學(xué)習(xí)教育法心得體會(一):
透過學(xué)習(xí)教育法,使我對教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等內(nèi)涵有了進(jìn)一步的認(rèn)識。同時對如何才能強(qiáng)化師德、樹立教育新風(fēng),有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
透過學(xué)習(xí),明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上的擔(dān)子的沉重,雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,最后明確:身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,務(wù)必把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
只有知法,才能守法。透過學(xué)習(xí),我更加堅定了自己的學(xué)習(xí)理念,要想成為新型的教師務(wù)必不斷學(xué)習(xí),從而充實(shí)自己,用最新的教育理念武裝自己的大腦,用最先進(jìn)的教育手段,用規(guī)范的教育行為給學(xué)生傳授最新的知識和方法。
教師要不斷更新充實(shí)自己的常識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯討?yīng)對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)展著量和質(zhì)的變化。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷理新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是桶死水,終會走向腐化。
透過學(xué)習(xí),我深知作為一名教師務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新,充實(shí)自己的知識;進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識,今后在工作中必須要貫徹執(zhí)行教育法規(guī),做讓人民滿意的教師。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(二):
教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。
1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時代背景。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的職責(zé)和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個適齡兒童入學(xué)理解規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的職責(zé)和義務(wù)。
制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,透過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計,全世界有170多個國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究證明,國民的高水平教育對于個人和整個社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就務(wù)必確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個事關(guān)國計民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑好處的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個新的階段,對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展,都將產(chǎn)生用心的作用。
修訂的《義務(wù)教育法》為學(xué)校辦學(xué)帶給了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到期望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
作為一所普通小學(xué)學(xué)校老師,讓貧困家庭的孩子上得起學(xué),不因?yàn)榧彝l件的差異和學(xué)校條件的差距影響到孩子的健康成長。從這個好處上說,我們是新《義務(wù)教育法》的最大受益者。農(nóng)村蘊(yùn)含著超多的人才,還有待開發(fā)的人力資源,從法律的角度給他們一個平等就學(xué)的機(jī)會,未來,國家和民族也將是最大的受益者。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻十分關(guān)鍵。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些資料必然影響到校長的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時,各級政府和教育行政部門也務(wù)必肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責(zé)。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。:教師應(yīng)當(dāng)熱愛教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師務(wù)必要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時,你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。但是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個孩子,卻是十分不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個原則來教書育人,務(wù)必把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,理解全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也就應(yīng)丟掉了以前的簡單重復(fù)的資料,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,我認(rèn)為主要有以下幾個方面:一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制,仍以應(yīng)試成績,教師應(yīng)對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德構(gòu)成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接應(yīng)對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往打破沙鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,個性是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的這天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)資料和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
透過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,務(wù)必具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出貼合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就務(wù)必不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識潛力完備的教師。期望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(三):
振興民族的期望在教育,振興教育的期望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所理解,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,透過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們就應(yīng)從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系
首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系!妒澜缛藱(quán)宣言》第1條規(guī)定:人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規(guī)定:教育的目的在于充分發(fā)展人的個性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重。很明顯,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權(quán)的發(fā)展
學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個不斷發(fā)展和完善的過程,F(xiàn)代社會,受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要好處。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會普遍關(guān)注的問題,并表此刻想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其好處在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。
如果社會的不平等阻礙著明天社會的前進(jìn),教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報章弱勢群體的受教育權(quán):
我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時,我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。
學(xué)習(xí)教育法心得體會(四):
透過這段時間對學(xué)習(xí)義務(wù)教育法學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),《義務(wù)教育法》的立法理念有了較大的突破,其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,并明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求。國家鼓勵學(xué)校和教師采用啟發(fā)式教育等教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量。要注重學(xué)生潛力的培養(yǎng),我認(rèn)為這是我們教育教學(xué)改革中最本質(zhì)的資料,是我們教育教學(xué)改革的方向。
我更加清楚了新修訂的《義務(wù)教育法》對實(shí)施素質(zhì)教育提出的明確的法律要求。新《義務(wù)教育法》在總則第3條中明確規(guī)定著:“義務(wù)教育務(wù)必貫徹國家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的和接班人奠定基礎(chǔ)!痹诘34條還規(guī)定:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)貼合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展!薄读x務(wù)教育法》第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要“面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”、“貼合教育規(guī)律和身心發(fā)展”、“關(guān)注學(xué)生的個體差異、因材施教”,強(qiáng)調(diào)要“把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中”,還明確提出了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考潛力、創(chuàng)新潛力和實(shí)踐潛力。閱讀《義務(wù)教育法》后我感到它注重了學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、全面發(fā)展;注重了學(xué)生身心的健康發(fā)展。如果每一位教師都遵循它,在教育工作中注意讓學(xué)生更快樂更全面地發(fā)展,必須能培養(yǎng)出更出色的學(xué)生。
透過學(xué)習(xí),再聯(lián)系實(shí)際,使我感悟到:教師的人生,還就應(yīng)有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此,因?yàn)槿伺c人之間存在差異,所以教育既要面向全體學(xué)生,又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性、主動性,讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,還要保護(hù)學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預(yù)防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長。
總之,我要努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生。
在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)用心性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。