名人哲理故事一：《華盛頓砍樹(shù)華》
盛頓是美國(guó)第一位總統(tǒng)。他是孩子的時(shí)候，砍掉他父親的兩棵櫻桃樹(shù)。他父親回來(lái)了，非常生氣。他暗自思量，“如果我查明誰(shuí)砍了我的樹(shù)，我要狠狠揍他一頓�！彼赣H到處詢問(wèn)。當(dāng)他問(wèn)兒子時(shí)，華盛頓開(kāi)始哭了起來(lái)�！拔铱沉四愕臉�(shù)！”華盛頓和盤(pán)托出。
父親抱起他的兒子說(shuō)：“我好聰明的孩子，我寧愿失去一百棵樹(shù)，也不愿聽(tīng)你說(shuō)謊。”
哲理名人哲理故事：誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
名人哲理故事二：《畢加索：時(shí)間的光線》
音樂(lè)家魯賓斯坦經(jīng)常到好友畫(huà)家畢加索的畫(huà)室看他畫(huà)畫(huà)。一次，魯賓斯坦在好幾個(gè)月內(nèi)看到畢加索不斷地在畫(huà)同樣的東西。背景是陽(yáng)臺(tái)的鐵欄桿，近景是一張桌子、一瓶葡萄酒、一把吉他。
當(dāng)畢加索畫(huà)了將近五十幅同樣的作品后，魯賓斯坦不耐煩地問(wèn)：“每天都描繪同樣的靜物，難道你不厭倦嗎？”
畢加索反問(wèn)道：“你不覺(jué)得自己在說(shuō)廢話？難道你不知道，每一分鐘都是不同的我，每一個(gè)鐘頭都有新的光線，每天雖然看同一瓶酒，但我可以從中看到不同的個(gè)性，看到不同的酒瓶，不一樣的桌子，不同的世界里的不同的生命！在我的眼睛里，這一切都是不同的�！睆拇艘院�，魯賓斯坦在重復(fù)彈一首歌時(shí)，皆可彈出不同的韻味。
哲理：如果你已經(jīng)準(zhǔn)備好，請(qǐng)拿出虛懷若谷的胸襟，學(xué)會(huì)換位思考，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實(shí)。
名人哲理故事三：《托爾斯泰的忍耐》
俄國(guó)大文豪托爾斯泰擁有無(wú)數(shù)崇拜者，他的話甚至被奉為至理名言，而除了名譽(yù)、地位，他和他的夫人還共同擁有豐厚的財(cái)產(chǎn)和可愛(ài)的孩子。看起來(lái)，沒(méi)有任何人的婚姻能比他們的更美滿了。
但是托爾斯泰漸漸對(duì)自己所謂高尚的寫(xiě)作感到厭惡，他改寫(xiě)小文章，宣傳和平，呼吁消滅貧困，還將自己的地產(chǎn)贈(zèng)送給別人，追求簡(jiǎn)樸清苦的生活。然而妻子一如既往地?fù)]金如土，追求虛榮奢侈結(jié)交社會(huì)名流，并且對(duì)丈夫的慷慨和善行十分惱火。托爾斯泰要放棄他的所有版稅，她卻希望丈夫所寫(xiě)的著作都變成金錢。一旦托爾斯泰反對(duì)，她就立即發(fā)狂咆哮，在地上打滾，甚至拿出鴉 片要吞下去聲言自殺，或跑到井邊做跳井狀威脅丈夫。
有幾次托爾斯泰都決定再也不見(jiàn)妻子，可每到這時(shí)，妻子會(huì)跑過(guò)來(lái)抱住丈夫的雙膝，求他再次朗讀五十年前在日記中贊美她美貌與他們愛(ài)情的語(yǔ)句。托爾斯泰讀到那些話，總是會(huì)心軟。
但是，妻子的依然如故終于讓托爾斯泰再也不能忍受。在1910年10月的一個(gè)風(fēng)雪之夜，82歲的托爾斯泰獨(dú)自離家出走了。11天以后，托爾斯泰患了肝炎，死在一個(gè)車站里。
哲理：人生中往往一件小事就能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)，同樣的，為別人推開(kāi)一扇門就是給自己留下一條路。相同的，一個(gè)充滿人性溫暖的小名人哲理故事，也能夠改變一個(gè)人的一生。
名人哲理故事四：《蘇格拉底的遺憾》
古希臘的大哲學(xué)家蘇格拉底在臨終前有一個(gè)不小的遺憾??他多年的得力助手，居然在半年多的時(shí)間里沒(méi)能給他尋找一個(gè)最優(yōu)秀的閉門弟子。
