1、 我們應(yīng)該謙虛，因?yàn)槟阄叶汲删筒涣硕嗌�。我們都只是過(guò)客，一世紀(jì)以后都完全遺忘。生命太短促，不能老談自己微小的成就來(lái)教人厭煩，且讓我們鼓勵(lì)別人多談吧。2、人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣。不尊重別人感情的人，最終只會(huì)引起別人的討厭和憎恨。3、承認(rèn)自己也許會(huì)弄錯(cuò)，就能避免爭(zhēng)論，而且，可以使對(duì)方跟你一樣寬宏大度，承認(rèn)他也可能有錯(cuò)。4、如果你表現(xiàn)得“好像”對(duì)自己的工作感興趣，那一點(diǎn)表現(xiàn)就會(huì)使你的興趣變得真實(shí)，還會(huì)減少你的疲憊、你的緊張，以及你的憂慮。5、所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來(lái)，或不是由你成績(jī)換來(lái)的，那么一定不能保持你的名譽(yù)，是沒(méi)有什么真正價(jià)值的。6、我們都擁有自己不了解的能力和機(jī)會(huì)，都有可能做到未曾夢(mèng)想的事情。7、打動(dòng)人心的最高明的辦法，是跟他談?wù)撍钫滟F的事物。8、壯志和熱情是偉業(yè)的輔翼。9、一個(gè)在奮斗途徑上努力的人，要是不把步驟分清楚，等于你旅行一個(gè)地方，不先規(guī)定睡眠和行程一般。分清步驟，是十分重要的。10、人際關(guān)系是人與人之間的溝通，是用現(xiàn)代方式表達(dá)出圣經(jīng)中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。11、為了成功地生活，少年人必須學(xué)習(xí)自立，鏟除埋伏各處的障礙，在家庭要教養(yǎng)他，使他具有為人所認(rèn)可的獨(dú)立人格。12、記住人家的名字，而且很輕易地叫出來(lái)，等于給別人一個(gè)巧妙而有效的贊美。13、世上充滿了有趣的事情可做，在這令人興奮的世界中，不要過(guò)著乏味的生活。14、一個(gè)人不能沒(méi)有生活，而生活的內(nèi)容，也不能使它沒(méi)有意義。做一件事，說(shuō)一句話，無(wú)論事情的大小，說(shuō)話的多少，你都得自己先有了計(jì)劃，先問(wèn)問(wèn)自己做這件事、說(shuō)這句話，有沒(méi)有意義？你能這樣做，就是奮斗基礎(chǔ)的開始奠定。15、我是否曾主張，我們應(yīng)對(duì)向著我們而來(lái)的一切災(zāi)難低頭屈服？絕不！那只是宿命論的主張。只要有讓我們解救情況的一絲機(jī)會(huì)，我們便要奮斗。16、在你過(guò)去的生活中，你傷害過(guò)誰(shuí)，也早已忘記了，可是被你傷害的那個(gè)人卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。他決不會(huì)記住你的優(yōu)點(diǎn)，而是記住你對(duì)他的傷害。17、一個(gè)人的成功，只有由于他的專業(yè)技術(shù)，而85％則要靠人際關(guān)系和他的做人處世能力。18、任何人的信用，如果要把它斷送了都不需要多長(zhǎng)時(shí)間。就算你是一個(gè)極謹(jǐn)慎的人，僅須偶爾忽略，偶爾因循，那么好的名譽(yù)，便可立刻毀損。所以養(yǎng)成小心謹(jǐn)慎的習(xí)慣，實(shí)在重要極了。19、船在洶涌的波浪中行駛，固然是危險(xiǎn)的事，但只要把舵者善于應(yīng)付，未嘗不可化險(xiǎn)為夷，渡過(guò)大洋，安登彼岸。一個(gè)年輕人的就業(yè)，也是如此，四周都為困難所包圍，你得鎮(zhèn)靜應(yīng)付，把層層障礙打破，便發(fā)現(xiàn)你的康莊大道。你須知道，老天決不辜負(fù)有心人的上進(jìn)志向，除非你畏難茍安，無(wú)毅力應(yīng)付，結(jié)果才覆敗。20、一個(gè)懶惰心理的危險(xiǎn)，比懶惰的手足，不知道要超過(guò)多少倍。而且醫(yī)治懶惰的心理，比醫(yī)治懶惰的手足還要難。因?yàn)槲覀冏鲆患辉敢獠桓吲d的工作，身體的各部分，都感到不安和無(wú)聊。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果對(duì)于這種工作有興趣、愉快，工作效率不但高，身心也感覺(jué)到十分舒適。因不適宜的勞動(dòng)，使身心憂郁而患成的病癥，醫(yī)生稱為懶惰病。
