遼寧結(jié)婚風(fēng)俗及流程,遼寧從提親到結(jié)婚的流程

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遼寧省是一個(gè)多民族省份,共有51個(gè)少數(shù)民族,除漢族外,還有滿、蒙古、回、朝鮮,錫伯等超過(guò)萬(wàn)人的少數(shù)民。因此,遼寧不同地方、不同民族的結(jié)婚習(xí)俗有所不同。

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遼寧漢族結(jié)婚習(xí)俗

一.“喜車”出發(fā)

新郎由長(zhǎng)輩、童男、童女等相關(guān)接親人員乘車出發(fā),一般來(lái)說(shuō),去時(shí)人員是單數(shù),回來(lái)則是雙數(shù)。

二.“喜車”到達(dá)新娘家

(1)敲頭道門;

(2)進(jìn)門后,向女方父母鞠躬、改口,佩帶胸花

(3)敲二道門,此時(shí)新娘的同學(xué)和朋友可“堵門”逗趣;

(4)進(jìn)二道門后,向新娘獻(xiàn)手捧花(也可擺出單膝跪地造型);

(5)互相佩帶胸花(一般雙方都將胸花佩帶至對(duì)方左側(cè)胸前);

(6)新郎、新娘吃“喜面”,(一碗面條、兩雙筷子、兩個(gè)荷包蛋);

(7)新郎、新娘與女方父母及親屬合影留念;

(8)抱起新娘上“喜車”,在“喜車”上,新郎給新娘穿“踩堂”鞋。

三.“喜車”返回新房

(1)“喜車”在前,新娘的父母、親屬、賓客按順序坐隨后車,沿另一條行車路線開往新房;

(2)新郎、新娘下“喜車”后,燃放禮賓花、踩響球等;

(3)新郎母親將新娘手中的鮮花或“喜盆”接過(guò)(俗稱聚寶盆);

(4)新娘向男方父、母鞠躬、改口、佩帶胸花;

(5)新郎、新娘在“喜車”前與男方父母合影;

(6)新郎、新娘在“喜車”前與雙方父母合影。

四.參觀新房

(1)進(jìn)入新房后,新郎、新娘喝紅糖水;

(2)新娘坐在“喜床”上,俗稱“坐!

(3)新郎、新娘在“喜床“上合影

(4)邀請(qǐng)雙方親屬、朋友參觀新房,并與新郎、新娘合影留念。

五.“喜車”抵達(dá)酒店

(1)新郎親朋在酒店門前迎候,再次放禮賓花、踩響球等;

(2)新郎、新娘在宴廳門前迎賓;

(3)主持人選擇吉時(shí)主持典禮。

六.拜席及四彩禮

(1)新郎、新娘,在“拜”席時(shí)按照先娘家席,后婆家席,先親屬,再領(lǐng)導(dǎo)、再同志、再鄰居,后同學(xué)、朋友之順序進(jìn)行敬煙或獻(xiàn)花;

(2)敬娘家煙時(shí),由新娘持煙,新郎點(diǎn)火,新娘要加以介紹。給婆家花敬煙時(shí),新人角色互換;

(3)新郎父母或兄長(zhǎng)在新郎、新娘“拜”席一段時(shí)間后,向客人敬酒,順序同上;

(4)宴席中,有客人離開時(shí),新郎、新娘相送至酒店門口;

(5)男方父母適時(shí)給女方來(lái)賓中的小孩賞錢;

(6)如果酒店給老丈人桌加菜時(shí),新娘父親要給廚師賞錢;

(7)新娘父母要離開時(shí),新郎父母應(yīng)為其送上四彩禮:離娘肉一塊(要帶皮、帶兩根肋骨);魚品一份;粉條一把;大蔥數(shù)棵,用紅絲線系活結(jié)。

七.團(tuán)圓飯

新郎父母和家人接受新娘、新郎的敬酒,并對(duì)他的婚姻表示祝福。

滿族婚嫁習(xí)俗

滿族結(jié)婚日程需3天。第一天請(qǐng)幫工,殺豬、搭爐灶,接遠(yuǎn)方親友或送請(qǐng)?zhí)?/p>

第二天雇吹鼓手,陪同新郎攜帶供品及紙箔等去拜祖陵。新娘在送親奶奶和諸友的陪同下,到男方事先選好的、離男方家不遠(yuǎn)的寓所住下,俗稱“打下處”。女方把嫁妝送至男家,擺到門前案上,俗稱“過(guò)箱柜”,也叫“亮箱底”或“擺嫁妝”。男方設(shè)迎風(fēng)酒招待女方送嫁妝之人,稱“下馬杯”。

第三天是正日子。在日出之前,男方用轎把女方接到男家。新娘由女方哥哥或叔叔抱上轎穿大紅袍,頭蒙紅布(俗稱蓋頭紅)。到男方家時(shí)大門關(guān)閉,喇叭鼓樂(lè)齊奏,等到一刻鐘左右,再將大門打開(俗稱勸行)。轎進(jìn)院中時(shí),鞭炮、鼓樂(lè)齊鳴。新娘由兩少女?dāng)v扶下轎,走在紅氈鋪地的路上。院中擺一張桌子(俗稱天地桌),桌上擺放供品,點(diǎn)燃蠟燭,香爐焚香。新郎、新娘來(lái)到天地桌前,一起向天地桌跪拜三叩頭(俗稱拜天地)。然后,新娘仍由兩少女?dāng)v扶走到新房門口,在房?jī)?nèi)等候的新郎用秤桿把新娘的紅蓋頭揭下,示意“稱心如意,夫妻好和”。門坎上放一馬鞍子,新娘跨過(guò)馬鞍子進(jìn)房,示意“緬懷先祖騎獵生活”。在新娘進(jìn)入新房時(shí),人們用五谷雜糧向新娘打去,示意“不要把鬼神帶進(jìn)屋內(nèi)”。新娘進(jìn)入新房后,先拿棍子攪豬食缸,示意“今年養(yǎng)豬肥大”,然后拿棍子捅捅灶炕,示意“以后灶好燒不倒風(fēng)”。新娘到新房面向南坐在炕上,俗稱“坐福”。坐福后,新娘梳洗更衣,臨下地時(shí)由新郎的弟弟拉一把,示意“小叔拉一把,又有騾子又有馬,往后日子富貴榮華”。新娘下地后,拜見親友賓客,向長(zhǎng)者敬煙。賓客飲宴時(shí),由新娘婆婆領(lǐng)著,到賓客酒席前,向賓客鞠躬敬酒表示敬意。在賓客未走之前,新娘不得隨意談笑,要垂手站立于賓客之旁。當(dāng)晚,青年人在洞房里圍住新婚夫妻,盡情地說(shuō)笑玩鬧,俗稱“鬧洞房”。也有的在屋外,一人或數(shù)人唱喜歌,“拉空齊”,直至深夜方才罷休。

