隨著現(xiàn)代學(xué)校教育的發(fā)展和教育改革的不斷深入，評(píng)課已經(jīng)成為學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的的一個(gè)重要組成部分，也成為一項(xiàng)有很高的研究?jī)r(jià)值的課改課題，它對(duì)學(xué)校教學(xué)的推動(dòng)作用日益顯現(xiàn)出來(lái)，不斷影響著更多教師的教學(xué)理念和課堂教學(xué)模式的選擇。
一、評(píng)課相關(guān)知識(shí)概述
（一）評(píng)課的原則
1.實(shí)事求是原則。即要求評(píng)課者在評(píng)課過(guò)程中要秉承客觀公正，用一把尺子、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)教師的課堂教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)的對(duì)象定位在教師的課堂教學(xué)過(guò)程（事件本身）上面，而不是定位在授課者上面。2.兼顧整體原則。一方面，評(píng)課者要樹(shù)立整體意識(shí)，把點(diǎn)和面、局部和整體結(jié)合起來(lái);另一方面，既要看所聽(tīng)的課，還要看平時(shí)的課，也要看教學(xué)成績(jī)，應(yīng)綜合一個(gè)教師的多種表現(xiàn)，而不能“一課定終身”。
（二）評(píng)課的標(biāo)準(zhǔn)
自20世紀(jì)90年代開(kāi)始，我國(guó)在全國(guó)范圍內(nèi)推行了新課程改革，并以課程標(biāo)準(zhǔn)代替了過(guò)去的課程計(jì)劃，課程執(zhí)行發(fā)生了很大的變化，課程評(píng)價(jià)也隨之發(fā)生改變。浦東新區(qū)中小學(xué)提出這樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)表：教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)效果和教師素養(yǎng)五大方面對(duì)教師的課堂教學(xué)行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。
二、評(píng)劉玲芳《傳統(tǒng)文化的繼承》一課
接下來(lái)，筆者展示劉老師的大致授課內(nèi)容和環(huán)節(jié)。
課堂教學(xué)過(guò)程：
[視屏1導(dǎo)入]教師播放黃飛鴻的一段武術(shù)片段。劉老師用了一段話過(guò)度：黃飛鴻是她的偶像，特別喜歡他的武術(shù)以及關(guān)于他的影視作品。
環(huán)節(jié)一：
[圖片展示]接著黃飛鴻的話題，展示黃飛鴻紀(jì)念館、房屋、滿洲窗。
[問(wèn)1]廣東還有那些傳統(tǒng)建筑？
[學(xué)生]
[教]展示幾幅其它地方的居民建筑。
[活動(dòng)1]開(kāi)展小組活動(dòng)，看那個(gè)小組答得對(duì)且多，時(shí)間40秒。圖片內(nèi)容是：四合院、維屋、窯洞、蒙古包、吊腳樓、碉房。[知識(shí)小結(jié)]傳統(tǒng)建筑——凝固的藝術(shù)。
環(huán)節(jié)二：
[視屏2]播放民間舞獅片段
[內(nèi)容展示]百鳥(niǎo)歸巢青（客棧）;龍宮采珠青（漁業(yè)）;墨斗金龍青（建筑業(yè)）;銀盤玉珠鯉魚(yú)青（酒樓茶樓）。
[活動(dòng)2]以小組為單位選出自己的答案并且說(shuō)出緣由。
[展示知識(shí)]醒獅文化——傳統(tǒng)文藝
[板書(shū)]建筑、文藝——具有穩(wěn)定性
[問(wèn)2]是怎樣的穩(wěn)定性呢？
[學(xué)生]相對(duì)的穩(wěn)定性。
環(huán)節(jié)三：
[三溫禮儀]黃飛鴻的拜師禮儀對(duì)比現(xiàn)在的拜師禮
[教師小結(jié)]以前的拜師禮一直得以延續(xù)，正是傳統(tǒng)文化的繼承性，也是傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性，一脈相承而又應(yīng)時(shí)而變。
[問(wèn)3]廣東俗稱華僑之鄉(xiāng)，咋們班有哪些是華僑的？
[學(xué)生]
[問(wèn)4]有同學(xué)知道廣東有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗？
[學(xué)生]賽龍舟、粵菜、
[教師]還有濃濃的鄉(xiāng)愁。
[教師]那么，我們用一個(gè)詞語(yǔ)概括，傳統(tǒng)習(xí)俗具有什么特性？
[學(xué)生]鮮明的民族性。
環(huán)節(jié)四：
[活動(dòng)3]請(qǐng)三位學(xué)生上來(lái)學(xué)武，教師示范。