事情是這樣子的。蘇格拉底在風(fēng)蝕殘年之際，知道自己時(shí)日不多了，就想考驗(yàn)和點(diǎn)化一下他那位平時(shí)看來(lái)不錯(cuò)的助手。他把助手叫到床前說(shuō)：“我的蠟所剩不多了，得找另一根蠟接著點(diǎn)下去，你明白我的意思嗎？”“明白”，那位助手趕忙說(shuō)，“您的思想光輝是得很好地傳承下去……”
“可是，”蘇拉格底慢慢悠悠的說(shuō)，“我需要一位最優(yōu)秀的傳承者，他不但要有相當(dāng)?shù)闹腔�，還必須有充分的信心和非凡的勇氣……這樣的人選直到目前我還未見(jiàn)到，你幫我尋找和發(fā)掘一位這樣的人。”“好的，好的�！敝趾軠仨樅茏鹬氐卣f(shuō)，“我一定竭盡全力地去尋找，以不辜負(fù)您的栽培和信任。”
半年后，蘇格拉底眼看就要告別人世，最優(yōu)秀的人選還是沒(méi)有眉目。助手非常慚愧，淚流滿面地坐在病床邊，語(yǔ)氣沉重地說(shuō)：“我真對(duì)不起您，令您失望了！”“失望的是我，對(duì)不起的卻是你自己。”蘇格拉底說(shuō)到這里，很失意地閉上了眼睛，停頓了許久，才又不無(wú)哀怨地說(shuō)：“本來(lái)，最優(yōu)秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己給忽略、給耽擱、給丟失了……”話沒(méi)說(shuō)完，一代哲人就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他曾經(jīng)深切關(guān)注著的這個(gè)世界。
那位助手非常后悔，甚至后悔、自責(zé)了整個(gè)后半生。
哲理：只有自信，才能面對(duì)人生的艱辛，歲月的苦楚，抹去你悲傷的眼淚，燃起希望之火，用整個(gè)身心趟出一條成功的路。
名人哲理故事五：《那個(gè)偉大的倒霉蛋》
一個(gè)偉大萬(wàn)里倒霉的作家，他出生在一個(gè)窮醫(yī)生家里。小時(shí)候沒(méi)有受過(guò)很好的教育，參軍后被俘身負(fù)重傷，左手致殘，并屢立戰(zhàn)功，得到元帥的嘉獎(jiǎng)�？墒钱�(dāng)他拿著元帥的保薦書(shū)，做著即將成為將軍的美夢(mèng)時(shí)，在歸國(guó)途中，被俘后賣到阿爾及利亞，在那里做了5年苦工。
當(dāng)他回到祖國(guó)的時(shí)候，很不幸，他的國(guó)家已經(jīng)忘記了這位英雄，他連一個(gè)普通的工作都找不到，好不容易在無(wú)敵艦隊(duì)找到一個(gè)軍需的職位。一次也下鄉(xiāng)催征，因不肯為鄉(xiāng)紳通融減稅，被鄉(xiāng)紳誣陷入獄。從監(jiān)獄出來(lái)以后，他改作稅吏。一次他把稅款交給一家銀行保管，偏偏銀行倒閉，他第二次入獄。第二次出獄，他貧困貧，而且家里妻子、妹妹、女兒一幫人都靠他一個(gè)人養(yǎng)著。他住的地方，環(huán)境如此惡劣；樓下是酒館，樓上是妓院。一天，酒館里有人斗毆，一人倒在地上奄奄一息。他出于同情把那人背到家里，誰(shuí)知人未救活，他涉嫌謀殺再次入獄。在此之后，他妻子死去，他又因?yàn)榕畠旱氖虑楸环ㄍ饔崱?/p>
就這么一個(gè)兩次被俘三次入獄的人，命運(yùn)從來(lái)不肯眷顧他。但惡劣的環(huán)境沒(méi)有淹沒(méi)他，倒霉的境遇沒(méi)有打倒他，反而豐富了他。他的智慧是把倒霉當(dāng)作生命的一個(gè)必然結(jié)果加以接受，而化為生命的財(cái)富。憑著他對(duì)生活的反思和那個(gè)國(guó)家斗牛士的精神，他寫(xiě)出了名震世界的巨著??《堂?吉訶德》。
哲理：這個(gè)偉大的倒霉蛋就是西班牙作家塞萬(wàn)提斯。而作品的主人公仿佛是作者的一個(gè)自我嘲諷。他證明了承受倒霉時(shí)的痛苦和順風(fēng)時(shí)的歡樂(lè)都是人生的收入，他的賬本上沒(méi)有支出。
名人哲理故事六：《生命的價(jià)值》
