勉愛行二首送小季之廬山

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勉愛行二首送小季之廬山,是一首古體詩(shī),一共兩首,是唐代詩(shī)人李賀的作品,下面是這兩首詩(shī)的原文歡迎大家參考閱讀~!

【原文】:
勉愛行二首送小季之廬山
作者:李賀
【其一】
洛郊無俎豆,弊廄慚老馬。
小雁過爐峰,影落楚水下。
長(zhǎng)船倚云泊,石鏡秋涼夜。
豈解有鄉(xiāng)情,弄月聊嗚啞。
別柳當(dāng)馬頭,官槐如兔目。
欲將千里別,持我易斗粟。

【其二】
南云北云空脈斷,靈臺(tái)經(jīng)絡(luò)懸春線。
青軒樹轉(zhuǎn)月滿床,下國(guó)饑兒夢(mèng)中見。
維爾之昆二十馀,年來持鏡頗有須。
辭家三載今如此,索米王門一事無。
荒溝古水光如刀,庭南拱柳生蠐螬。
江干幼客真可念,郊原晚吹悲號(hào)號(hào)。

注音:
【其一 】
luò jiāo wú zǔ dòu ,bì jiù cán lǎo mǎ 。
xiǎo yàn guò lú fēng ,yǐng luò chǔ shuǐ xià 。
zhǎng chuán yǐ yún bó ,shí jìng qiū liáng yè 。
qǐ jiě yǒu xiāng qíng ,nòng yuè liáo wū yǎ 。
bié liǔ dāng mǎ tóu ,guān huái rú tù mù 。
yù jiāng qiān lǐ bié ,chí wǒ yì dòu sù 。

【其二】
nán yún běi yún kōng mò duàn ,líng tái jīng luò xuán chūn xiàn 。
qīng xuān shù zhuǎn yuè mǎn chuáng ,xià guó jī ér mèng zhōng jiàn 。
wéi ěr zhī kūn èr shí yú ,nián lái chí jìng pō yǒu xū 。
cí jiā sān zǎi jīn rú cǐ ,suǒ mǐ wáng mén yī shì wú 。
huāng gōu gǔ shuǐ guāng rú dāo ,tíng nán gǒng liǔ shēng qí cáo 。
jiāng gàn yòu kè zhēn kě niàn ,jiāo yuán wǎn chuī bēi hào hào 。

勉愛行二首送小季之廬山翻譯:無

勉愛行二首送小季之廬山字詞解釋:
1.勉愛:勉力自愛。小季:小弟。此詩(shī)作于元和八年(813)。
2.俎豆:俎和豆。古代祭祀、宴饗時(shí)盛食物用的兩種禮器。亦泛指各種禮器。
3.小雁:喻小弟。爐峰:廬山之香爐峰。
4.楚水:指鄱陽(yáng)湖。
5.石鏡:廬山中山峰名。《太平寰宇記》:“石鏡山在東山懸崖之上,其狀團(tuán)圓,近之則照見形影。”
6.當(dāng):作“如”講,柳如馬頭之鬃。
7.官槐:官街上所種的槐樹。兔目:形容槐葉初生狀。
8.我:全詩(shī)校:“一作此。”
9.靈臺(tái):心。
10.樹轉(zhuǎn):樹影轉(zhuǎn)移。
11.下國(guó):相對(duì)京師而言,指小季將去之江西。
12.昆:兄長(zhǎng)。
13.索米:領(lǐng)取俸祿!稘h書·東方朔傳》:“無令但索長(zhǎng)安米。”
14.古水:久積之水。
15.拱柳:合抱之柳樹。蠐螬:蟲名,狀如蠶,為樹木中的蛀蟲。
16.江干幼客:江邊年幼的游子。悲號(hào)號(hào):號(hào)哭悲切。

勉愛行二首送小季之廬山賞析:無

李賀人物軼事
李賀的小布袋究能裝得下多少好詩(shī)。
明代著名思想家李卓吾在評(píng)論《水滸傳》時(shí)曾指出:“非世上先有是事,即令文人面壁九年,嘔血十石,亦何能至此哉!”這里所說“嘔血”一事,跟晉代大名士阮籍因他母親喪逝而喝酒二斗后,便大哭起來并“因吐血”之事大為不同。李卓吾所用的典故,正是唐人李商隱所寫《李長(zhǎng)吉傳》里的李賀少年寫詩(shī)故事。

李賀天才早熟,他在七歲時(shí)便寫得一手好詩(shī)文,而且當(dāng)即就名動(dòng)京城。其時(shí)擔(dān)任吏部員外郎的大文豪韓愈及侍郎皇甫?聽說有這種奇事后,開始還不大相信,說:“要是古人,那還罷了;而今天居然有這樣的奇人,那我們?cè)趺茨苁е槐勰兀?rdquo;說罷,二人便聯(lián)袂著要去探訪個(gè)究竟了。

