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里馬”，如果你確實(shí)有才，那么你就應(yīng)該展示自己的風(fēng)采，讓“伯樂”發(fā)現(xiàn)你。
這就引發(fā)我們深思。在愈加強(qiáng)烈的社會競爭中，怎樣才能立于不敗之地？除了必須的才能以外，我們必須要進(jìn)取、必須要自主、必須要堅(jiān)強(qiáng)、必須要爭取一切機(jī)會。如果甘于做個平凡人，那縱然有成萬雙手托舉你，你仍然只是個平凡的人。振奮起來，抓住機(jī)會，真正能夠拯救你的人只有你自己而已。是金子總會發(fā)光的，是珍珠總會發(fā)亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也會發(fā)出耀眼的光芒的。
篇二：馬說讀后感300字
人們常說“千里馬常有，而伯樂不常有”。這里人們所說的“千里馬”通常是指那種德才兼?zhèn)�、有才識或有特殊技能的人。然而，由于世間的伯樂不常有，就這樣，即使是千里馬，最終也只能被埋沒。
在《馬說》里可得知，“食馬者不知其能千里而食也�！币虼恕笆邱R也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見�！边@便是導(dǎo)致“千里馬常有，伯樂不常有”的根本原因。
現(xiàn)實(shí)生活中，“懷才不遇”的情況是常有的事。比如一個滿腹才學(xué)的研究生和一個普通的大學(xué)生同時受聘于一家公司，不善交際的研究生只懂埋頭在事業(yè)工作中，而不懂與上司套近乎，善于觀顏察色的大學(xué)生卻很會對上司溜須拍馬，阿諛奉承。就這樣，上司便很看好那位大學(xué)生，而忽略了那個滿腹才學(xué)的研究生，沒能提供更好的舞臺來讓研究生發(fā)揮他的聰明才智，由此而埋沒了很好的人才。同樣的條件，不同的個性和人生觀決定了各人不同的命運(yùn)。
都說“世有伯樂，而后有千里馬”。問題是出在千里馬總是不能出現(xiàn)于伯樂的視線范圍內(nèi)，而導(dǎo)致“懷才不遇”的情況很無奈地重復(fù)出現(xiàn)，并由此衍生很多人間悲劇，在一定的程度上阻礙了很多事的健康發(fā)展。歷數(shù)古今中外，多少賢人志士，由于無幸遇到伯樂，由此只能在默默中，痛苦地度過原本可能輝煌的一生。
因?yàn)榻y(tǒng)治者的不識人才，才會引發(fā)人們的疑問：“其真無馬耶？”其實(shí)，(m.dkbsf.cn)這不過是他們不知道罷了。作者通過這篇文章來表述千里馬的不幸遭遇，值得同情。
讀了課文后，我希望天下的統(tǒng)治者能夠?qū)W會善于識別人才，不要讓千里馬懷才不遇伯樂的慘劇屢屢重現(xiàn)。我相信在未來的世界，一定是千里馬常有，伯樂也一樣常有！
篇三：馬說讀后感300字
“之千里馬者，日行千里也”這句話我想大家都聽說過，后來多指有才之人。
而千里馬者，雖有日行千里之能，卻需日食石粟而充其力，若與常馬飼之，則無千里之能也，而只有伯樂卻能相之，但世間又有幾個伯樂呢？故有“千里馬常有，而伯樂不常有”之說。而這一說法成了那些懷才不遇的人的口頭禪。
這里說說我的想法，之千里馬者，雖有日行千里之能，卻始終是一種動物，一種頭腦簡單而四肢發(fā)達(dá)的動物，不能告訴人們“我是千里馬”這不能是馬的錯，而人之千里者，既然多指有才的人，自然是頭腦發(fā)達(dá)的人了，是可以與人們交流的，可以告訴人們“我是千里馬”的，若如馬之千里一般只知道在空山曠野之中狂奔，或有其能而不用，卻獨(dú)等所謂的伯樂來相之，那機(jī)會如買彩票中獎般渺茫。
有才之人應(yīng)該自量其才行可為之事應(yīng)該學(xué)會推銷自己，讓自己的才能盡顯于世人面前，才能有更好的發(fā)揮其才能。而不該怨天尤人，或以“伯樂不常有”為借口。因?yàn)槟侵荒苷f明你根本就不是千里馬！
請記住：這個社會上才是伯樂，千千萬萬的人才是伯樂！只有得到他們的認(rèn)可，你才能算做是真正意義上的千里馬！所以我說世上“千里馬常有，而伯樂不常有”。
你是千里馬嗎？