在一次研討會(huì)上，一位著名的演說(shuō)家沒(méi)講一句開(kāi)場(chǎng)白，手里卻高舉起一張20美元的鈔票。面對(duì)會(huì)議室里的200個(gè)人，他問(wèn)：“誰(shuí)要這20美元？”一只只手舉了起來(lái)。他接著說(shuō)：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前請(qǐng)?jiān)试S我做一件事�！闭f(shuō)著，他將鈔票揉成一團(tuán)，然后問(wèn)：“誰(shuí)還要？”仍有人舉起手來(lái)。他又把鈔票扔到地上，又踏上一只腳，并且用腳碾它。而后他拾起鈔票，鈔票已變得又臟又皺�！艾F(xiàn)在誰(shuí)還要？”還是有人舉起手�！芭笥褌�，你們已經(jīng)上了一堂很有意義的課。無(wú)論我如何對(duì)待那張鈔票，你們還是想要它，因?yàn)樗](méi)有貶值，它依舊值20美元�！�
哲理：人生路上，我們會(huì)無(wú)數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，甚至被碾得粉身碎骨。但無(wú)論發(fā)生什么，我們永遠(yuǎn)不會(huì)喪失價(jià)值。生命的價(jià)值不因我們身份的高低而改變，也不仰仗我們結(jié)交的人物，而是取決于我們自身！永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！
名人哲理故事七：《解題》
1796年的一天，德國(guó)歌廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的很有數(shù)學(xué)天賦的青年吃完晚飯，開(kāi)始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的三道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前兩道題目在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。第三道題寫(xiě)在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒(méi)有刻度的直尺做出正17邊形。青年做著做著，感到越來(lái)越吃力。開(kāi)始，他還想，也許導(dǎo)師見(jiàn)我每天的題目都做的很順利，這次特意給我增加難度吧。
但是，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，第三道題竟毫無(wú)進(jìn)展。青年絞盡腦汁，也想不出現(xiàn)有的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開(kāi)這道題有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來(lái)！他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫(huà)著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去尋求答案。終于，當(dāng)窗口露出一絲曙光時(shí)，青年長(zhǎng)舒了一口氣，他終于做出了這道難題！
見(jiàn)到導(dǎo)師時(shí)，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說(shuō)：“您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵，我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培……”導(dǎo)師接過(guò)青年的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他用顫抖的聲音對(duì)青年說(shuō)：“這真是你自己做出來(lái)的？”