“直到那時(shí)，他帶著兒童的無(wú)憂無(wú)慮走在一條路上。童年時(shí)，這條路顯得很長(zhǎng)，沒(méi)有盡頭。在這條路上，時(shí)間慢慢地、悄悄地流逝，甚至沒(méi)有人注意到它的逝去。他沉著地走著，帶著好奇的目光，左顧右盼。在人生的道路上，確實(shí)沒(méi)有必要著急，身后沒(méi)有人催促，也沒(méi)有人等待，你的同伴也一樣無(wú)憂無(wú)慮地走著，經(jīng)常停下來(lái)游戲。大人們?cè)诩议T口友好地向你招手，并且用會(huì)心的微笑向你展示未來(lái)的生活……”這是法國(guó)內(nèi)羅杜教授在他的名著《古羅馬的兒童》中引用的一段話。
這是一種恬靜，一種優(yōu)雅，一種禪定，一種能隨心所欲停下來(lái)進(jìn)入游戲的生活狀態(tài)。的確，游戲是兒童生活重要的組成部分，尤其對(duì)學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，游戲更是兒童天性的充分表達(dá)??孩子們?cè)谟螒蛑惺亲钫鎸?shí)的，他們笑著、鬧著、追逐著，汗水在陽(yáng)光的照耀下閃爍著。
童年是人生的黃金時(shí)代，它閃爍著美麗神奇的光芒。童年讓人們感懷最多的就是無(wú)拘無(wú)束的生活，孩子們?cè)谟螒蛑锌鞓?lè)地成長(zhǎng)。
然而，工業(yè)化時(shí)代的機(jī)械生活狀態(tài)已經(jīng)延伸到學(xué)前兒童的生活圈，英語(yǔ)、舞蹈、繪畫、數(shù)學(xué)，孩子們的忙碌程度和勞動(dòng)時(shí)間與大人相比甚至有過(guò)之而無(wú)不及，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)規(guī)定的限度。中國(guó)目前有3億多兒童，他們正處于童年的黃金時(shí)期，但是在現(xiàn)有的教育體制和成人觀念下，兒童變成了職業(yè)化的“學(xué)仆”??為今后上小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、工作做好充分的準(zhǔn)備。他們過(guò)早地背上了無(wú)形的枷鎖，童年的空間日漸逼仄。
游戲是童年的代名詞。游戲時(shí)間被極大地?cái)D壓了，童年還存在嗎？人們往往是在童年坍塌之后，才去回味童年天堂的滋味：童年應(yīng)當(dāng)無(wú)憂無(wú)慮，時(shí)間過(guò)得緩慢，是一段游戲的時(shí)光。
在成人的世界里，游戲似乎是最不重要的東西，那些與玩樂(lè)有關(guān)的事物僅僅是一種休閑、放松，短暫的歡愉比不上一個(gè)重要的分?jǐn)?shù)。那么，游戲之于兒童到底意味著什么？
研究發(fā)現(xiàn)，“游戲性”在兒童時(shí)期是游戲的一種精神態(tài)度，從發(fā)展的角度來(lái)看，它在日后會(huì)轉(zhuǎn)化為青年乃至成年時(shí)期的“人格特性”。更為直接的是，游戲?yàn)閭�(gè)體提供了提高生活滿意度和幸福感的機(jī)會(huì)。在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，游戲不僅能增強(qiáng)體質(zhì)、促進(jìn)身心放松，而且還能使人保持心理健康，為個(gè)體提供人際交流的機(jī)會(huì)，使個(gè)體形成良好的生活態(tài)度和人生觀、價(jià)值觀。
英國(guó)教育家沛西?能指出，“充分的游戲機(jī)會(huì)對(duì)于兒童健全的和愉快的發(fā)展無(wú)疑是必要的”。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家喬治?赫伯特?米德更貼切地將游戲與“兒童的天性”畫了等號(hào)，“只要進(jìn)入游戲，兒童在每時(shí)每刻都能體驗(yàn)到新的挑戰(zhàn)和新的刺激，時(shí)時(shí)感到怦然心動(dòng)，‘心如死灰’的概念在兒童的游戲世界里是不存在的”。
游戲給予兒童以生活。沒(méi)有了游戲，兒童將失去自己的生活。游戲作為兒童的基本活動(dòng)方式，是兒童成長(zhǎng)和精神生發(fā)的動(dòng)力與源泉，它賦予兒童美好的童年記憶和不竭的創(chuàng)造力。