[教師展示]習(xí)武“十誡”，請(qǐng)學(xué)生解讀。對(duì)此作一個(gè)積極與消極的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)好的精神應(yīng)步步相傳。
[知識(shí)點(diǎn)總結(jié)]表現(xiàn)：建筑、文藝、習(xí)俗、思想。
特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性。
態(tài)度：取其精華、去其糟粕。
升華：
[展示*講話]2月24日，第十三次集體學(xué)習(xí)說(shuō)話，關(guān)于傳統(tǒng)文化……
[展示少年說(shuō)]配有音樂(lè)并讓學(xué)生齊讀梁?jiǎn)⒊摹吨袊?guó)少年說(shuō)》。
筆者將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：
（一）評(píng)教材處理
劉老師前往廣東佛山進(jìn)行《傳統(tǒng)文化的繼承》內(nèi)容的教學(xué)示范，她于是深入挖掘廣東當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色，將黃飛鴻的武術(shù)內(nèi)容穿插其中，做到了“一案到底”的設(shè)計(jì)，使得教學(xué)設(shè)計(jì)源于教材又高于教材。滿足了新課標(biāo)要求：不僅要會(huì)教教材還要能夠做到用教材教，更好的是創(chuàng)設(shè)了教材，把教材內(nèi)容進(jìn)行了解構(gòu)與重構(gòu)。也做到了教材處理要統(tǒng)觀全書(shū)，通盤考慮以及貼近學(xué)生生活實(shí)際。這一點(diǎn)是筆者要點(diǎn)贊的部分。但是，盡管劉老師緊緊圍繞當(dāng)?shù)匚幕�，還是存在不足。一方面，對(duì)素材的選取還是有些雜糅、重復(fù)，比如：拜師禮，既像傳統(tǒng)習(xí)俗，又像在講傳統(tǒng)思想;另一方面，活動(dòng)太多，且對(duì)教材內(nèi)容的理解相關(guān)性不大，學(xué)生對(duì)活動(dòng)不熟悉，不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與度和熱情。在結(jié)尾處有貼標(biāo)簽的嫌疑，用*的講話來(lái)升華主題，但是略顯生硬和突兀。少年說(shuō)的相關(guān)性更是不大，可以刪除。
（二）評(píng)課堂結(jié)構(gòu)
劉老師整堂課的結(jié)構(gòu)主線清晰，以黃飛鴻的武術(shù)視屏導(dǎo)入，又緊緊圍繞著黃飛鴻居住地、紀(jì)念館，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗，武術(shù)拜師禮以及武術(shù)“十誡”穿插整個(gè)課堂教學(xué)。不足之處是在重難點(diǎn)的突出和突破層面做的還不夠，對(duì)于相關(guān)知識(shí)體系的強(qiáng)化也不夠，嚴(yán)重弱化了知識(shí)點(diǎn)的講解、運(yùn)用、鞏固。進(jìn)而表現(xiàn)在教學(xué)時(shí)間分配不合理，不能很好地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的重難點(diǎn)以及出現(xiàn)了前松后緊的情況。學(xué)生活動(dòng)占用的時(shí)間與授課內(nèi)容相關(guān)性不大，有些偏離教學(xué)目標(biāo)。
（三）評(píng)教學(xué)思想
劉老師深入挖掘?qū)W校當(dāng)?shù)氐奈幕厣⑦\(yùn)用于課堂教學(xué)中，很好地體現(xiàn)了學(xué)校本位、本土化的思想。整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生為中心，教師的教學(xué)任務(wù)不局限于教材中知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)學(xué)生自主能力的培養(yǎng)，使學(xué)生既學(xué)到知識(shí)又學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出了教師的熱情、鼓勵(lì)和激情。劉老師善用親近、微笑、點(diǎn)頭予以表示，當(dāng)學(xué)生回答不正確時(shí)，給予積極強(qiáng)化;當(dāng)學(xué)生回答出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)努力。教師在課堂教學(xué)中，更注重的是對(duì)學(xué)生的過(guò)程評(píng)價(jià)，而不是結(jié)果評(píng)價(jià)。PPT的設(shè)計(jì)也很精美，包括它的底板也用了滿洲窗的背景，使得教學(xué)思想混元一體，和諧。
（四）評(píng)教學(xué)基本功