青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師，回答道：“當(dāng)然，但是，我很笨，竟然花了整整一個(gè)通宵才做出來(lái)�！睂�(dǎo)師請(qǐng)青年坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書(shū)桌上鋪開(kāi)紙，叫青年當(dāng)著他的面做一個(gè)正17邊形。青年很快地做出了一個(gè)正17邊形。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說(shuō)：“你知不知道，你解開(kāi)了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案？阿基米德沒(méi)有解出來(lái)，牛頓也沒(méi)有解出來(lái)，你竟然一個(gè)晚上就解出來(lái)了！你真是天才！”
多年以后，這個(gè)青年回憶起這一幕時(shí)，總是說(shuō)：“如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我不可能在一個(gè)晚上解決它。”這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
哲理：有些事情，在不清楚它到底有多難時(shí)，我們往往能夠做得更好。
名人哲理故事八：《注意力》
約翰留胡子已有多，忽然他準(zhǔn)備把胡子剃掉，可是又有點(diǎn)猶豫：朋友、同事會(huì)怎么想，他們會(huì)不會(huì)取笑？我經(jīng)過(guò)數(shù)天的深思熟慮，他終于下決心只留下小胡子。第二天上班時(shí)，他已有足夠的的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)付最糟的狀況。結(jié)果出乎意料，沒(méi)有人對(duì)他的改變有任何評(píng)價(jià)，大家匆匆忙忙來(lái)到辦公室，緊緊張張的做著各自的事情。
事實(shí)上，一直到中午休息時(shí)沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一個(gè)字。最后他忍不住先問(wèn)別人：“你覺(jué)的我這樣子如何？”對(duì)方一楞：“什么樣子？”“你沒(méi)注意到我今天有點(diǎn)不一樣嗎？”同事這才開(kāi)始從頭到腳打量他，最后終于有人嚷出：“噢！你留了八字胡。”
著名表演藝術(shù)家英若誠(chéng)也講過(guò)一個(gè)類似的名人哲理故事。他出生成長(zhǎng)在一個(gè)大家庭中，每次吃飯都是幾十口人坐在大餐廳中。有一次他突發(fā)奇想，決定跟大家開(kāi)個(gè)玩笑。
吃飯前，他把自己藏在飯廳的一個(gè)不被人注意的柜子中，想等大家遍尋不到他的時(shí)候再跳出來(lái)。令英若誠(chéng)尷尬的是，大家絲毫沒(méi)有注意到他的缺席。
酒足飯飽，大家離去，他這才焉焉的走出來(lái)吃殘溏剩菜。
哲理：永遠(yuǎn)不要把自己看得太重要，否則會(huì)大失所望。不要以為自己是世界的中心，每天對(duì)著鏡子琢磨半小時(shí)決定用哪種口紅，哪條領(lǐng)帶，你的苦心也許根本沒(méi)有人注意。大家都在做自己的事情，你也把注意力放在事上吧，不要總惦記著別人怎么評(píng)價(jià)你。
名人哲理故事九：《鄭板橋教子》
鄭板橋（1693-1765）是清朝“揚(yáng)州八怪”之一。他在山東濰縣當(dāng)縣官時(shí)，兒子小寶留在興化鄉(xiāng)下的鄭墨弟弟家。
小寶6歲時(shí)上學(xué)了。為了教育兒子，鄭板橋?qū)ｉT給他的弟弟鄭墨寫(xiě)了一封信，信中寫(xiě)道：“余五十二歲始得一子，豈有不愛(ài)之理！然愛(ài)之必以其道，以其道是真愛(ài)，不以其道是溺愛(ài)�！�
他的“道”是什么呢？他說(shuō)：“讀書(shū)中舉，中進(jìn)士做官，此是小事，第一要明理做個(gè)好人�！�
