蒙古族的婚俗之一，娶親一般是在結婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎、祝頌人，也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻一只“碰門羊”和其他的禮物。那么內蒙古除了這些婚俗之外，還有哪些結婚習俗呢？下面我們就一起來詳細的了解一下內蒙古的結婚風俗流程吧！
(一) 訂婚： 在舊婚俗中，訂婚前先由媒人互傳男女‘命單’。命單是一個三寸長、二指寬的紅紙條，一邊寫著“金銀滿堂”，另一邊寫著“福貴長命”，中間寫著男(女)方的姓名、年齡、生辰、屬相等內容。雙方根據(jù)“命單”看大相是否相克，命運是否相合。若大體相合，命運不相克，便可換帖。男女雙方把姓名、年齡、住址等情況填在帖上，經媒人互相交換，即為“換帖”。換帖時男方要給女方帶去點心、羊腿、燒酒之類的禮品，俗稱“水禮”。同時要交付雙方大人預先講定的彩禮和部分衣物。一旦換過帖，就不許賴婚、退婚。否則，就要受到社會輿論的譴責或官府的過問。交了彩禮換罷帖，定婚手續(xù)便算完成，即擇日迎娶。 而在新時期的青年婚姻中，訂婚這個習俗被保留下來，但象命單，換帖，彩禮，衣物等等都已經逐漸推出歷史的舞臺。自由戀愛的男女，當雙方決定結婚，會把雙方父母邀請到一起，宣布他們的心意，這時男方會象征性的給女方一個訂婚禮物，通常為首飾。新時期追求男女平等的女性，有時也會回贈男方禮物。這時的訂婚儀式，已經非常簡化，雙方父母也不會干涉，一切尊重兒女的意見。訂婚后，男女雙方會考慮到影響而有一些約束。 (二) 下茶： 也叫對月茶，在舊婚俗中，是娶親之前男方和女方最后敲定完婚的時間。在迎娶的前一個月，一般由媒人帶領男方合適代表，帶上茶禮前往。茶禮包括酒，羊腿，茶葉，糖果等。還有預先講定的彩禮及金銀首飾等。若雙方對物品數(shù)目沒有商量好，可以對之前所商量好的聘禮及日期進行確定與磋商。 而在現(xiàn)代婚姻中，下茶這個環(huán)節(jié)被流傳了下來，但是由于自由戀愛沒有媒人，男方父母會在前一個月帶上四色禮到女方家拜訪，四色禮分別為煙、酒、糖、茶，。禮物從繁從簡在現(xiàn)在已沒有嚴格要求，大多數(shù)文明家庭也不會在意。甚至糖會用巧克力代替。男方父母到女方家后，會收到熱情招待，因為已經沒有了聘禮這個環(huán)節(jié)，只剩磋商日期。那么下茶和訂婚一樣，更是雙方父母聯(lián)絡感情的機會。 (三) 卯宴席(男方)： 在舊婚禮中，婚禮的前一天叫做“安鼓”， 男方家所邀請的賓客分倆種：底親、朋親。底親指男方家的遠近親屬，而朋親則指沒有親屬關系的客人安鼓這天男方父母要宴請底親。這天晚上男方家還要找新郎的妹妹“壓喜床”，也就是在新床上睡一晚，之后才能由新人睡，意義為送子、辟邪。 而在現(xiàn)代婚禮中，婚禮前一天晚上男方父母宴請底親，叫做“卯宴席”，可以算作婚禮的序曲。如果人多就在飯店舉行，賓客圍能坐十人左右的圓桌團團而坐，會吃到豐盛的飯菜。整個過程是以倆位家長為主，氣氛喜慶，熱鬧，由于陋習的棄除，又顯得和諧，文明�！皦合泊病币圆欢嘁�，很多新人在領結婚證成為法定夫妻后已經開始住在自己的新房內，這個環(huán)節(jié)失去了之前的意義。 (四) 娶親： 在舊婚俗中，時間上講究倆頭不見日，也就是早去晚回。迎親車一般是兩倆，一輛娶親人坐，一輛專供新娘坐。專門制造的轎子不多見，一般都是牲畜拉車，但拉車的馬有講究，不用騾子，因為這種動物不能生育，用之不吉。所以用馴良的馬匹。娶親時，臨時在車棚上搭個小棚，用綢緞棉被之類裝飾一番。新郎身穿中山服或是其他，只要正式整潔就好。迎親之前家里會給迎親的人們吃“上馬餃子”，因為這里的馬拉車也是由騎馬轉變來的。之前的上馬餃子很小，大概只有平時的一半，包有胡椒面，辣椒等，為了耍笑新郎。 吃完上馬餃子，迎親隊伍就出發(fā)了，成員主要包括：新郎、新郎的姐姐、姐夫。姐姐帶一床新郎母親新做的被子，和新娘的衣物。被子的角里面已經被塞好一團新棉花，表示以后的生活富足有余。姐夫則帶上四色禮，四色禮為 煙酒糖茶，及帶有三根肋骨的豬肉。到女方家后，將肉留下，肋骨抽出帶回。同時把帶來的四色禮中的酒打開，把酒倒出，放進綠豆，插入同根雙枝蔥，再由男方帶回，意為“栽根立后”。 