首先，就語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，劉老師的課堂語(yǔ)言準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔。在授課的過(guò)程中，語(yǔ)調(diào)升降有序，飽含熱情。教師在教學(xué)過(guò)程中的導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、總結(jié)語(yǔ)等不同語(yǔ)體均將相關(guān)專業(yè)知識(shí)和思想內(nèi)容完整、系統(tǒng)、準(zhǔn)確無(wú)誤地傳遞給學(xué)生;其次，劉老的整個(gè)教態(tài)包括行為舉止、眼神表情、服飾等大方得體。本節(jié)課講傳統(tǒng)文化，劉老師穿著紅色旗袍，與整個(gè)課堂及其教學(xué)融為一體，看著很和諧。劉老師的眼睛會(huì)說(shuō)話，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終用和藹的目光表示贊許，精神鼓勵(lì)。衣著得體、落落大方、行為干練瀟灑。尤其是劉老師帶著學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的場(chǎng)面，讓筆者由衷的佩服劉老師的勇氣和熱情。美中不足的是，劉老師為了打武術(shù)去后臺(tái)換了鞋子，這在常態(tài)教學(xué)中是不可能、也不應(yīng)該出現(xiàn)的環(huán)節(jié)。這就有表演色彩的嫌疑。
三、關(guān)于評(píng)課的兩點(diǎn)建議
評(píng)課，不僅僅著眼于教師的教、學(xué)生的學(xué)，更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)，從整體觀察、感受、體驗(yàn)到的情況出發(fā)，對(duì)實(shí)際情況進(jìn)行綜合判斷，將實(shí)質(zhì)性評(píng)價(jià)和綜合性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)互相學(xué)習(xí)、改進(jìn)教學(xué)、共同成長(zhǎng)的目標(biāo)。
（一）評(píng)課要評(píng)教師對(duì)教材的處理
特級(jí)教師楊紅詠說(shuō)：“一堂真正成功的課學(xué)生應(yīng)該是真正的主宰，所以我們?cè)谔幚斫滩臅r(shí)，也一定要備學(xué)生，只有二者有機(jī)結(jié)合，才會(huì)有精彩的課堂�！�
對(duì)教材的處理是教師把教材內(nèi)容加工轉(zhuǎn)化成教學(xué)實(shí)踐的一種再創(chuàng)造的活動(dòng)，是教師駕馭教材能力的集中體現(xiàn)。評(píng)教師對(duì)教材的處理，要看教師對(duì)教材的理解、領(lǐng)會(huì)，看知識(shí)傳授是否科學(xué)準(zhǔn)確，也要看教師以什么樣的思路去“改造”教材�？唇處熢诮滩奶幚砗徒虒W(xué)方法的選擇上是否突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，還要看教師是否能根據(jù)學(xué)生實(shí)際、教學(xué)條件以及自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理教材，對(duì)內(nèi)容的增減是否有道理，各環(huán)節(jié)內(nèi)容與時(shí)間安排是否妥當(dāng)。
（二）評(píng)課要評(píng)學(xué)生參與度
著名心理學(xué)家布魯納說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一種能力的建構(gòu)過(guò)程，應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生本身能力的自信感，使教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生成為積極的探索者。在實(shí)際教學(xué)中，課堂教學(xué)的成功，很重要的一項(xiàng)指標(biāo)就是看學(xué)生的主動(dòng)參與情況如何。表面上、形式上熱熱鬧鬧，并不代表參與情況好。其一，從整體度上看，更多的學(xué)生在教學(xué)的全過(guò)程中都在參與。而我們的教學(xué)，往往在某一個(gè)或某些環(huán)節(jié)讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái);其二，從思維度上看，所有問(wèn)題中，是老師問(wèn)的多還是學(xué)生問(wèn)的多，是機(jī)械的問(wèn)題多還是創(chuàng)新型的問(wèn)題多。其三，從調(diào)控度來(lái)看，課堂上，學(xué)生的心理自由度與心理安全度越高，學(xué)生參與的積極性就會(huì)越高，取決于老師的課堂調(diào)控能力。