見到李賀還是個(gè)小不點(diǎn)兒的孩子時(shí),兩位大人當(dāng)即遂出題讓他寫作,以便驗(yàn)證李賀到底有無真才實(shí)學(xué)。這李賀卻也并不驚慌,向兩位大人深施一禮,然后便援筆寫了一首在文學(xué)史足以流傳的名作《高軒過》,這首古詩(shī)說的是:

華裾織翠青如蔥,金環(huán)壓轡搖玲瓏。
馬蹄隱耳聲隆隆,入門下馬氣如虹。

云是東京才子,文章巨公。

二十八宿羅心胸,元精耿耿貫當(dāng)中。
殿前作賦聲摩空,筆補(bǔ)造化天無功。
龐眉書客感秋蓬,誰知死草生華風(fēng)?
我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍!

韓愈他們見李賀詩(shī)中所展現(xiàn)出來的那種自信和淵博,謙虛和恭敬,是他們很久都沒有見到過的,當(dāng)即便驚喜萬分地對(duì)之夸贊不已:“天才,天才!果然是名不虛傳哪!”從此,李賀的詩(shī)名傳遍天下。!”在離開時(shí),他們還熱忱地邀請(qǐng)李賀到他們府第中作客。經(jīng)過這次來訪,李賀的詩(shī)名遂越發(fā)大了。但許多嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”,其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音,那是“家諱”,是不能去參加進(jìn)士考試的;這害得大文豪韓愈寫了一篇著名的《諱辨》來為之辨解。然而,李賀此后的仕途竟因這些小人的惡意中傷,終究沒能去參加進(jìn)士考試,從而埋下了他一生生活中那辛酸和貧困的因子。

但李賀的寫作狀態(tài)卻是使人感慨以至于贊嘆的。他寫詩(shī)不急著立題,而是先要到生活中去發(fā)現(xiàn)題材,挖掘題材。他經(jīng)常騎著一匹瘦馬,帶著家中的小童子,邊走邊思索,一旦有了好句子或是來了靈感,他便把所想到的靈感火花急速記錄下來,并把它們投進(jìn)小童子所背負(fù)著的小錦囊里。一到家里,他連飯也來不及吃,遂從小錦囊里拿出他白天所投進(jìn)去的斷章零句,當(dāng)即進(jìn)行整理,并把它們寫成一首首令人叫好的詩(shī)作。他母親看到這種情況,既心疼又欣慰地說道:“唉,看來我這寶貝孩子寫作時(shí)非要嘔出心吐出血來,才肯罷休的呀!你怎么竟連飯也要忘記了去吃呢?”

事實(shí)上,正是李賀全身心地投入到創(chuàng)作之中,所以他所創(chuàng)作的大量詩(shī)作都成為后人一再贊嘆的對(duì)象。如:

大漠沙如雪,燕山月似鉤。
何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋!

這首五言絕句,絕大多數(shù)人在小學(xué)時(shí)就已讀到過的。而人們面對(duì)那些惡劣環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)時(shí),動(dòng)輒就會(huì)說“這真是‘黑云壓城城欲摧’呀!”至于以前有人對(duì)知名作家余秋雨進(jìn)行攻擊時(shí)所集納的一本名叫《石破天驚逗秋雨》的書,如同上述列舉的,究其實(shí),這書名如同上述所引詩(shī)句也都是李賀詩(shī)作中的句子。由此可見,李賀詩(shī)篇的應(yīng)用機(jī)率至今仍是很高的。而李賀之所以能有這么個(gè)令人欣喜的結(jié)果,跟他當(dāng)年不是敷衍了事,而是進(jìn)行“嘔心瀝血”的創(chuàng)作態(tài)度大有關(guān)系。

李賀在長(zhǎng)安時(shí),居崇義里,與王參元、楊敬之、權(quán)璩、崔植等為密友,常偕同出游,一小奴騎驢相隨,背一破錦囊。李賀有得詩(shī)句,即寫投囊中,歸家后足成完篇。母鄭夫人常說“是兒要當(dāng)嘔出心乃已爾”。死前曾以詩(shī)分為四編,授其友沈子明。死后15年,沈子明囑杜牧寫了序。人們出于對(duì)李賀的懷念,傳說李賀臨死時(shí),見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢(mèng)見李賀,說他正為天帝作白瑤宮記文(李商隱《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時(shí),韋莊上奏請(qǐng)追賜李賀進(jìn)士及第,贈(zèng)補(bǔ)闕、拾遺官職。但因?qū)m廷發(fā)生事變,所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩(shī)歌集注》。

李賀個(gè)人資料
李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱,是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。

李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求;對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。

李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今,所以后人常稱他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(zhǎng)吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后,中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。

李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。

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