鄭板橋自己是個(gè)讀書(shū)人，他并不是看不起讀書(shū)人，他看不起的是：讀書(shū)就是為了做官。
鄭板橋自己最重視的還是兒子的品德。他對(duì)弟弟說(shuō)：“我不在家，兒便是由你管束，要須長(zhǎng)其忠厚之情，驅(qū)其殘忍之性，不得以為猶子而姑縱惜也。”
他主張，他的孩子和仆人的兒女應(yīng)平等對(duì)待。他說(shuō)：“家人兒女，總是天地間一般人，當(dāng)一般愛(ài)惜，不可使吾兒凌虐別人。凡魚(yú)餐果餅，宜均分散給，大家歡喜跳躍。若吾兒坐食好物，令家人子遠(yuǎn)立而望，不得一沾唇齒，其父母見(jiàn)而憐之，無(wú)可如何，呼之使去，豈非割心頭肉乎！”
為了教育兒子“明好人之理”、“愛(ài)天下農(nóng)夫”，鄭板橋還抄錄了使小寶且念且唱、順口好讀的四首五言絕句：
二月賣新絲，五月巢新谷；醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土；誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。昨日入城市，歸來(lái)淚滿襟；遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。九九八十一，窮漢受罪畢；才得放腳眠，蚊蟲(chóng)跳蚤出。
后來(lái)，鄭板橋不放心小寶的成長(zhǎng)，就把他接到身邊，經(jīng)常教育小寶要懂得吃飯穿衣的艱難，要同情窮苦的人。由于鄭板橋的嚴(yán)格教育和言傳身教，小寶進(jìn)步很快。當(dāng)時(shí)濰縣正值災(zāi)荒，鄭板橋一向清貧，家里也未多存一粒糧食。一天，小寶哭著說(shuō)：“媽媽，我肚子餓！”媽媽拿出一個(gè)用玉米粉做的窩頭塞在小寶手里說(shuō)：“這是你爹中午省下的，快拿去吃吧！”小寶歡跳著走到門外，高高興興地吃著窩頭。這時(shí)，一個(gè)光著腳的小女孩站在旁邊，看著他吃，小寶發(fā)現(xiàn)了這個(gè)用饑餓眼光看他的小女孩，立刻把窩頭分給小女孩一半。鄭板橋得知小寶的舉動(dòng)，高興地對(duì)著小寶說(shuō)：“孩子，你做得對(duì)，爹爹喜歡你。”
哲理：人生，幸福不是目的，品德才是準(zhǔn)繩。
名人哲理故事十：《周總理的幽默》
每一個(gè)人都有幽默的時(shí)候，只是在不要同的地方。就算是周總理，只是在不同的地方。
一位記者問(wèn)總理：“中國(guó)有沒(méi)有妓 女？”不少人納悶：怎們問(wèn)這種問(wèn)題？大家關(guān)注著周總理，周總理肯定的說(shuō)：“有！”接著“中國(guó)的妓 女在臺(tái)灣！”這一答，記者啞口無(wú)言。其實(shí)這是一個(gè)圈套，只要總理說(shuō)：“沒(méi)有”，一旦你真的這樣回答了，就中了他的圈套，他會(huì)緊接著說(shuō)“臺(tái)灣有妓 女”，這個(gè)時(shí)候你總不能說(shuō)“臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土”。
美國(guó)代表團(tuán)訪華時(shí)曾有一位記者說(shuō)：“中國(guó)人很喜歡低著頭走路，而我們美國(guó)人卻總是抬著頭走路。”此語(yǔ)一出，話驚四座。周總理不慌不忙，臉帶微笑地說(shuō)：“這并不奇怪。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路�！�
美國(guó)官員的話里顯然包含著對(duì)中國(guó)人的極大侮辱。在場(chǎng)的中國(guó)工作人員都十分氣憤，但又不能在外交場(chǎng)合強(qiáng)烈斥責(zé)對(duì)方的無(wú)禮。如果忍氣吞聲，聽(tīng)任對(duì)方的羞辱，那么國(guó)威何在？周總理的回答讓美國(guó)人領(lǐng)教了什么叫做柔中帶剛，最終尷尬、窘迫的是美國(guó)人自己。
哲理：有時(shí)候的幽默，可以用來(lái)玩，也可以用來(lái)維護(hù)尊嚴(yán)。