婚后第三天,由妯娌、嫂子帶著喜娘去男方祖墳祭掃,并向墳?zāi)咕礋煟疽狻罢J(rèn)祖歸宗”。第五天或第七天,新郎陪新娘回娘家,住上7-9天,俗稱“回門”。

回族婚嫁習(xí)俗

在迎娶的前一日,男方請(qǐng)女方家親人來(lái)到家中恭聽教長(zhǎng)朗誦古蘭經(jīng),稱“念喜經(jīng)”,其意為答謝真主之保佑,祈禱真主保佑兩宅吉祥如意,新婚夫婦百年好和、永相繾綣。娶嫁之日,新郎衣冠楚楚,恭聽父親訓(xùn)以迎親之禮,拜別尊長(zhǎng)并選一幼童坐于花轎之中,稱為“壓轎”,其他陪同人則坐在車?yán)。至女宅門前,停轎、停車,女方執(zhí)事、親眷先迎新郎下車(或下轎、下馬),后迎壓轎的小客人,并以紅紙包錢酬謝,再迎前來(lái)接親的婆家客人進(jìn)堂。新郎正式行拜見岳父母禮。岳父讓女婿于上座,其余賓客陪于兩旁。

鬧喜也是回族婚禮習(xí)俗中的突出內(nèi)容,但不是鬧新郎、新娘,而是鬧公婆。一般要掀起兩次高潮,第一次是在花轎到來(lái)之前,第二次是在寫“依扎木”之后,開席之前。鬧喜的方式是給公婆臉上抹鍋底黑。至今在義縣一帶還沿襲著這種風(fēng)俗。

洞房之夜,由新郎嫂嫂、嬸母等給鋪被褥,同時(shí)往床上扔花生、棗、栗子等,意為早立子。回族婚姻,必限于同族人,如與它族論婚,對(duì)方要改奉伊斯蘭教。因此,回族不少人家都有姻親關(guān)系。然而,即或舊時(shí)代,他們也不在同宗族輩數(shù)不相當(dāng)?shù)慕H中通婚。近代回漢通婚者比以前略有增多,但回男娶漢女的多,回女嫁漢男的少。

錫伯族婚嫁習(xí)俗

錫伯族實(shí)行一夫一妻制。男婚女嫁,一般都由父母包辦。清代編入滿洲八旗的錫伯族,是允許同東北一些少數(shù)民族通婚的,錫伯族有搶婚、明媒正娶等婚姻方式。搶婚有象征性、半硬性、硬性三種情況。明媒正娶是清代南遷盛京各地的錫伯族傳統(tǒng)的婚姻方式,新中國(guó)成立后,錫伯族青年男女自由戀愛(ài),新事新辦,婚禮方式簡(jiǎn)化多了,有的基本上和漢族一樣。

朝鮮族婚嫁習(xí)俗

朝鮮族實(shí)行一夫一妻制,同宗同姓之間不得通婚。傳統(tǒng)的朝鮮族婚俗包括議婚、定婚、納彩、結(jié)婚等程序,新中國(guó)成立后,朝鮮族青年男女自由戀愛(ài),一些繁雜的婚禮程序,如新郎婚禮中的“奠雁禮”、“互拜禮”、“侍妄禮”;新娘婚禮中的“舅姑禮”、“生活禮”“初日”、“姻親見面禮”等,都大大簡(jiǎn)化了,新事新辦已成時(shí)尚。在結(jié)婚大喜的日子,人們吹起嗩吶,敲起長(zhǎng)鼓,唱歌跳舞,十分熱鬧。新娘、新郎家仍擺“大桌”,并設(shè)宴款待親朋,新郎、新娘接受長(zhǎng)輩及親友們的祝福。

蒙古族婚嫁習(xí)俗

蒙古族實(shí)行一夫一妻制,同姓不通婚。祭火是結(jié)婚儀式中的立宴禮儀。把新娘接來(lái)后,在院中燃一堆篝火或放以火盆,新娘新郎對(duì)火跪拜,祭灑奶酒。將酒灑入火盆,表示婚姻取得神的承認(rèn)。祭火后,新郎新娘腳踩白氈走向新房。蒙古人認(rèn)為白色象征吉祥如意。攢荷包是在祭火完畢新郎新娘走到新房門口時(shí)的一種儀式。荷包是新娘事先親手刺繡交給男方的。贊荷包就是贊頌新娘心靈手巧、技藝高超。贊頌結(jié)束,將荷包拋向空中(有的掛在事先準(zhǔn)備好的由男方祝詞人舉著的木杈上),圍觀的人去搶。儀式結(jié)束,新郎新娘方可入洞房。

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