而女方此時也在忙碌，新娘里里外外穿嫁衣，都是家人或親戚自己做的衣服，樣式簡略，但顏色卻要大紅。另外，新娘臉部的汗毛也要在此時刮去。由會此術的婆子用一種獨特的方式緊緊勒住姑娘臉上的汗毛，然后拔下，此謂“開臉”，意思即從今往后不再是“黃毛丫頭”了。 之后新娘要上轎，“哭嫁”在某些地方有，但在陰山地區(qū)流傳范圍和時間都不廣。但是“出閣”卻也有些禮數(shù)，新娘是由娘舅背上花轎，意為舅舅有權發(fā)落外甥。娘家同時也要派車，一般是男方來幾輛女方也相等。 而在現(xiàn)代婚禮中，在大喜的日子，早上，男方家和女方家都在做著準備。男方家，迎親要安排幾輛車組成迎親車隊，一般都是雙數(shù)，一般的人家有2輛或4輛，有條件的人家，安排幾十輛或者更多�；檐嚿厦尜N有大紅的喜字，同時用鮮花裝飾。車隊代替了舊社會的花轎和吹鼓手。新郎也不再穿中式服裝而是身穿西服皮鞋，紅色領帶。走時仍要吃上馬餃子，但是在現(xiàn)代婚禮中，則考慮到這一天的忙碌勞累，鼓勵大家先吃飽吃好。新郎手捧一大束鮮花，通常是玫瑰和百合，代表愛情。迎親者仍然和之前相同，但在現(xiàn)在婚禮中，四色禮帶到女家的處理方式也不太嚴格，因為有時候送來的酒都很昂貴，所以有時會用別的酒瓶代替。 在男方開始出發(fā)時，女方家中也在做著準備，主要是招待迎親隊伍。當新郎及眾人到女方家后，女方安排人們陪著聊天喝茶，女方的父母則把被里面塞的棉花取出。新郎要給新娘獻花，穿鞋。而此時新娘則開始坐在帶來的新被子上妝扮，新娘的發(fā)型從之前的抓髻改為盤頭，意為從此身份改變，由姑娘改為媳婦。而衣服則是從西方引進的婚紗，鞋子則是帶有*的紅色高跟鞋。新娘的弟弟給姐夫帶胸花，新郎贈送紅包。新娘首先要吃“翻身餅”，然后和新郎共吃一碗餃子，當?shù)貞蚍Q“滾蛋餃子”，以為從此不再是娘家人了。吃完餃子后，新娘由自己的哥哥抱到車上，而此時帶來的那床被子已經被姐姐放在了車上以供新娘坐。此時，接上新娘返到男方家，所有迎親的人們都要返回，同時，女方會派幾個送親，幾輛車隨同但已不是一定要和男方相等，同樣為雙數(shù)。 在娶親這個環(huán)節(jié)我們可以明顯的看到西方文化對我國婚俗的影響。尤其是男女雙方的著裝及禮物。尤其新娘的打扮，實乃中西合璧。 (五)婚禮舉行： 在舊婚俗中，迎親車隊是不可過早的回來的。要等到日落之后。叫做“娶黑媳婦”。意思就是這不可張揚的私家寶貝。在將新娘接回到男方家后，男方家的人們都要出來迎接，這時，需要新郎將新娘子從車內背回喜房中，在這段路程中會遭到很多人們的為難和耍笑，也會被人們搶去一些物品以圖吉利，如鞋子，襪子，胸花等。而若想索回，則需贈送紅包。當新郎經過千辛萬苦將新娘背回家里，新娘坐在喜床上的被子上，也就是被姐姐一直帶著的被子。這時可以看到喜床上擺著男方母親準備的被褥，層層疊起，綢緞被面露在外面，一般為四鋪四蓋。 小姑子給嫂子端洗臉水，新娘象征性的洗一下，贈送一個紅包。然后大姑子給倆位新人煮碗面讓他們共同吃完，意為天長地久。之后便是洞房花燭夜。 而在新式婚禮中，男方于上午將新娘接回后，也有以上眾人耍笑，洗臉，吃面的程序。休息一會，快到中午，便與眾人到酒店舉行婚禮。在酒店中，新娘身穿婚紗和新郎著西服站在入口處迎賓，當賓客陸續(xù)到齊后，大概在中午12點后，仍然由卯宴席的代東及主持人宣布婚禮開始。 婚禮分以下幾個程序： 1、 新人入場：在主持人的介紹下，新人攜手在婚禮進行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺。 2、 父母入場：在主持人的介紹下，新人攜手在婚禮進行曲中逐漸走向賓客前方的空地或舞臺。 3、 新人向父母鞠躬以表感謝。 4、 新人改口，新人開口叫爸媽，父母贈送裝有“改口錢”的紅包。通常為1001，意為千里挑一。 5、主持人宣布宴席開始。 此后賓客開始用餐，新人則由姐夫帶領著敬酒，此時新娘已經換了衣服，一般為具有*的旗袍。顏色通常為大紅，也有粉色，款式與顏色均為新人喜好所定。 (六) 回門： 在舊風俗中，洞房花燭的第二天，要親戚走人，新人回門，乘坐娘家的送親車，同時新郎當晚留宿在岳丈人家。而在新婚禮中，婚禮舉行完后，新娘在男方家過夜，第二天一早，女方家人來將新人接回。一般是舅舅來接。至此，整個婚禮方算結束。
